sejarah kita

Jan Bakker tokoh dibalik pembuangan Bung Karno

2012-02-01T12:35:00.000-08:00

Pada tanggal 22 Desember 1948 dalam Agresi Militer Belanda ke II, Presiden Soekarno ditangkap dan dengan B 25 bersama Sjahrir dan H.Agus Salim dibuang ke Brastagi kemudian Prapat di Sumatera Utara. Tokoh perwira intel yang berperan dan mengatur pembuangan ini bernama Jan Bakker. Dalam foto kanan Letnan J Bakker bersama Presiden Soekarno di lapangan terbang Maguwo. Dan sebelah kiri Jan Bakker saat diwawancarai soal jenderal Spoor oleh TV Belanda pada tahun 2010. Kemungkinan Jan Bakker masih hidup saat ini di Belanda. Foto kiri dari capture film TV 'Het Optimisme van general Spoor

Penyerahan Surat-Surat Kepercayaan Duta Besar Retno Marsudi

2012-01-25T07:42:00.000-08:00

KEDUTAAN BESARREPUBLIK INDONESIA

DEN HAAG

PenyerahanSurat-Surat Kepercayaan Duta Besar Retno Marsudi

kepada Ratu Beatrix

Duta Besar LuarBiasa dan Berkuasa Penuh Republik Indonesia untuk Kerajaan Belanda, Y.M. IbuRetno L.P. Marsudi, telah menyerahkan surat-surat kepercayaan kepada Y.M. RatuBeatrix Wilhelmina Armgard di Istana Noordeinde, Den Haag, pada hari initanggal 25 Januari 2012. Duta Besar perempuan pertama dari Indonesia untukKerajaan Belanda ini akan membawa gagasan-gagasan baru dan segar serta kekuatanbaru untuk memperkuat hubungan bilateral kedua negara dan memajukan kepentinganIndonesia di Belanda sebagai mitra di bidang perdagangan, penanaman modal,pariwisata serta sebagai pintu gerbang Indonesia ke Eropa.

Dalam kesempatantersebut, Duta Besar Retno Marsudi menyampaikan salam hangat Presiden SusiloBambang Yudhoyono kepada Y.M. Ratu serta menyatakan bahwa Indonesia sangat berbesarhati bahwa Y.M. Ratu dan pemerintahnya memiliki komitmen kuat untuk memperkuatkemitraan strategis Indonesia-Belanda berdasarkan atas dasar saling menghormatidan saling menguntungkan.

Y.M. Ratu menyambut hangat kembalinya DutaBesar Retno Marsudi ke Belanda dan mengharapkan agar tugas-tugas yang akandiemban oleh beliau sebagai Duta Besar Republik Indonesia berjalan dengansukses.

Y.M. Ratu jugamenyampaikan kekagumannya kepada cepatnya kemajuan politik dan ekonomi diIndonesia dan menekankan pentingnya Indonesia bagi Belanda. Diharapkan hubunganIndonesia-Belanda akan dapat ditingkatkan di masa depan bagi kemajuan keduabangsa.

Dalam upacara ini, DutaBesar Retno Marsudi didampingi oleh suaminya Bapak Agus Marsudi, Wakil KepalaPerwakilan Bapak Umar Hadi, Minister Counselor Politik, Minister CounselorPenerangan dan Sosial Budaya dan Atase Pertahanan.

Tukul Ikon Idola

2012-01-15T15:12:00.000-08:00

Tukul Arwana merupakan tokoh komedian yang fenomenal. Belum ada orang sezamannya yang melejit tidak tanggung-tanggung baik sebagai presenter, pembawa acara atau subjek pelawak langsung dari mata acaranya. Alangkah dirinya dalam banyak kesempatan sebelum masyarakat bosan, bisa mengembangkan diri dalam postur budaya lainnya. Rasanya bidang tarik suara mungkin bisa menambah aktingnya sekaligus sumber penghasilan baru....

Pronojiwo 1947

2012-01-15T03:27:00.000-08:00

Pronojiwo adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Lumajang JawaTimur. Pada tanggal 21 Juli 1947 Belanda mengadakan Aksi Polisionel pertama.Mereka yang terdiri dari pasukan Marinir mendarat di pantai Pasir Putih SituBondo. Pasukan dibagi dua untuk wilayah Oostkust van Java ini. Satu ketimur dansatu ke barat. Yang ke Barat menuju Malang dan Lumajang. Sore itu juga merekasudah melakukan operasi pasifikasi antara lain menangkap dan membunuh diwilayahyang berhasil diduduki. Pasukan TNI tidak bisa berbuat banyak karena memilikikemampuan militer terbatas. Di daerah Pronojiwo jembatan yang memisahkan bagiantimur dan tenggara Guning Semeru adalah jembatan besar yang dibangun tahun 1925. Jembatan ini yang bernama Geladak Perak sudah dihancurkan pihak TNI agar pasukan Marinir itu tidak bisa mengejar pasukanIndonesia yang mundur. Tetapi dengan usaha pihak zeni Belanda, mereka bisadiperbaiki dan operasi diteruskan. Karena serangan Belanda ini ibu kotakabupaten dari Lumajang memang telah berlokasi di Pronojiwo. Setelah Lumajang kemudianPronojiwo dikuasai Belanda tanggal 22 Juli 1947, saat itu Bupati Lumajang AbuBakar beserta Patih Sastrodikoro danpejabat lainnya mengungsi dan berpindah-pindah tempat ke barat, mulai dariPenanggal sampai Dampit, Malang. Pada tanggal 17 September 1947, mereka bertempatdi Perkebunan Jagalan Pedukuhan Sumber Pitu, Ampelgading, Malang dibentuk VolkDevency Kabupaten Lumajang (VDKL). Lembaga ini perwujudan pertahanan rakyatsemesta Kabupaten Lumajang, bertujuan untuk menciptakan keselarasan gerakperjuangan antara pemerintah, TNI dan rakyat. Di awal tugasnya VDKL berpindahke daerah Pronojiwo, tempat ini digunakan sebagai basis gerakan perlaawananrakyat. Belanda mengetahui hal tersebut, maka mengirim pesawat terbang yangmenjatuhkan tiga buah Bom. Bom dijatuhkan dari pesawat Belanda dengan sasaranmarkas VDKL. Satu bom jatuh dan meledak di pasar Pronojiwo yang membunuh maupunmelukai banyak warga sipil laki-laki perempuan termasuik anak-anak, satu bomlagi meledak di dekat markas VDKL dan satu bom lagi yang tepat di halaman VDKLternyata tidak meledak. Padahal didalam markas, Patih Sastrodikoro sedangmemimpin sebuah rapat. Saat ini ditempat yang menelan banyak korban jiwatersebut didirikan sebuah monumen. Gambar-gambar terlamir setelah keganasantentara Belanda dimana, para pimpinan masyarakat bersama rakyat melakukanpemakaman berpuluh korban akibat angkara murka nya pasukan Marinir Belandatersebut. Bagi yang terluka diusahakan pertolongan seadanya didesa Pronojiwodimana sebagian yang parah akhirnya meninggal dunia juga.

Pedagang kelontong pikulan keliling.

2012-01-10T17:10:00.000-08:00

Ketika tukang kelontong pikulan mendatangi rumah pembali, pertanda hubungan dagang rutin bulanan berjalan mulus. Nyonya rumah boleh memilih barang apa yang dibutuhkan, mulai dari keperluan dapur dan cuci, kamar mandi, makanan kecil sampai tekstil dan garment....Hebat juga ya seperti mini market zaman sekarang. Kalau engga salah dalam sekala kecil masih ada pedagang macam begini tapi dengan tujuan kasi kredit. Biasanya pedagannya sekarang berasal dari daerah Tasik Malaya dan Garut... Zaman dahulu kelengkapan pedagang adalah pedagangnya sendiri dan tukang pikul. Pembeli sudah terhitung langganan sehingga pedagang bisa datang saban bulan. Pembayaran soal belakangan, bakal ada yang nagih dan bawa rekening. Soal kejujuran dan sakelek berdagang menjadi jaminan alias Ceng Lie.

Foto Korban PKI

2012-01-08T06:39:00.000-08:00

Dalam buku Harry Poeze "Madiun 1948 PKI bergerak", halaman 223 tercantum foto no.2. Keterangannya adalah : Tentang kekejaman PKI tidak banyak foto ditemukan . Foto diatas sering diterbitkan ulang. Dalam buku yang sama pada halaman 282 tercantum foto 1 dengan keterangan pada halaman 275: Sepuluh foto berikut menceritakan kisah tentang pemeriksaan terhadap tawanan pengangkutan atau pemindahan dari tempat satu ketempat lain, penggalian lubang kubur masal dan akhirnya eksekusi dengan bayonet terhadap anggota anggota PKI di Magetan. Sebenarnya dua foto bagian atas itu sudah pernah dimuat dalam buku 30 Tahun Indonesia Merdeka 1945-1950 halaman 186. Keterangan fotonya: Korban-korban keganasan PKI Madiun. Dalam hal ini timbul pertanyaan mengapa kedua foto itu disandingkan dalam judul yang sama padahal foto 1 menurut Harry Poeze sebagai korban eksekuisi anggota PKI. Jangan-jangan memang benar kedua foto itu adalah korban eksekusi anggota PKI dan bukan korban rakyat akibat kekejaman PKI. Kedua foto ini dengan mudah bisa didapat di internet seperti yang saya lampirkan pada foto 3 dan sejumlah foto lainnya yang juga dilampirkan Harry Poeze dalam bukunya. Sedangkan foto 4 memang ada dalam koleksi IPPHOS, dengan kode IPPHOS 18-25 tentang Peristiwa Madiun. Sejarah kadang-kadang masih diliputi 1001 macam misteri....

Dewi Rubini

2011-12-29T17:54:00.001-08:00

Jozef Cleber dan lagu Indonesia Raya

2011-12-28T14:19:00.000-08:00

Jozef Cleber atau juga sering hanya ditulis Jos Cleber (lahir di Maastricht, 2 Juni 1916 – meninggal di Hilversum, Belanda, 21 Mei 1999 pada umur 82 tahun) adalah musisi (konduktor) berkebangsaan Belanda yang datang tahun 1949 di Indonesia atas kerjasama Pemerintah Belanda dan Indonesia dalam rangka mengembangkan musik di Indonesia.
Ia adalah anak bungsu dari delapan anak Gerardus Josephus Cleber, seorang pemain orgel dan konduktor paduan suara, ibunya Anna Maria Bastian. Ia dilahirkan sebagai keluarga Katolik. Pada tahun 1939 ia kawin dengan Elisa Magdelijns (1917-2007), mempunyai seorang anak perempuan (Yvonne Charlotte). Namun tahun 1951 kemudian bercerai dan kawin lagi tahun 1951 itu juga di Jakarta dengan Johanna Dirkje de Bruijn (lahir 1923) yang bertemu di Radio Batavia ( RRI Jakarta) dan mempunyai seorang anak perempuan juga (Karian).
Ia mempunyai bakat musik yang luar biasa, dan belajar musik dari ayahnya. Setelah menyelesaikan Sekolah Menengah Pertama, ia masuk Sekolah Musik Atas (muzieklyceum), dan melanjutkan belajar biola dan piano pada konservatorium di kota Luik (Belgia). Ia juga belajar musik jazz, dan pengagum Duke Elington, dan disarankan belajar saxophone dan klarinet, namun trombone adalah alat musik pilihannya (yang katanya mouthpiece trombone sesuai dengan bibirnya). Pada usia 15 tahun (1931) ia sudah bermain pada Maastrichtsch Stedelijk Orkest (orkes kota) sebagai pemain biola alto. Kemudian ia bermain pada orkes Paul Godwin, dan kemudian pada waktu dinas militer tahun 1939 main di Tonhalle Orchester Zürich. Setelah usai Perang Dunia II ia kembali ke Belanda dan bekerja sebagai pemain trombone dan biola di 'Tuschinski-Theater' di bawah pimpinan musikus Max Tak, kemudian atas bantuan musikus ini ia bekerja sebagai trombonis pada Orkes Pop AVRO pimpinan Elzard Kuhlman (AVRO = Algemeene Vereeniging Radio Omroep / Radio Penyiaran Negeri Belanda). Kemudian tahun 1942 ia bekerja sebagai trombonis pada Concertgebouw-Orkest (sebuah orkes besar di Gedung Konser Amsterdam yang terkenal hingga kini). Selain itu ia juga belajar dirigen, ilmu harmoni dan kontrapun dari komponis Kees van Baaren di Amsterdam. Kemudian ia bertemu dengan Theo Uden Masman, seorang pimpinan orkes dansa di Hilversum. Tidak lama kemudian ia bergabung di Orkes Metropolitan pimpinan Dolf van Linden sebagai pemain trombone dan aransir antara 1945-1948. Juga dia bergabung pada band Selecta dan Decca Swing Combo.
Pada bulan Juni 1948 ia berangkat ke Indonsia. Setelah itu kembali tahun 1952 ke Belanda, pada tahun 1962 ia beserta istri (Joke) dan anaknya (Karian) ke Afrika Selatan. Namun tahun 1964 ia kembali lagi ke Belanda (Hilversum). Tahun 1981 ia pensiun (usia 65 tahun), dan tutup usia di Hilversum tahun 1999 (pada usia 83 tahun).
Pada tahun 1948 Pemerintah Belanda mengirim sebuah Orkes Philharmoni pimpinan Yvon Baarspul yang datang dari Negeri Belanda sekitar 46 orang, namun kemudian tahun 1952 ditolak agar kembali ke Belanda. Sebagian dari para musisi ini (yang kemudian menetap di Yogyakarta) merupakan cikal bakal pendidik musisi di Indonesia sejak tahun 1952 dengan berdirinya Sekolah Musik Indonesia (SMIND), dan tahun 1961 berubah menjadi Akademi Musik Indonesia (AMI) di Yogyakarta, yang kini bernama Institut Seni Indonesia (ISI) sejak 1984.
Kemudian Jos Cleber seorang pemusik pop klasik seperti Mantovani, bekerja sebagai pemimpin Orkes Cosmpolitan di Jakarta, karena pemainnya terdiri atas berbagai ras (kosmospolitan). Para pemain itu ada yang dari Rusia (Nicolai Varvolomeyeff), Hongaria (George Setet, Henry Tordasi), Filipina (Pablo, Sambayon), Indonesia (Sardi, Ismail Mz., Iskandar). Selama di Indonesia ia banyak memperhatikan seni gamelan.
Indonesia Raya versi Symphony garapan Jos Cleber terkait saat ada usaha perbaruan aransemen lagu kebangsaan ini. M Jusuf Ronodipuro, yang ketika itu menjadi Kepala RRI Studio Jakarta, tahun 1950 meminta agar Jos Cleber (pada waktu itu ia berusia 34 tahun) membuat aransemen Indonesia Raya, karena telah berhasil menggarap aransemen berbagai lagu Indonesia, antara lain Di Bawah Sinar Bulan Purnama, dan Rangkaian Melati.
Jusuf Ronodipuro menjelaskan tentang Indonesia Raya, bagaimana lagu tersebut lahir dan diciptakan, serta menjelaskan makna lagu itu. Cleber berkomentar bahwa dia menangkap nuansa Marseillasse (lagu kebangsaan Perancis) dalam Indonesia Raya. Gubahan Jos Cleber itu direkam di RRI Studio Jakarta pada awal tahun 1951 dengan melibatkan semua pemusik dari orkes cosmopolitan tersebut, direkam dengan tape recorder Philips yang baru dimiliki RRI pada waktu itu. Kemudian tahun 1997 direkam ulang dengan tehnik digital di Australia oleh Victoria Philharmony pimpinan Adie MS. Komentar Bung Karno atas aransemen Jos CleberJusuf Ronodipuro kemudian mengajak Jos Cleber menghadap Presiden Soekarno ke Istana Merdeka untuk memperdengarkan hasil rekaman itu. Bung Karno langsung mengkritik gubahan Cleber. Menurut Jusuf, Bung Karno berkata, "Indonesia Raya itu seperti Bendera Merah Putih kita. Tidak perlu diberi renda-renda lagi." (Tulisan sumber dari Wikipedia. Foto, sumbangan Bapak Tossi)).

Merry Christmas and Happy New Years

2011-12-27T08:07:00.000-08:00

Kami sekeluarga mengucapkan Selamat Natal dan Tahun Baru 2012, semoga bahagia selalu.

Rushdy Hoesein

Hasil Tes DNA Tan Malaka Diumumkan Januari 2012

2011-12-25T16:53:00.000-08:00

Tempo – Sen, 19 Des 2011
TEMPO.CO, Yogyakarta- Pengarang buku ‘Tan Malaka, Gerakan Kiri dan Revolusi Indonesia’, Harry A.Poeze, mengatakan hasil tes DNA terhadap sisa-sisa kerangka manusia yang didugakuat adalah bekas tubuh Tan Malaka akan keluar pada Januari 2012. Menurutkeponakan Tan Malaka, Zulfikar Kamarudin, hasil tes DNA kedua dari laboratoriumdi Korea rencananya diumumkan ke publik pada bulan itu juga. »Setahun lebihsaya menunggu-nunggu hasilnya. Saya di Indonesia hingga 20 hari mendatang jugauntuk melihat pengumumannya ke publik,” kata Poeze seusai menjadi pembicaradalam bedah buku terbarunya ‘Madiun 1948, PKI Bergerak’ di sekretariatInstitute Research for Empowerment (IRE) Yogyakarta pada Senin 19 Desember2011.Hasil tes DNA itu, kata Harry, akan memastikan teka-teki lokasi eksekusiTan Malaka dan menjadi bukti kuat tesisnya yang menduga pengarang buku Madilogitu dikuburkan di pemakaman sekitar Desa Selopanggung, Kediri.Sebelumnya, padaakhir 2009 lampau, hasil uji tes DNA yang dilakukan oleh tim dokter dariDepartemen Ilmu Kedokteran Forensik dan Medikolegal Fakultas KedokteranUniversitas Indonesia hanya menemukan 9 kecocokan dari 14 unsur yang semestinyapositif sesuai dengan DNA keluarga Tan. »Memang sangat susah, isi makamnyahanya sisa-sisa kerangka, mirip debu. Hanya terlihat ada debu membentuk posisimanusia terlentang dengan tangan terikat ke belakang,” terang Poeze. Harrymengaku memiliki kesan khusus terhadap sejarah revolusi di Indonesia. Disejarah revolusi Indonesia, dia menemukan kiprah generasi paling idealis daribangsa Indonesia modern awal saat itu.»Semua tokoh pendiri bangsa ini adalahorang idealis. Tan, Soekarno, Hatta, Muso, dan lainnya selalu tegas memilihprinsip politik, kalah atau menang tak masalah,” kata Poeze. Dia mencontohkandalam buku terbarunya, ada cerita ketegaran seorang Amir Syarifudin saatdieksekusi oleh pasukan Siliwangi bersama 10 petinggi Partai Komunis Indonesiapada 1948. »Sebelum ditembak dia menyeru ‘hidup kaum buruh, aku mati untukmu’,”ungkap Poeze. Menurutnya, semangat idealis tokoh-tokoh revolusi kemerdekaan inipantas menjadi teladan bagi generasi bangsa Indonesia belakangan. Karena itu,ia beranggapan, sebaiknya penulisan sejarah revolusi Indonesia, yang selama inilebih banyak melibatkan indonesianis asing, mulai diambil alih oleh penelitiIndonesia sendiri.»Sayangnya, banyak peneliti sini (Indonesia) tak menguasaibanyak bahasa, jadi sulit teliti dokumen yang berbahasa Belanda, Jerman, Rusiadan lainnya. Apalagi, dana riset minim,” keluhnya. ADDI MAWAHIBUN IDHOM
Foto: Tan Malaka, Soekarni dan Nyonya Mangunsarkoro, Purwokerto awal 1946.

Republik Indonesia Serikat hasil perjuangan diplomasi

2011-12-22T16:06:00.000-08:00

Republik Indonesia Serikat (RIS) yang muncul sebagai hasil perundingan Indonesia Belanda dalam Konferensi Meja Bundar (KMB) serta pada tanggal 27 Desember 1949 telah terjadi penyerahan kedaulatan dari pemerintah Belanda kepada pemerintah RIS, merupakan hasil perjuangan diplomasi bangsa Indonesia yang dipimpin oleh Soekarno. Lihatlah dalam tayangan pendek dari AVEX video production ini.....

Romusha di Biak

2011-12-14T18:38:00.001-08:00

Coba bayangkan tahun 1943-1944 anda dijanjikan Jepang untuk sekolah ke Tokyo. Tapi ternyata dijadikan Romusha di Indonesia Timur. Badan tinggal pembalut tulang, sebagian besar meninggal dunia. Tahun 1945 dibebaskan pasukan Belanda dibawah pemerintahan NICA. Sebuah sudut pandang yang sedikit berbeda, bukan citra Hero tapi lebih pada Humanisme

8 orang Stovians

2011-12-13T05:59:00.000-08:00

8 orang Stovians yang terkenal itu. Duduk dari ki-ka, Goenawan Mangoenkoesoemo, Latoemeten, Mohamad Arsjad, Angka Diprodjosoedirdjo. Berdiri dari ki-ka, Mohamad Saleh, Soesilo, Soetomo dan Goembrek.

Permintaan maaf Duta Besar Belanda di Indonesia

2011-12-09T06:20:00.001-08:00

Tadi pagi tanggal 9 Desember 2011 bertempat didesa Balongsari, tepatnya pada monumen Rawagede dan taman makam pahlawan Rawagede diadakan upacara memperingati 64 tahun peristiwa Rawagede 9 Desember 1947. Hadir sejumlah tokoh yang mendapat undangan dan wartawan dalam dan luar negeri. Yang penting acara ini juga dihadiri oleh Duta Besar Belanda di Indonesia Tjeerd de Zwaan dan pengacara korban Rawagede Liesbeth Zegvel. Dalam kesempatan ini Duta Besar Belanda itu telah minta maaf.

David Albert Peransi

2011-11-30T04:35:00.001-08:00

Seorang pelukis, penulis dan tokoh film, lahir di Jakarta, 19 Juni 1939, meninggal di Jakarta, 25 November 1993. Mengikuti pendidikan di Jurusan Bahasa Indonesia Fakultas Sastra UI, belajar filsafat pada J. Verkuyl dan D.C. Mulder (1958-1959), kemudian memperdalam pengetahuan di Be1anda (1971-1972) dan di Vniveritas New York, AS (1978). Pernah menjadi dosen bahasa dan kesusastraan di Seko1ah Tinggi Theologia, Jakarta (1960-1970), anggota Dewan Kesenian Jakarta (1968-1971), Wakil Ketua Departemen Sinematografi IKJ (1974-1976), dan dosen Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik VI (1978). Belajar melukis dari Ny. L. Weinberg (1953-1957); pemah berpameran di Jakarta, Bandung, Yogyakarta, dan Amsterdam. Sebagai penulis, ia memenangkan hadiah kesusastraan tahun 1963 . Mengajukan masalah "Pro dan Kontra Pembaharuan Seni Rupa Indonesia" tahun 1968 di Jakarta. 1963, mulai mengkhususkan di bidang fotografi dan sinematografi. Mempelajari sinematografi dari tahun 1970 sampai dengan 1972 di Amsterdam, dan membuat film yang disiarkan TV Be1anda, Kawanku Asmara dan Boyolalar. Menjadi juri pada festifal-festifal film di Laren (1970,1972), Oberhausen (1971), dan Mannheim (1970,1971). Lukisannya bertolak dari image-image visual yang diresapkan dari bentuk-bentuk alam yang mengalami deformasi da1am karya-karyanya, seperti bentuk tumbuhan, benda, dan tubuh manusia.
sumber: http://www.jakarta.go.id/jakv1/encyclopedia/detail/341

Peransi memang sekolah film di Belanda. Ketika pulang saya menemuinya dirumahnya di taman Matraman Jakarta. Seperti biasa ceritanya banyak. Sempat menunjukkan camera 16 mm yang dibelinya di Belanda. Selain melukis kesenangannya adalah fotografi dan sinematografi. Dialah salah satu cameraman yang membuat film demonstrasi 1966. Bersama Suroso, Erijono, Salim Said, Kancono, Ahmad Sujudi dan masih banyak... lagi kita membuat pameran foto 66 keliling Jawa. Dengan hand camera Bell & Howel 16 mm tuanya Bert mengabadikan peristiwa demo dimuka istana. Sebuah kenangan yang tidak terlupakan.

PERSEKIN KOngres 1

2011-11-28T03:44:00.001-08:00

Dari tanggal 25-27 Nobember 2011 berlangsung Kongres Sejarah Kedokteran Indonesia yang pertama. Kongres ini berlangsung di Fakultas Kedokteran Universitas Gajah Mada. Dihadiri anggota PERSEKIN dari Yogyakarta, Jakarta, Surabaya, Bandung, Solo, Palangkaraya, Medan dan lain-lain. Mereka berasal dari disiplin ilmu Kedokteran, Sejarah, Sosiologi, Antropologi, Psikologi dan masyarakat umum.

Festival Tanjung Priok Menarik, Sayang Kurang Promosi

2011-11-20T18:23:00.001-08:00

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA--Minggu, 20 November 2011 23:30 WIB
Festival Tanjungpriok 2011 diselenggarakan Pemerintah DKI Jakarta bekerja sama dengan PT Kereta Api Indonesia. Kepala Dinas Pariwisata dan Budaya DKI Jakarta Arie Budhiman, Ahad mengatakan, festival itu sebagai salah satu sarana promosi wisata kota dengan kereta api kepada masyarakat. Selain sebagai alat promosi wisata kota dengan kereta api, acara ini juga digelar untuk memperkenalkan salah satu titik dari 12 titik jalur destinasi wisata pesisir yang dicanangkan Wali Kota Jakarta Utara, yakni bangunan cagar budaya Stasiun KA Tanjung Priok. Festival dimulai dengan perjalanan delapan gerbong KA khusus wanita yang berangkat dari Stasiun KA Gambir menuju Stasiun KA Tanjung Priok. Setiap gerbong akan diisi oleh komunitas Tour Leader Cendrawasih, tim sepeda, Sekolah Yayasan Tuna Jakasampurna, Komunitas Jelajah Budaya, Mahasiswa Fakultas Seni Rupa IKJ, ASITA, Pramuka Museum Bahari, Komunitas Edan Sepur dan masyarakat umum lainnya. Lebih kurang 550 orang diikutsertakan pada kegiatan tersebut. "Kami ingin dengan festival ini, semakin banyak orang sadar bahwa di kota Jakarta ada wisata kota dengan KA. Ini merupakan wisata yang menarik," ujarnya. Sementara itu, menurut Ketua Asosisasi Pariwisata DKI Jakarta Erna Danu Ningrat dengan rencana tambahan periwisata KA, diharapkan dapat meningkatkan pariwisata yang datang ke Jakarta Utara. "Kita ingin warga Jakarta, tidak susah-susah dengan adanya stasiun KA pariwisata. Mau ke Tanjungpriok, dengan hanya naik bus," ujarnya yang menambahkan bahwa di DKI Jakarta ada 68 mal yang menjadi unggulan pariwisata.
Menurut Eko (37), warga Kampung Bahari, Tanjungpriok, Jakarta Utara, sepinya pengunjung disebabkan warga sekitar Stasiun Tanjungpriok, tidak mengetahui adanya festival. Selain itu juga, Festival Kereta Api yang mempromosikan 12 jalur destinasi pesisir Jakarta Utara, yang mempromosikan apa yang menjadi kebanggaan Jakarta Utara, kurang sosialisasi. "Saya lihat ini, hanya ada stand penjualan makanan saja dan lukisan. Bukan tentang 12 destinasi pesisir dan produk unggulan Jakarta Utara seperti sirup mangrove yang menjadi kebanggaan walikota Jakarta Utara," katanya.
Redaktur: Stevy Maradona
Sumber: Antara

FKUI lulusan 1973

2011-11-11T14:07:00.001-08:00

Mahasiswa FKUI tingkat 4 tahun 1971

Pahlawan Nasional 2011

2011-11-10T06:22:00.001-08:00

Siang tadi tanggal 10 November 2011 bertempat di Istana negara Presiden SBY telah menyematkan gelar Pahlawan Nasional kepada 7 tokoh, yaitu Sjafroedin Prawiranegara, Idham Chalid, HAMKA, Sarmidi Mangunsarkoro, Ketut Pudja, Pakubuwono ke X dan Kasimo

Pengakuan tentara Belanda soal Rawagede

2011-10-30T10:11:00.001-07:00

Memang sulit bagi Veteran Belanda yang melakukan tindakan kriminal perang di Rawagede tanggal 9 Desember 1947, mengaku apa yang dilakukannya. Lalu kepergian mereka ke Hindia tahun 1946-1949 bukannya atas perintah pemerintah Belanda saat itu ?. Makanya yang bertanggung jawab adalah pemerintah Belanda. Karena tuntutannya baru muncul sekarang, otomatis pemerintah Belanda yang sekaranglah yang bertanggung jawab.

Jujur Mulai Hari Ini

2011-10-30T09:59:00.000-07:00

Bertempat di gedung Museum Kebangkitan Nasional jalan Abdurachman Saleh Jakarta, Paguyuban Keluarga Besar Pendiri Boedi Oetomo pada hari Minggu 30 Oktober 2011 mengadakan acara peringatan "Soempah Pemoeda 28 Oktober 1928). Acara Paguyuban yang dipimpin Ir Wargono ini mengambil thema 'Jujur Mulai Hari Ini" . Acara cukup ramai dan dihadiri beberapa orang terkenal seperti Jenderal Indrianrtono Sutarto dan sosioloog Imam Prasodjo (lihat foto)

Mantan Duta Besar Belanda Van Dam

2011-10-25T16:18:00.001-07:00

Masih ingat Duta Besar Belanda di Indonesia, Van Dam ? Dia bicara soal pembunuhan masal Rawagede.

Ibu Irna Hadi Soewito: Pengibar Bendera Proklamasi adalah Latief dan Soehoed

2011-10-22T17:09:00.000-07:00

Seorang sejarawan wanita terkenal yang banyak menulis buku yaitu Ibu Irna Hanny Nastoeti Hadi Soewito juga hadir pada acara peluncuran dan bedah buku tanggal 15 Oktober 2011, "Latief Hendraningrat Sang Pengibar bendera Pusaka 17 Agustus 1945" yang di tulis oleh Dr Nidjo Sandjojo. Buku yang ditulis Ibu Irna misalnya "Rapat Raksasa Ikada 19 September 1945, Chaerul saleh, BAPERPI, Pertempuran Surabaya (3 jilid), Sejarah AURI dll". Ibu Irna yang adalah sahabat dekat dari Ibu SK Trimurti juga bercerita wanita ketiga dalam foto pengibaran bendera 17 Agustus 1945 yang di produksi Frans Mendur. Di foto itu yang terlihat dari belakang adalah Ibu Fatmawati, Ibu Trimurti dan Ibu Mudjinah. Ibu Mudjinah almarhum (terakhir sebagai guru dan tinggal di Bogor) adalah aktifis pejuang wanita dalam revolusi Indonesia. Mengapa tidak banyak yang menulis ya ? Dalam foto diatas tampak Ibu Irna sedang memaparkan penuh keyakinan soal peristiwa Proklamasi, sehingga sangat jelas bahwa pengibar bendera Proklamasi 17 Agustus 1945 adalah Latief Hendraningrat dan Soehoed

Politikus dan Historicus Lambert Giebels telah tiada

2011-10-22T08:37:00.000-07:00

Politikus dan sejarawan Lambert Giebels telah tiada. Pada hari kemis tanggal 13 Oktober 2011 penulis biografi Soekarno (dalam 2 jilid dan telah diterjemahkan dalam bahasa Indonesia) Lambert Giebels, menghembuskan nafas terakhirnya dalam usiah 76 tahun. Buku biografi Soekarno ini amat dikenal masyarakat Indonesia yang juga sebagai perimbangan buku-buku Soekarno lainnya. Selain buku Soekarno dia juga menulis biografi Louis Beel mantan Perdana Menteri Belanda. Buku ini merupakan penelitiannya untuk disertasi S3 bidang sejarah pada tahun 1995. Disamping itu buku lain yang ditulisnya adalah de Greet Hofmans-affaire. Saya bertemu dengan Giebels beberapa kali saat kunjungannya ke Indonesia pada tahun 90-an dan setelah tahun 2000. Dalam kunjungan yang terakhir, dia bercerita kalau ditolak keluarga Soekarno saat berniat mengunjungi salah satu anak Presiden Indonesia yang pertama tersebut.

Mayor Oetarjo telah tiada

2011-10-19T04:53:00.000-07:00

Hari ini Rabu tanggal 19 Oktober 2011 jam 11.45, Mayor (purn) Oetarjo telah tiada. Perwira ini pernah bertugas pada tahun 1945-1947 pada Kantor Penghubung Tentara jalan Cilacap Jakarta. Kemudian sempat pula bergerilya di Sumatera pada sekitar tahun 1948-1949 dengan jabatan Kepala Staf sub.Ter 7 Tapanuli dibawah panglimanya Alex Kawilarang. Dalam pertempuran sengit di sektor 3 dia tertembak dan tertawan. Major Oetarjo rencananya akan dimakamkan di TMP Kalibata tanggal 20 Oktober 2011. Selamat jalan Major, jasamu takkan kami lupakan. Foto atas. pada bulan September 1946 Kapten Oetarjo (tanda X) menerima kedatangan Kolonel M.Simbolon dan Let.Kol Kartawirana di lapangan terbang Kemayoran jakarta. Kedatangan kedua perwira dari Sumatera ini dalam rangka perundingan militer menjelang gencatan senjata Indonesia-Belanda pada bulan Oktober 1946.

Kabinet baru dibentuk

2011-10-13T14:23:00.000-07:00

Kabinet Presidensial adalah kabinet pertama yang dibentuk di Indonesiasetelah Proklamasi Kemerdekaan pada tanggal 17 Agustus 1945. Kabinet yangpelantikannya pada tanggal 5 September 1945 ini merupakan kelompok menteri-menteri pertama yang bersifat formal,tidak ada hubungannya dengan partai politik, dan belum bisa melaksanakan roda pembangunan dan pemerintahan. Namakabinet pertama ini penuh dengan suasana kekeluargaan dan semangat tinggi.Dinamakan kabinet presidensial karena setelah merdeka, Indonesia menerapkansistem presidensial di mana presiden berfungsi sebagai kepala negara sekaliguskepala pemerintahan. Mungkin seperti sekarang ini, SBY ya presiden, ya perdanamenteri. Tampak dari kiri kekanan, Akhmad Soebardjo (men.lu), Amir Sjarifuddin(men.pen), Sukarno, Sartono (men.negara), Hatta, Wiranatakusumah (men.dagri),Mereka sedang memasuki Rumah Proklamasi jalan Pegangsaan Timur 56 Jakarta. Yangmenarik saat itu Amir Sjarifuddin yang baru keluar dari penjara, rupanya tidakpunya pakaian yang pantas. Dikanakannya jas dan kemeja, tapi dibawah pakaicelana pendek dan sendal kulit. MemangRepublik Indonesia dimulai dengan kepemilikan yang sederhana. Seyogyanyasemangat penuh kesederhanaan juga menjadi motto saat ini ya ?

IPPHOS dan karya besar mereka

2011-10-11T11:15:00.000-07:00

Berbicara soal IPPHOS (Indonesian Press Photo Service) tidak akan melupakandua bersaudara Mendur. Alex dan Frans Mendur mungkin luput dariperhatian sebagian besar rakyat Indonesia. Buku sejarah nasional memang takmemasukkan nama Mendur bersaudara dalam daftar pahlawan proklamasi. Bahkannamanya pun tak pernah disebut-sebut oleh para pengajar kita meski karya fotoMendur bersaudara itu mengisi ilustrasi foto dalam buku sejarah nasional. Namun tanpajasa mereka, mungkin kita tak bisa melihat dokumentasi momen paling bersejarahbangsa ini, yaitu proklamasi kemerdekaan. Bagaimana jika Frans Mendur takberhasil menyembunyikan negatif foto 6 X 6 nya dari tentara Jepang ? Sudah pasti tak adadokumentasi resmi bahwa bangsa Indonesia sudah memproklamirkan diri sebangaibangsa yang merdeka. Selayaknya kita berterima kasih pada Mendur bersaudarakarena jasanya, dunia tahu bahwa bangsa ini sudah merdeka dari penjajahanbangsa lain. Kakak beradik Mendur adalah dua diantara orang-orang republik iniyang 66 tahun lalu ada di Jl. Pegangsaan Timur 56 Cikini, Jakarta. Merekadisana untuk mengabadikan momen penting negeri ini, proklamasi, sebuahperistiwa yang lama dinantikan bangsa setelah berabad-abad dijajah bangsa lain.PerjuanganAlex dan Frans Mendur menyelamatkan negatif foto tak mudah. Mereka harusberhadapan dengan tentara Jepang yang terkenal beringas. Negatif milik Alexberhasil dirampas lalu dihancurkan oleh tentara Jepang. Bersyukurlah kita,Frans berhasil menyelamatkan negatif fotonya yang diambilnya menggunakan kamera Roleicord. 12 foto negatifnya ini dikuburnya di halaman kantorAsia Raja. Frans rupanya sadar betapa pentingnya dokumentasi itu. Kesadarannyaitu membuahkan hasil yaitu pada 20 Februari 1946 Harian Merdeka menerbitkanfoto karya Frans. Mendurbersaudara menjadi sangat inspiratif bukan hanya karena karya-karyamonumentalnya saja, namun juga dedikasi dan integritasnya sebagai fotografer padamasa itu yang patut dihargai. Frans dan Alex berjuang dengan kamera mereka.Mereka tak hanya memotret untuk kepentingan diri sendiri atau golongan. Kakakberadik Mendur menjadikan karya foto untuk kepentingan bangsa. Mereka memotretsetiap momen bersejarah di negeri ini dengan kejujuran, keberanian, ketulusan,dan yang lebih penting adalah tanpa pamrih. Frans pernah menitipkan hasilkerjanya kepada pilot-pilot Filipina sehingga foto-foto bersejarah karyanyatersebar di berbagai media di luar negeri. Lalu apa yang didapatkan Mendur bersaudara atasjasa-jasanya? Tidak banyak.Mereka tak meminta juga dari negeri ini sebuah balas jasa besar. Bahkan menurut berbagai sumber,karya-karya monumental itu tak dirawat dan dibiarkan terbengkalai oleh pemerintah.Sudah saatnya bagi kita untuk lebih menghargai karya Mendur bersaudara,dokumentasi bersejarah yang tak mungkin bisa diulang. Ingat ! Mendur bersaudaratak hidup di era digital, negatif mereka sangat ekslusif. Sumber: http://sejarah.kompasiana.com/2011/08/18/mendur-bersaudara-tokoh-yang-terlupakan/

Foto: Gedung IPPHOS di jalan Hayam Wuruk pada masa lalu yang sudah raib, Foto Proklamasi dalam Harian Merdeka tahun 1946, kedua bersaudara Mendur (Alex dan Frans) dan Bung Karno yang sering jadi incaran kameramen IPPHOS.

Hari-hari sekitar proklamasi

2011-10-07T10:26:00.000-07:00

Hari-harisekitar proklamasi Sumber:Majalah TEMPO 16 Agustus 1975

Tangal 3 Oktober 1943 oleh penguasa Jepangdi Jawa dibentuklah Tentara Pembela Tanah Air PETA). Pasal 1 Maklumat pembentukanPETA itu berbunyi, (aslinya ejaan doeloe). "Mengingat semangat jangberkobar-kobar oentoek memenuhi keinginan jang sangat besar dari 50 djoetapendoedoek di djawa jang hendak membela tanah airnja dengan tenaga sendiri makaBala tentara Dai Nippon membentoek Tentara Pembela Tanah Air, jakni pasoekansoekarela oentoek membela tanah Djwa, dengan pendoedok asli ialah berdiri atasdasar tjita-tjita membela Asia Timoer Raja bersama-sama". PETA dalambahasa Jepang disebut Booei Giyuugun. Di Jakarta terdapat satu Daidan (batalyondan di Purwakarta satu Daidan masing-masing di bawah Daidancoo Dan Yon) KasmanSingodimedjo dan R. Soerjodipoetro. Daidan membawahi Honbu (staf batalyon) dan4 cuudan (kompi), sedang cuudan terdiri atas 3 syoodan (peleton) yang kemudianmasing-masing terdiri atas 4 bundan (regu). Sejak awal 1945 Daidan Jakartadiberi tugas memberikan latihan-latihan militer diluar ketenteraan. MenurutLatief Hendraningrat yang waktu itu salah satu komandan kompi, mereka jugasempat nemberikan latihan singkat kepada para anggota Chuuo Sangi In yangdipimpin Bung Karno. Team Pelatih itu, diresmikan oleh Daidanchoo (Dan Yon)Kasman Singodimedjo terdiri atas 3 orang yaitu Latief sendiri (Dan kie) sebagaiKetua dan Mufreini serta Singgih masing-masing Dan Ton sebagai anggota. DariTeam ini Singgih kemudian yang melakukan "penculikan" terhadapSoekarno Hatta dan melarikannya ke Rengasdengklok � tentara LatiefHendraningrat kenudian yang mendampingi Bung Karno membacakan teks ProklamasiKemerdekaan 17 Agusns 1945. Atas perm intaan TEMPO Latief Hendraningrat BrigjenPensiunan, AD dan kini aktf dalam usaha swasta menuliskan pengalamannyaasekitar peristiwa bersejarah ini dan setelah kami lakukan editing seperlunyabahkan di bawah ini: BERITA "Jepang akan menyerah" disampaikan kepadakami oleh seorang pemuda bernama Yusuf Kunto (tidak ada hubungan dengan SurotoKunto!) seorang yang militan yang kami kenal di kamp interniran Belanda digarut (1942). Perlu kami tambahkan, ketika Perang Pasifik pecah (Desember 1941)kami ditawan dan diinternir oleh Pemerintah Hindia Belanda. Alasannya mungkinkarena kami pernah bekerja di kantor Konsul Jenderal Jepang di Jakarta sebagaihalftimer (1938), sebab belum pernah diadakan pemeriksaan (penyidikan) terhadapdiri kami! Dalam kamp tersebut diinternir pula semua orang-orang Jepang yangpada saat pecahnya perang itu masih berada di Indonesia. Selain itu jugatokoh-tokoh politik Indonesia seperti Sukarni, Pandu Kartawiguna, Adam Malikdan lain-lain. Dalam kamp ini kami berkenalan dengan Jusuf Kunto yang telahmembawa berita itu pada kami tanggal 13 Agustus 1945 pada sore hari setelahkami kembali di suatu latihan dengan kompi kami. Suatu surprise juga bagi kamimenjumpai saudara Kunto tersebut setelah beberapa tahun tidak menjumpainya.Peranan apa yang telah dipegangnya di kalangan pemuda kamipun kurangmengetahui. Ia muncul secara tiba-tiba dan melaporkan tentang Situasi di waktuitu. Pada waktu itu kami secara kebetulan bertugas piket yang disebut"syuuban cuudancoo" atau "syuuban sirei" Dan secarakebetulan pula kami sedang menjabat sebagai Pjs Daidancoo (daidancoo yoin) olehkarena Daidancoo Kasman sedang dipanggil ke Bandung oleh Panglima KomandoTentara Jawa Bagian Barat (Riyoodancoo) di mana semua daidancoo di dalam wilayahkomando itu dikumpulkan (daidancoo syuugo). Jadi kami pada waktu itu mempunyaisekedar wewenang ! "Paksaan": Apa Maksudnya? Saudara Kunto jugamelaporkan bahwa utusan-utusan dari Pemuda sedang menghadap Pemimpin-pemimpinSoekarno-Hatta untuk meyakinkan kedua tokoh itu tentang pentingnya segeramengadakan Proklamasi Kemerdekaan mumpung Jepang masih menderita suatu knockdown berhubung kekalahan perangnya. Ia menyanggupi kami untuk memberi la-poransetiap hari tentang perkembangan situasi. Pada tanggal 14 Agustus 1945 saudaraKunto kembali melaporkan pada kami bahwa usaha Pemuda untuk meyakinkanSoekarno-Hatta itu telah gagaL Bahwa kegelisahan di kalangan Pemuda danMahasiswa telah memuncak. Di Menteng 31 (Gedung Juang) kini sedang diadakanrapat-rapat dengan perdebatan yang sengit-sengit. Ia tidak mengungkapkan lebihlanJut tentang perdebatan itu. Ia hanya mengatakan bahwa para utusan Pemudaakan melanjutkan usahanya untuk menghadap Soekarno-Hatta sekali lagi agarKemerdekaan Indonesia diproklamirkan "sekarang juga" Tiada orang lainyang dapat memproklamir sesuatu kecuali Soekarno-Hatta yang dikenal dan ditaatioleh rakyat. Apabila usaha ini gagal maka Pemuda akan bertindak "denganpaksaan". Saudara Kunto sendiri belum mengetahui dengan jelas apa yangdimaksud dengan 'paksaan" itu. Kebetulan bulan Agustus 1945 itu jatuh padabulan Ramadhan. Para prajurit bangun dan kami bersama-sama bersaur Pada waktuitu fikiran kami telah tenang kembali. Tekad sudah menjadi bulat. Sekalipundemikian, kami anggap belum waktunya untuk mengungkapkan keadaan tersebut padaanak-buah kami sebelum kami mempunyai gambaran yang jelas tentang situasi danmaksud para Pemuda & Mahasiswa! Lagi pula kami harus tetap berhati-hatiagar gerak-gerik kami jangan sampai mencurigakan fihak Jepang, yaitu parasidookan. Sebab, semua perbuatan atau tindakan yang akan kami adakan untukmembantu gerakan tersebut itu adalah bertentangan dengan hukum-hukum yang saatitu sedang berlaku, bahkan bagi kami bertentangan dengan hukum militer!Keesokan harinya, tanggal 15 Agustus ]945, kami cek laporan yang telah kamiterima dari saudara J. Kunto itu pada Eisei Cuudancoo Dr Soetjipto yangmempunyai hubungan yang luas dan erat dengan para Pemuda & Mahasiswa. Kamikenal baik dengan Dr Soetjipto semenjak sekolah A.M.S. di Malang, kemudianketika ia mahasiswa pada Fakultas Kedokteran (Geneeskundige Hogeschool) diJakarta dan di P.P.P.I. Dengan Dr Soetjipto itu kami dapat bertukar fikiransecara cofidential, walaupun tidak banyak atau lama, mengingat bahwa kamiberdua diawasi oleh Jepang. Uraian Dr Soetjipto dalam garis-garis besarnyaadalah Sama dengan laporan saudara J. Kunto sehingga menambah rasa keyakinanpada diri kami. Kami telah meminta pula padanya untuk memberi laporan tentangperkembngan situasi di luar daidan. Sore harinya kami menunggu kedatangansaudara J. Kunto yang tidak muncul-muncul. Kami mulai gelisah lagi, sebab kamiingin merencanakan sesuatu apabila kami telah menerima laporan terakhir dariperkembangan situasi ini. Tapi saudara Kunto tak kunjung datang. Maka munculpada malam hari itu (jam tidak teringat) secara mendadak Syoodancoo Singgihyang memberitahukan kepada kami bahwa kehadirannya diperlukan oleh MENTENG 31(Gedung Juang sekarang), malam ini juga! Hati kami merasa lega campur banabahwa Syoodancoo Singgih betul-betul dapat diikut sertakan dalam gerakan ini.Rupa-rupanya para Pemuda dan Mahasiswa menaruh kepercayaan penuh padanya,berkat latihan-latihan di daidan itu! Tapi tetap kami berhati-hati dan menanyapadanya siapa-siapa saja yang memerlukan kehadirannya itu. Ia sebut beberapanama antara lain nama-nama Sukarni, Pandu Kartawiguna, Chaerul Saleh, AdamMalik, dan sebagainya. Nama-nama itu sudah merupakan jaminan cukup bagi kamiuntuk mengizinkannya berangkat ke Menteng 31. Sebab orang-orang yang telahdisebutnya itu telah lama kami kenal semenjak zaman Hindia Belanda sebagaipemuda-pemuda pejuang kemerdekaan. Bahkan Sukarni dan Pandu Kartawiguna sendiripernah menjadi murid kami di sekolah guru tingkat atas dari Perguruan Rakyat(1934). Kepada Syoodancoo Singgih itu kami berikan semua fasilitas yangdiperlukannya dalam menunaikan tugasnya yang telah diminta padanya oleh Pemuda& Mahasiswa. Pertama: mobil dinas daidancoo, suatu mobil militer yangmenurut dia perlu untuk rapat-rapat!? Ternyata, menurut laporannya sendiri,mobil itu digunakan untuk "mengambil" Soekarno-Hatta dari rumahmasing-masing, kasarnya "menculik"! Kemudian dipinjamnya lagi sebuahtruck (power) untuk memindahkan para beliau itu dari sedan,ke power tersebutuntuk dibawa terus ke Rengasdengklok. Pemindahan itu terjadi di dekat rumahpenjara Cipinang, Jatinegara. Selain itu juga satu pistol ekstra, satu karungberas dan lain-lain bahan makanan serta pakaian seragam hijau untuk para beliauguna menyamar apabila di perjalanan terjadi pemeriksaan kendaraan oleh fihakJepang. Di Rengasdengklok itu terdapat satu cuudan (kompi) dari daidanPurwakarta yang dipimpin oleh Cuudancoo Soebeno. Tempat ini telah dipilihSinggih dengan perhitungan bahwa tiada seorang resmipun yang akan mengetahuinya.Kedatangannya di situ dengan membawa kedua Pemimpin beserta Bu Fatmawati,Guntur dan Sukarni, menurut laporan telah menggerakkan masyarakatRengasdengklok secara keseluruhan. Tentera-Pamong Praja-Polisi dan Rakyatmenggabung menjadi satu, menahan beberapa orang Jepang yang bertugas di sana,termasuk sidookan kasikan cuudan, dan mengibarkan bendera merah-putih di rumahmasing-masing dan di kantor-kantor Pemerintah. Kekuasaan penuh dari daerah ituberada di tangan Indonesia (100%). Pun bapak Soetardjo, yang waktu itu menjabatsebagai Residen Jakarta (Jakarta Syuucoo-kan) yang secara kebetulan sedangmemeriksa pembelian padi di daerah itu, turut ditahan. Jadi, secara de facto,daerah (kecamatan) Rengasdengklok itu adalah daerah pertama yang "bebasmerdeka" ! Seperti KNIL Dulu Di dalam sebuah rumah di kota kecil ini,dengan diliputi ketegangan penuh, maka Syoodancoo Singgih berhasil mendapatkankesanggupan dari Bung Karno untuk segera memproklamasikan KemerdekaanIndonesia! Ini dicapainya pada tanggal 16 Agustus 1945. Tanggal 16 Agustus 1945mendapatkan seluruh masyarakat Jakarta dalam keadaan gempar setelah pendudukbangun tidur dan mendengar tentang kejadian itu. Demikian juga kalanganPemerintah Militer Jepang. Kami di daidan telah siap-siap untuk menanggungsegala akibat daripada perbuatan kami itu. Walaupun sudah lebih banyak lagianak buah karni yang mengetahui tentang gerakan itu tetapi tampaknya, parasidookan Jepang tidak mengetahui apa-apa. Sebab mereka sedang tidur nyenyakketika kami tadi malam mengeluarkan power dan sebagainya itu karena jam sudahliwat tengah malam. Tetapi kami ingin mengetahui rencana apa selanjutnya akandibuat oleh fihak Pemuda/Mahasiswa. Untuk itu kami mengadakan latihan jalanjauh (koogun), yaitu berjalan dengan kompi dari asrama di Jagamonyet ke arahKebon Binatang melalui Menteng 31. Harapan kami saat itu ialah agar dapatmenjumpai salah seorang pimpinan Pemuda yang dapat dihubungi. Tapi, sayangberibu sayang, sidookan kasikan Jepang juga turut serta sehingga kami merasakurang bebas. Gedung Menteng 31 tampaknya sepi-sepi saja. Ada beberapa pemudayang berkeliaran di halaman depan tapi kami tidak mengenal mereka. Kamiberjalan terus sampai Kebon Binatang dan masuk dengan memberi kesempatan padaanak buah untuk berjalan-jalan secara bebas. Untung sidookan ikut denganmereka. Rupa-rupanya ia ingin pula melihat binatang-binatang Indonesia.Tiba-tiba kami melihat saudara Chaerul Saleh di belakang pagar kawat daripekarangan tengah Kebon Binatang itu: Ia mengangguk-angguk meimanggil kami.Kami bertanya langsung kepadanya tentang Bung Karno dan Bung Hatta dansebab-sebabnya mereka itu dibawa ke luar kota. Menurut saudara Chaerulmaksudnya ialah "untuk menjauhkan mereka dari Gunseikan" (KepalaPemerintahan Militer Jepang). "Sebab, katanya selanjutnya, di Jakartamereka itu terlampau terpengaruh oleh Gunseikan sehingga ada baiknya jikamereka itu dijauhkan dari pengaruh ini agar cita-cita kita lekastercapai". Ia juga menanyakan pada kami bagaimana rencana kitaselanjutnya. Kami agak heran sebab kami mengira bahwa Pemuda sudah punyarencana yang matang! Saudara Chaerul Juga menambah bahwa direncanakan agaralat-alat radio dapat diangkut ke luar kota, ke Rengasdengklok, sehinggaProklamasi Kemerdekaan dapat diucapkan dari situ. Kemudian ia bertanya"cara bagaimana kita dapat menguasai kota Jakarta?" Jawab kami:"Salah satu jalan ialah melucuti Jepang terlebih dulu. Tapi hal itu tidakdapat PETA kerjakan sendiri. Di daidan hanya terdapat 2 kompi, sebab 2 kompilainnya sedang bertugas ke luar kota dan tidak dapat dihubungi per telepon.Selain itu kita memerlukan massa, yaitu massa Barisan Pelopor (dengan bamburuncing) dan para Pemuda & Mahasiswa. Kemudian kita sangat memedukanbantuan dari HEIHO supaya mereka memberontak dari dalam" kata kami tanpamenyadari bahwa sesungguhnya Jepang di Jakarta itu sangat kuat. Heiho ituadalah tentera pembantu tentera Jepang yang terdiri dari orangrang Indonesiayang dipersiapkan seperti tentera Jepang dan yang tinggal se-asrama dengantentera Jepang. Semacam KNIL dulu. Ketika kami berdua berbicara itu kami belummengetahui kalau Syoodancoo Singgih telah berhasil. Karena laporan belum masuk.Usaha kami ialah pertama-tama menghbungi Heiho di Rumah Sakit Gatot Subroto(RSPAD) sekarang ini tapi di gedung tempat bersalin. Tapi usaha itu tidakberhasil. Memang sukar untuk menghubungi mereka secara diam-diam. Sampai jauhsore belum ada satupun yang dapat dihubungi. Untuk usaha-usaha seperti itumemang diperlukan waktu yang lama. Harus diakui sekarang bahwa kami dulu itusama sekali belum berpengelaman apa-apa, terlampau naif seperti kanak-kanak.Fikiran tidak berjalan wajar, hanya emosi, terdorong oleh hasrat besu untuklekas merdeka! Ditambah lagi bahwa Pimpinan Barisan Pelopor tidak bersediamembantu suatu "rencana yang gegabah" (roekeloos), tanpa perhitungan,yang hanya dapat membunuh Pemuda dan Mahasiswa saja, yang justru diperlukansebagai pemimpin-pemimpin Negara Indonesia yang merdeka di kemudian hari!Berhubung faktor-faktor yang sangat tidak menguntungkan itu maka rencana untukmenyerbu dan melucuti Jepang kami batalkan! Dalam pada itu kami terpikir keduaPemimpin-pemimpin Bangsa yang berada di Rengasdengklok itu. Kami kuatir akankeselamatan mereka juga. Kami merasa turut bertanggungjawab. Maka kami bertekaduntuk meninggalkan asrama dan menuju ke tempat tersebut. Bersama-sama dengan DrMoewardi dengan berkendaraan mobil kami pergi tanpa memberi tahukan siapa-siapakecuali Sikihancoo kami, Sdr Soekardi (= bundancoo yang tertua dalam staf kami)yang telah kami beri instruksi selama kami tidak berada di daidan. Setibanyakami berdua di Rengasdengklok itu maka kami dapatkan markas cuudan"kosong". Artinya Bung Karno dan Bung Hatta tiada lagi di tempat.Menurut keterangan Cuudancoo Soebeno kedua Pemimpin itu telah dijemput oeh MrSoebardjo yang telah "menjamin" bahwa Proklamasi bisa diadakankeesokan harinya (tanggal 17 Agustus 1945) tapi Bung Karno dan Bung Hatta harussegera kembali untuk menyusun teksnya bersama-sama pemimpin-pemimpin lain. Atasdasar jaminan itu maka Cuudancoo Soebeno melepaskan mereka. Kami segera kembalike Jakarta dan setelah tanya sini tanya sana dapat mengetahui bahwa keduaPemimpin itu berada di Jalan Imam Bonjol sekarang, di rumah Laksamana Maeda(rumah Duta Besar Inggeris). Kami tidak masuk hanya lalu saja dan segera menujuke asrama untuk mempersiapkan pengamanan Proklamasi itu. Baru malam itu tanggal16 ke 17 Agustus 1945 kami memberi uraian tentang segala kejadian padaanak-buah kami dan memberi. Instruksi tentang segala persiapan yang perludilaksanakan untuk esok harinya itu. Pada tanggal 17 Agustus 1945 kompi kamitelah memulai persiapannya setelah appel pagi dan taiso sebagaimana diadakansetiap hari. Pada malam hari sebelumnya mereka berhasil membongkar (secarahalus) pintu dari gudang mesiu (kunci dipegang oleh sidookan) dan peluru-pelurutajam yang diperlukan telah � diambil dari gudang itu. Semuaberpakaian/berseragam untuk bertempur (battle dress). Dua power telahdipersiapkan secara diam-diam. Hal itu telah menarik perhatian sidookan dan iamenanya pada kami latihan apa yang akan kami selenggarakan untuk hari itu.Sebab, menurut jadwal latihan-latihan dalam bulan Puasa harusseringan-ringannya. Kami menjelaskan padanya bahwa kami ingin mengadakanlatihan "pertempuran dalam kota" oleh karena dalam hal ini anak buahbelum begitu mahir. Dan bahwa kami akan berangkat terlebih dulu mencaritempat-tempat di dalam kota yang sekiranya dapat dipergunakan untuk latihanitu. Selama itu para, prajurit tetap menunggu di asrama sambil membersihkanruang-ruang tidurnya (naimuhan) sampai kami kembali. "Apakah sidookan jugamau ikut?" tanya kami. Secara kebetulan sidookan itu baru sembuh darisakit malaria yang telah dideritanya 1 bulan lamanya dan badan masih lemahuntuk turut memimpin latihan "perang-perangan" itu. Ia terpaksamenjawab: "kali ini kami serahkan latihan itu kepada Cuudancoo".Untung sekali bahwa ia tidak memeriksa alat-alat senjata dan tempat-tempatpelurunya yang semuanya itu sudah berisi penuh dengan peluru-peluru tajam!Rencana kami untuk mengamankan jalannya Upacara Proklamasi adalah sangatsederhana. Maklum hal itu harus diukur dengan pengetahuan militer kami padawaktu itu. Lagi pula kekuatan senjata kami tidak seberapa jika dibandingkandengan senjata tentara Jepang. Karenanya maka kami bermaksud menggunakan massaRakyat dari Barisan Pelopor yang bersenjatakan bambu runcing dan golok dipinggang. Hal itu soal psikologis saja terhadap militer Jepang. Kami dapatmengetahui bahwa Jepang segan menghadapi massa rakyat, lebih-lebih yang sedangmengamuk. Karena itu maka taktik kami ialah untuk menghasut massa ini apabilaJepang datang mengganggu. Hasutan itu akan kami kerjakan dengan letusan-letusansenapan sebagai tanda untuk memulai. Untuk itu maka satu regu kami tempatkan dibelakang Gedung Proklamasi, bersembunyi di belakang tanggul kereta api.Dipimpin oleh Sapri Bundancoo. Sedangkan kompi kami tetap di asrama dalamkeadaan siap untuk berangkat dengan power. Menunggu telepon dari kami biladiperlukan. Dan menyerang dari belakang/samping. Untuk ini kami tugaskanSyoodancoo Arifin Abdulrachman (Honbu) untuk senantiasa berada dekat padatelepon. Larangan Jepang Kami meninggalkan asrama kurang lebih pada jam 09.30(dulu jam 12.00 waktu Tokyo) bersama-sama Dr Soetjipto dengan berkendaraanmobil daidan (kami saat itu masih tetap Pjs Daidancoo). Setibanya di Jl.Pegangsaan Timur (sekarang Jl. Proklamasi) maka Daidancoo Abdul Kadir (dariSidoobu) datang pada kami (agak tergesa-gesa) dan mengatakan pada kami:"Mas Latief mari kita jemput Bung Hatta. Saya dengar beliau tidak maudatang! Dan jika ia tidak datang maka Bung Karno tidak maumemproklamasikan!" Kami masuk lagi dalam mobil dan bersama-sama DaidancooAbdul Kadir menuju ke rumah Bung Hatta. Kami dapatkan beliau sedang menerimatamu (orang Jepang). Kami masuk dan melaporkan bahwa Bung Hatta sedang ditunggukedatangannya di Pegangsaan. Beliau bertanya: Sudah siap? Mari kitapergi". Kami agak keheranan. Menurut' Daidancoo Abdul Kadir beliau tidakmau datang. Nyatanya beliau bersedia secara spontan. Bahkan meninggalkantamunya. Jadi upacara Proklamasi toh lebih penting bagi beliau! Demikian kamiberpikir. Setiba kami di Gedung Proklamasi bersama-sama Bung Hatta maka segerakami check keadaan di sekitar gedung itu. Dari jauh kami melihat anak buahsedang bersiap di belakang tanggul kereta api. Di halaman depan telah berjajarBarisan Pelopor yang kami taksir 1000 orang lebih. Syoodancoo Arifin telah siapdekat telepon yang berada di rumah itu. Mikropon telah dipasang, hanya ada satudi atas standar. Tiang bendera di atas mana bendera Pusaka akan dikibarkannanti adalah dari bambu dan katrol biasa sedangkan talinya agak kasar. Paratamu telah memenuhi ruangan depan (voorgallerij) sedangkan di halaman depanbawah juga terdapat rombongan-rombongan tamu. Kami tidak begitu memperhatikanpara hadirin itu. Pikiran kami tegang terus. Semenjak tanggal 15 Agustus malam.Lebih-lebih pada saat upacara hendak dimulai! Pikiran kami tetap tertuju padajalan besar dari mana mungkin gangguan akan datang! Kami dari Jakarta Daidantelah siap untuk menghadapi segala kemungkinan. 'To be or not to be"(merdeka atau mati) adalah semboyan setiap Prajurit dari Jakarta Daidan padawaktu itu! Pada kurang lebih jam 10 kami melapor pada Bung Karno bahwa upacarasudah siap untuk dimluai. Bung Karno dan Bung Hatta berjalan bergandengan keruang depam Kami mendampingi Bung Karno di sebelah kanannya. Ketika sudah dekatmikropon Bung Hatta berhenti sehingga beliau tidak lagi berdampingan denganBung Karno sedangkan kami masih tetap di sebelah kanan beliau. Ketika Sdr .Mundur hendak memotret Bung Karno maka kami melangkah ke samping 2 langkahuntuk menghormati beliau. Pikiran kami tetap tegang dan mata tetap tertuju kejalan besar. Setelah Bung Karno membaca teks Proklamasi menyusul acarapengibaran Sang Dwiwarna. Dari halaman di bawah datang berbaris seorang pemudadan seorang puteri membawa baki dengan bendera Pusaka di atasnya. Kami mengenalpemuda itu: Sdr Suhud tapi tidak kenal puteri di sebelahnya. Dengan rasa herankami melihat kedua pembawa bendera itu menuju langsung ke ternpat kami berdiridan tanpa kami sadari baki telah disodorkan pada kami! Kami heran karena kamiberada di situ bukan untuk urusan protokol melainkan untuk mendampingi BungKarno dan Bung Hatta. Untuk urusan pengamanan upacara! Tapi secepat kilat puladapat kami pahami bahwa dalam suatu gerakan politik seperti Proklamasi ini sipengerek bendera dapat dianggap sebagai "biang keladi"-nya dengansegala risiko yang bersangkutan dengan itu. Maka untuk menanggung risiko itu kamibersedia. Maka bendera kami terima dan kami bawa ke tiang bambu itu dengandibantu oleh seorang pemuda lain yang bercelana pendek, jika tak salah SdrSuharsono (sekarang pilot Garuda). Bendera dikerek secara perlahan-lahan sesuaidengan panjangnya bambu itu diiringi nyanyian "Indonesia Raya" olehpara hadirin. Selesai Upacara Proklamasi dan Pengerekan Bendera maka keduaPemimpin Bangsa menuju kembali keruang belakang. Upacara telah selesai denganselamat. Kemudian Bapak Suwirjo (saat itu Walikota Jakarta) membaca nama-namapara Anggota Komite Nasional Indonesia (K.N.I.) di Pusat di mana-mana mendapatkehormatan untuk turut duduk pula sebagai nggota. Baru setelah upacara ituselesai muncul seorang Jepang, menurut keterangan utusan dari Gunseikan,disertai orang Jepang lain sebagai penterjemah. Menurut keterangan ia datanguntuk menyampaikan "larangan dari Pemerintah Jepang untuk mengadakanaktifitas politik" tapi oleh Bung Karno dijawab bahwa KemerdekaanIndonesia telah diproklamir! Jika memang demikian halnya maka analisa kami,golongan muda, sudah betul yaitu "seandainya Proklamasi itu terlambatdiadakan maka Bangsa Indonesia dan sejarahnya bisa lain!" Jakarta, Agustus1975.

Hibah Rp 10 Miliar Belum Diterima Korban Rawa Gede

2011-10-03T00:25:00.000-07:00

Pemerintah DimintaProaktif Sikapi Putusan Belanda
Rakyat Merdeka Selasa, 20 September2011 , 01:40:00 WIB
DPR Akan Panggil Menlu, Mendagri & Menkumham
Bantuan hibah bagi korban tragedi Rawagede sebesar Rp 10 miliaryang dikirimkan pemerintah Belanda ke Indonesia dua tahun lalu menjadi misteri,raib tanpa jejak. Kementerian Dalam (Kemendagri)yang disebut-sebut sebagai pihak yang menerima bantuan tersebut membantahkeras. Sementara, para ahli waris korban tragedi Rawagede sampai saat ini belumbersikap atas bantuan hibah tersebut. “Tidak benar ada uang Rp 10 miliar.Sumbernya siapa dan darimana, kita juga tahunya dari media. Tapi, informasiuang itu juga akan kami cek kebenarannya,” kata Kapuspenkum Kemendagri, ReydonnyzarMoenek kepada Rakyat Merdeka, di Jakarta, kemarin. Kemendagri, katadia, akan mengkaji kebenaran hasil putusan pengadilan di Den Haag, Belandaterkait kasus tersebut, dan berkoordinasi dengan Kementerian Luar Negeri,Kementerian Hukum dan HAM, dan Kementerian Keuangan. “Kita juga belummengetahui secara pasti, tahunya malah dari media massa. Perlu dicek ulang danmendalam apakah benar keputusan itu. Kita juga akan mempertanyakan, apakahkasus rawagede itu gugatan goverment to goverment, private to government,atau private to private, tentunya ini perlu kajian lagi,” katanya.Terpisah Ketua Yayasan Rawagede, Sukarman membenarkan keluarga korbanpembantaian Rawagede belum menerima bantuan hibah dari Belanda pada 21Februari 2009 itu. Menurutnya, parakorban tidak bisa berbuat apa-apa terhadap dana tersebut, karena itu danahibah, bukan ganti rugi. “Sampai saatini para ahli waris belum menerima dana tersebut, karena itu dana hibah, makayang berwenang untuk mengurus dan membagikannya kapada masyarakat adalah KementerianDalam Negeri atau Pemerintah Daerah. Jadi tidak bisa menggugatnya,” katanya.Menurut Sukarman, sampai saat ini baik keluarga maupun lembaganya tidak tahumenahu mengenai keberadaan dana tersebut. “Saya tidak tahu apakah saat ini dananya ada di Kemendagri, di pemdaatau dimana. Tolong Tanya kepada mereka saja,” pintanya. Dari Senayan, anggotaKomisi III DPR Saan Mustopa mendesak Kementerian Hukum dan HAM selaku mitrakerja lembaganya untuk memastikan posisi putusan pengadilan kasusRawagede. “Dari situ pemerintah bisamengambil tindakan,” ucap politisi asal Karawang ini. Anggota Komisi I DPR MuhammadNajib mendesak pemerintah menindaklanjuti keputusan Pengadilan Sipil Den Haag,Belanda, yang memerintahkan Pemerintah Belanda membayar ganti rugi terhadapsembilan korban peristiwa Rawagede. “Ini sangat baik. Ini bagian kecil dari fakta-fakta sejarah yang kitamiliki. Langkah awal yang menjadi pintu masuk ke kasus-kasus pelanggaran HAMperang lainnya,” katanya.
Untukmembuktikan perhatian legislatif terhadap penuntasan kasus Rawagede, Komisi IDPR akan memanggil Kemenlu, Kemenkum HAM, dan Kemendagri untuk meminta penjelasanterkait proses hukum dan dana ganti rugi para korban. “Secepatnya kami akan memanggil Kementerian terkait untuk menjelaskanmasalah ini,” tegasnya. Pakar Hukum Internasional dari Universitas Indonesia,Hikmahanto Juwana, mengatakan, pemerintah sebainya bersikap proaktif membantupara ahli waris korban peristiwa Rawagede untuk mendapatkan hak-haknyaberdasarkan putusan pengadilan di Den Haag, Belanda pekan lalu. “Pemerintah bisa menjadi fasilitatordengan menyediakan pengacara, arsip sejarah, atau bantuan fasilitas,”katanya. Menurutnya, hal itu penting dilakukan pemerintah untuk membantuwarganya sebab keputusan Pengadilan Negeri Den Haag belum bersifat hukumfinal, karena bisa ditempuh upaya hukum lanjutan. Untuk diketahui, peristiwa pembantaian Rawagede terjadi tahun1947 di daerah Rawagede, Karawang, Jawa Barat. Dalam tragedi tersebut tercatat431 laki-lakit terbunuh akibat kekejian tentara Belanda. Peristiwa ini bermulapencarian pejuang kemerdekaan bernama Lukas Kustario. Dalam pencariannyatentara Belanda memasuki Desa Rawagede dan mengeksekusi penduduk laki-lakikarena menolak memberikan informasi mengenai keberadaan Kustario. PBB mengecam peristiwa itu sebagaiserangan disengaja dan kejam Pemerintah Belanda meski kejadian pembantaian itudiketahui lewat film dokumenter yang ditayangkan tahun 1995. Sepuluh tahun kemudian, Menteri LuarNegeri Belanda, Ben Bot menyatakan penyesalan atas sejumlah serangan oleh pasukanBelanda di beberapa wilayah di Indonesia pada tahun 1947. Namun, Belandamemutuskan untuk tidak menyeret pelaku eksekusi massa ke pengadilan. Pada 20Juni 2011, sembilan janda korban pembantaian di desa Rawagede, Karawang, JawaBarat, mengajukan tuntutan ganti rugi kepada pemerintah Belanda. Para janda menuntut pengakuan dan gantirugi atas meninggalnya tulang punggung keluarga mereka. Waktu itu, beberapa janda, dan korbanselamat terakhir, Saih bin Sakam, khusus datang ke Belanda untuk proses ini..Bagi Saih, pelaku pembunuhan massal tidak perlu lagi diseret ke pengadilan,permintaan maaf dan ganti rugi sudah cukup. Kemudian 14 September 2011Pengadilan Den Haag menerbitkan vonis atas perkara itu yang memenangkangugatan sembilan janda tersebut. Pengadilan memerintahkan Pemerintah Benladamembayar sejumlah ganti rugi kepada penggugat.

Mereka MelobiKarena Tidak Diperhatikan

Haris Azhar,Koordinator Kontras

Komisi untukOrang Hilang dan Korban Tindak Kekearasan (Kontras) menilai, kemenangan gugatankorban tragedi Rawagede, pada 14 September kemarin merupakan hasil perjuanganwarga, tanpa dukungan Pemerintah Indonesia. “Masyarakat, terutama keluargakorban pembantaian Rawagede, Karawang, Jawa Barat, tidak mendapatkan perhatianyang memadai. Kalaupun ada, itu hanyalah perhatian simbolik dari sejumlahindividu pejabat TNI atau sipil keturunan Karawang,” kata KoordinatorKontras, Haris Azhar, dalam keterangan tertulis yang diterima RakyatMerdeka.

Perjuanganmenuntut Pemerintah Kerajaan Belanda merupakan kerja keras warga dengansejumlah yayasan untuk mendorong kompensasi dari Pemerintah KerajaanBelanda. Dijelaskan Haris, pada 1995lurah setempat, dengan dukungan Pangdam Siliwangi saat itu, mendirikan YayasanRawagede. Yayasan ini kemudian yang dibantu Kharis Suhud (Bekas KetuaMPR/DPR) sering mencari bantuan untuk para janda dan keluarga korban. Pada 2005, lanjut Haris, ya-yasan inikemudian bertemu dengan Komite Utang Kehormatan Belanda (KUKB) dan mendorongkompensasi dari pemerintah Belanda. Yayasan itu kemudian mulai melakukan lobipolitik ke pemerintah Belanda, namun gagal. Setelah gagal, kemudiandilanjutkan dengan tindakan hukum pada 2009 melalui gugatan ke pengadilanBelanda. Sementara, yayasan lain, Sampurna Warga melakukan pemberdayaanekonomi sosial, termasuk untuk para keluarga korban. “Mereka melakukan lobi keKedutaan Belanda karena kurang dapat perhatian pemerintah Indonesia. Merekadisetujui oleh pemerintah Belanda untuk dibantu dan uang diserahkan ke Kemendagripada Desemeber 2010. Namun hingga kini bantuan tersebut tidak pernah diterimayayasan tersebut,” paparnya. Keluarga korban pembantaian Rawagede mengaku PemerintahBelanda pernah memberikan bantuan hibah pada 2009 lalu sebesar Rp 10 miliar.Uang itu disalurkan melalui Kemendagri. Ironisnya hingga kini keluarga korbanbelum pernah menerima haknya. Para ahli waris korban hanya berharap danakonpensasi ini bisa sampai ke tangannya dan bisa dinikmati keluarganya

Janda Rawagede kalahkan Belanda

2011-10-03T00:19:00.000-07:00

Kamis,22/09/2011 09:29 WIB

Janda Rawagede KalahkanBelanda Kemenangan Melawan Lupa dari Rawagede

Deden Gunawan - detik News

Jakarta - Sejarah adalah perjuangan melawan lupa. DanRawagede menjadi bukti kemenangan perjuangan itu. Bagi Belanda, pembantaian tentaranyayang menewaskan ratusan orang di Rawagede, Karawang, Jawa Barat itu hanyalahcerita yang sudah kadaluwarsa. Pemerintah Indonesia juga kurang peduli denganpembantaian biadab pada 9 Desember 1947 itu. Nama Rawagede pun sekarang sudahtidak ada dan diganti menjadi Balonsari. Saksi pembantaian itu hanya tersisasegelintir orang dan sudah sangat sepuh. Tapi mereka yang tersisa tidak maumenyerah untuk terus menggugat keadilan. Mereka tidak mau kejahatan HAM diRawagede dilupakan. Akhirnya, setelah 64 tahun pembantaian berlalu, keadilanberpihak pada mereka. Rabu, 14 September 2011, Pengadilan Den Haag menerbitkanvonis yang memenangkan tuntutan 9 janda dan korban pembantaian di Rawagede.Dilansir BBC, pengadilan di Den Haag menyatakan pemerintah Belanda bertanggungjawab atas pembantaian yang dilakukan tentaranya di Rawagede."Alhamdulillah," kata Wasiah, salah satu janda dari korbanpembantaian Rawagede yang ikut menggugat, menanggapi kemenangan gugatan itu.Gugatan para korban pembantaian Rawagede sejatinya bermula dari buku berjudul'Riwayat Singkat Makam Pahlawan Rawagede'. Buku itu ditulis Sukarman, ahliwaris korban, dan diterbitkan pada 1991. Ayah Sukarman, Sukardi adalah pejuang Indonesia yang lolos daripembantaian Rawagede. Sementara ibunya, Cawi, adalah janda korban pembantaianitu. Sukarman menulis buku itu karena tidak ingin pengorbanan besar rakyatRawagede demi kemerdekaan itu dilupakan begitu saja. Ia tidak mau peristiwa itu'hanya' dikenang melalui bait puisi "Karawang-Bekasi" karya ChairilAnwar. "Peristiwa Rawagede itu sangat memilukan, saya ingin menceritakansecara gamblang apa yang sebenarnya terjadi di Rawagede pada 9 Desember1947," ujar mantan Kepala Desa Rawagede itu, saat ditemui detik+ dirumahnya. 'Riwayat Makam Pahlawan Rawagede' berisi keterangan istri-istri parakorban yang masih hidup. Saat itu, tahun 1991 waktu buku dibuat, jumlah jandakorban Rawagede masih 50 orang. Kini mereka tinggal 6 orang yang masih hidup,salah satunya Cawi, ibunda Sukarman. Suami Cawi, Bendol, dibantai pasukanBelanda di Rawagede. Tiga tahun setelah pembantaian itu, Cawi menikah denganSukardi, pejuang Indonesia yang lolos dari pembantaian sadis itu. Daripernikahan itulah lahir Sukarman. "Saya tidak lagi dendam," kata Cawimengenang pembantaian itu. Dari kedua orangtuanya itulah, Sukarman mendapatkan cerita yang utuhpembantaian Rawagede. Tanpa disangka buku Sukarman menyebar ke Belanda karenadibawa pengurus Badan Kontak Legium Veteran RI Alif Jumhur. Di Belanda, buku itu menyedot perhatian akademisi, politisi dan wartawan hinggakemudian dicetak ulang. Orang-orang Belanda sangat kaget dengan kisahpembantaian di buku itu. Yang mereka tahu Indonesia adalah bagian dari KerajaanHindia Belanda sehingga tidak ada penjajahan apalagi pembantaian. Beberapa bulan setelah buku itu beredar, sejumlah akademisi dan wartawanBelanda datang ke Rawagede. Mereka berupaya menggali peristiwa yang sebenarnyadi desa yang jaraknya 20 kilometer dari Kota Karawang tersebut. "Setiapbulan ada saja wartawan atau peneliti belanda yang datang ke Rawagede sejak1994," kata Sukarman. Di Indonesia sendiri, tampaknya buku itu hanyamenarik perhatian para veteran termasuk Pangdam Siliwangi saat itu, Mayjen TNITayo Tarmadi. Begitu membaca buku itu, Tayo langsung mendatangi Sukarman. Tayomeminta Sukarman untuk mengusulkan pendirian Yayasan Rawagede dan mengumpulkankuburan para korban dalam satu lokasi berikut membangun monumen. Akhirnya, pada1995, Bupati Karawang saat itu, Mangkuwijaya, menyetujui penyatuan makamjenazah korban Rawagede. Sang Bupati dan Pangdam Siliwangi mengumpulkanpengusaha sehingga terkumpul sumbangan Rp 400 juta untuk membangun pemakamanyang layak bagi 431 jenazah korban Rawagede. Pembangunan Monumen Rawagederampung pada Oktober 1996. Setelah itu setiap 9 Desember, Muspida Karawangmengadakan upacara di monument itu. Begitu monumen berdiri, sejumlah veterandan LSM HAM Belanda menyarankan Sukarman dan ahli waris menggugat pemerintahBelanda untuk mendapatkan ganti rugi atas pembantaian itu. Pada 16 Agustus2007, para janda korban dan ahli waris termasuk saksi mata pembantaian ituSya'ih bin Sakam, melakukan demo di kedubes Belanda di Jakarta. Tapi aksi itutidak direspons. Bukan hanya Belanda yang tidak merespon, pemerintah Indonesiajuga tidak peduli. Karena tidak direspons, para korban dan ahli waris lantasmenggugat secara hukum. Gugatan yang dilakukan bersama Komite Utang danKehormatan Belanda, yang dipimpin Batara Hutagalung itu dilayangkan padaOktober 2008 di Belanda. Sejauh itu, pemerintah Indonesia tidak juga menunjukandukungan. "Pemerintah tidak berbuat apa-apa. Mungkin merasa tidak enaksama Belanda," kata Sukarman. Untungnya akademisi, wartawan, serta anggotaparlemen Belanda dari partai oposisi mendukung gugatan itu. Bahkan 19 September2008, dua anggota parlemen Belanda, Harry van Bommel dari Partai Sosialis danJoel Voordewind dari Partai Uni Kristen (ChristenUnie) bertemu para korbantermasuk Wasiah dan Sya'ih di Jakarta. Pada 2010, Sukarman dan Sya'ih datang ke Belanda untuk memberikan kesaksian.Kemudian awal 2011, Sukarman datang lagi menghadap pengadilan Belanda. Melihatjalannya persidangan, awalnya Sukarman pesimistis gugatan bakal menang. Itusebabnya Sukarman dan kuasa hukum penggugat mempersiapkan banding. Tapiberbarengan proses sidang, ternyata media massa di Belanda mengulas keterangansejumlah veteran tentara Belanda (Veteran LMD). Media Belanda menulisketerangan 5 orang bekas tentara Belanda yang pernah bertugas di Jakarta.Mereka mengakui pernah melakukan penembakan di Rawagede. Bahkan kelima veteranini siap memberikan ganti rugi melalui koceknya sendiri sebagai kompensasi darikebrutalan mereka saat bertugas di Rawagede. "Awalnya pemerintah Belandangotot kalau kasus ini sudah kadaluwarsa. Tapi karena kesaksian 5 pelaku pembantaianitu, majelis hakim mungkin jadi berubah pikiran," duga Sukarman.

Foto: Sukarman mantan lurah Balongsari yang ketua Yayasan Rawagede

Legende Soedirman

2011-10-01T18:25:00.000-07:00

Jenderal Soedirman lahir di Bodas Karangjati, Purbalingga, Jawa Tengah, 24Januari 1916 meninggal di Magelang, Jawa Tengah, 29 Januari 1950 pada umur 34tahun. Ia adalah seorang pahlawan nasional Indonesia yang berjuang pada masaRevolusi Kemerdekaan Indonesia. Dalam sejarah perjuangan Republik Indonesia, iadicatat sebagai Panglima dengan pangkat Letnan Jenderal TNI yang pertama dantermuda (31 tahun) Meski menderita sakit tuberkulosis paru-paru yang parah, iatetap bergerilya dalam perang pembelaan kemerdekaan RI. Soedirman dibesarkandalam lingkungan keluarga sederhana. Ayahnya, Karsid Kartowirodji, adalahseorang pekerja di Pabrik Gula Kalibagor, Banyumas, dan ibunya, Siyem, adalahketurunan Wedana Rembang. Soedirman sejak umur 8 bulan diangkat sebagai anakoleh R. Tjokrosoenaryo, seorang asisten Wedana Rembang yang masih merupakansaudara dari Siyem. Soedirman memperoleh pendidikan formal dari Sekolah TamanSiswa. Kemudian ia melanjut ke HIK (Holandsche Indische Kweekschool atau sekolahguru) Muhammadiyah, Surakarta tapi tidak sampai tamat. Soedirman saat itu jugagiat di organisasi kepanduan Hizbul Wathan. Setelah itu ia menjadi guru disekolah HIS (HollandschInlandsche School) Muhammadiyah di Cilacap. Ketika zamanpendudukan Jepang yahun 1943, ia mendapat pendidikan tentara Pembela Tanah Air(PETA) di Bogor. Setelah menyelesaikan pendidikan diangkat menjadi KomandanBatalyon PETA di Kroya, Jawa Tengah. Kemudian ia menjadi Panglima DivisiV/Banyumas sesudah TKR terbentuk, dan akhirnya terpilih menjadi PanglimaAngkatan Perang Republik Indonesia (Panglima TKR). Soedirman dikenal olehorang-orang di sekitarnya dengan pribadinya yang teguh pada prinsip dankeyakinan, dimana ia selalu mengedepankan kepentingan masyarakat banyak danbangsa di atas kepentingan pribadinya, bahkan kesehatannya sendiri. Pribadinyatersebut ditulis dalam sebuah buku oleh Tjokropranolo, pengawal pribadinyasemasa gerilya, sebagai seorang yang selalu konsisten dan konsekuen dalammembela kepentingan tanah air, bangsa, dan negara. Pada masa pendudukan Jepang,sebelum menjadi tentara PETA, Soedirman pernah menjadi anggota Badan PengurusMakanan Rakyat dan anggota Dewan Perwakilan Rakyat Karesidenan Banyumas. Dalamsaat ini ia mendirikan koperasi untuk menolong rakyat dari bahaya kelaparan. Soedirman mendapat prestasi pertamanyasebagai tentara setelah keberhasilannya mengambil alih senjata pasukan Jepangsecara damai di Banyumas, Jawa Tengah. Soedirman mengorganisir batalyonPETA-nya menjadi sebuah resimen yang bermarkas di Banyumas, untuk menjadipasukan perang Republik Indonesia yang selanjutnya berperan besar dalam perangRevolusi Kemerdekaan Indonesia. Sesudah Tentara Keamanan Rakyat (TKR)terbentuk, ia kemudian diangkat menjadi Panglima Divisi V/Banyumas denganpangkat Kolonel. Dan melalui Konferensi TKR tanggal 12 November 1945, Soedirmanterpilih menjadi Panglima Besar TKR/Panglima Angkatan Perang RI. Perang besarpertama yang dipimpin Soedirman adalah perang Palagan Ambarawa melawan pasukanInggris yang berlangsung dari bulan November sampai Desember 1945. Tepatnyapada tanggal 12 Desember 1945, Soedirman melancarkan serangan serentak terhadapsemua kedudukan Inggris di Ambarawa. Pertempuran terkenal yang berlangsungselama lima hari tersebut diakhiri dengan mundurnya pasukan Inggris keSemarang. Perang tersebut berakhir tanggal 16 Desember 1945. Setelah kemenanganSoedirman dalam Palagan Ambarawa, pada tanggal 18 Desember 1945 dia dilantiksebagai Letnan Jenderal oleh Presiden Soekarno. Saat terjadinya Agresi MiliterII Belanda 19 Desember 1948, Ibukota Republik Indonesia di Yogyakarta, didudukioleh tentara Belanda. Soedirman memimpin pasukannya untuk melakukan peranggerilya terhadap Belanda. Dalam perlawanan tersebut, Soedirman sudah dalamkeadaan sangat lemah karena penyakit tuberkulosis yang dideritanya sejak lama.Walaupun begitu dia ikut terjun ke medan perang bersama pasukannya dalamkeadaan ditandu, memimpin para tentaranya untuk tetap melakukan perlawananterhadap pasukan Belanda secara gerilya. Penyakit yang diderita Soedirman saatberada di Yogyakarta semakin parah. Paru-parunya yang berfungsi hanya tinggalsatu karena penyakitnya. Saat itu, Presiden Soekarno dan Wakil Presiden/PerdanaMenteri Mohammad Hatta dan beberapa anggota kabinet juga ditangkap oleh tentaraBelanda. Saat gerilya, Soedirman berpindah-pindah selama tujuh bulan dari hutansatu ke hutan lain, dan dari gunung ke gunung dalam keadaan sakit dan lemah dandalam kondisi hampir tanpa pengobatan dan perawatan medis. Setelah Belandamenyerahkan kepulauan nusantara sebagai Republik Indonesia Serikat dalam KonferensiMeja Bundar tahun 1949 di Den Haag Jenderal Soedirman kembali ke Yogya. Padatangal 29 Januari 1950, Jenderal Soedirman meninggal dunia di Magelang, JawaTengah karena sakit tuberkulosis parah yang dideritanya. Ia dimakamkan di TamanMakam Pahlawan Kusuma Negara di Semaki,

Dari Politik ke Kebathinan

2011-10-01T08:47:00.000-07:00

Oleh SK Trimurti (dalam majalah Tempo 21 April 1990, http://majalah.tempointeraktif.com/id/arsip/1990/04/21/MEM/mbm.19900421.MEM20311.id.html#
PAGI HARI, 17 Agustus 1945. kawan-kawan sayadatang beramai -ramai menjemput. "Yu Tri, ayo ke Pegangsaan Timur 56, kerumah Bung Karno untuk mendengarkan proklamasi," kata salah seorang."Mengapa tidak ke lapangan Ikada seperti rencana semula?" "Ah,diam sajalah dulu. Di lapangan Ikada sudah banyak serdadu Jepang dengan senjatalengkap. Nanti kita ditembaki kalau ke sana." Segera saya berangkat kePegangsaan Timur. Jam 10 pagi, saya lihat sudah banyak orang berkumpul. Sayatak sempat lagi bertanya-tanya mengapa tempat proklamasi beralih sebabketerangan kawan-kawan agaknya masuk di akal. Apalagi saya lihat masih banyakkawan-kawan yang membawa kelewang dan senjata tajam lainnya. Mereka terutamadari Klender. Segalanya berjalan spontan, tanpa persiapan. Ketika kamiberbaris, sempat juga saya lihat orang. orang Belanda di kiri -kanan rumah BungKarno mereka mengintip dari pagar. Mereka menyaksikan tingkah laku kami dengansikap melecehkan. Barangkali mereka menyangka kami sedang bermain-main. Merekamelempar senyum ngenyek, mengejek. Tapi saya tak peduli. Tak lama kemudian BungKarno, Zus Fatmawati dan Bung Hatta datang. Pakaian dan wajah mereka samalusuhnya karena semalam suntuk tidak tidur. Tiba-tiba, tanpa komando apa-apa,suasana jadi hening. Dan tibalah saatnya sang Dwiwarna dikerek. Kami salingmemandang. Tak ada persiapan siapa yang harus mengerek bendera itu. "YuTri kerek bendera itu," kawan-kawan mendorong "Ndak mau. Lebih baikSaudara Latief (Hendraningrat) saja. Dia kan dari Peta," tampik saya. Sayakira, pejuang seperti Latief lebih layak untuk maju karena dialah yangbertempur di medan juang. Maka, Latief pun maju mengerek bendera Merah Putih,didampingi Soehoed Sastrokoesoemo. Saya berjejer dengan Zus Fatmawati, berdiridi depan bendera, berhadap-hadapan dengan Bung Karno dan Bung Hatta -- yangberdiri di beranda yang letaknya lebih tinggi dari kami. Hati sayaberdebar-debar ketika melihat sepotong Merah Putih jahitan Zus Fat ituberkibar. Teks Proklamasi yang diketik oleh suami saya itu akhirnya dibaca olehBung Karno dengan suara rendah, perlahan-lahan, dan khidmat. * * *
Foto: Soehoed Sastrokoesoemo saat menjadi team Bung Karno pada tahun 1961, guna merancang Tugu Nasiona yang kemudian bernama Monumen Nasional (MONAS)

Dasman Djamaludin menulis tentang Sumber Sekunder

2011-09-28T17:50:00.000-07:00

Ketika cucu Abdul Latief Hendradiningrat, pengibar bendera pusaka 17 Agustus 1945, Arif Wicaksono Hendradiningrat mengajak saya agar sebagai sejarawan universitas sekelas UI seharusnya tidak perlu meragukan lagi kebenaran fakta sejarah mengenai pengibar bendera pusaka 17 Agustus 1945, yaitu kakeknya dan Soehoed., saya hanya terdiam lama. Apalagi ditambah kalimat “Keluarga kami, sudah lama bersabar atas pembohongan publik oleh ILYAS KARIM. Puncaknya yaitu ketika diadakan acara oleh stasiun TVONE di Gedung Juang 31, padahal disitu ada ruangan yang memuat siapa pelaku dan saksi sejarah mengenai Detik-detik Proklamasi 17 Agustus 1945.”
Mengapa saya terdiam lama? Karena saya mengalami hal-hal sebagai berikut:

Saya mendengar sendiri dari Burhanuddin Muhammad Diah (B.M.Diah) ketika menulis buku beliau: Butir-Butir Padi B.M.Diah (Jakarta: Pustaka Merdeka, 1992), betapa geramnya beliau membaca Buku Sejarah Nasional Indonesia Jilid VI, yang menganggap yang merumuskan materi Pancasila ialah Mr.Muh.Yamin. Buku ini bukan main-main diterbitkan oleh Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI Tahun 1975 dalam enam jilid dan penulisnya Prof.Dr.Sartono Kartodirdjo, Dr.Marwati Djoened Poesponegoro dan Dr.Nugroho Notosusanto. Bahkan menurut berita, Presiden Soeharto waktu itu memerintahkan agar buku tersebut dipergunakan di sekolah-sekolah pemerintah. Menurut B.M.Diah sejarawan-sejarawan Indonesia masih dipengaruhi sejarawan Barat atau didominasi pandangan sejarawan Barat, karena menurut F.A. Sutjipto dalam kata pengantarnya pada jilid IV, bahwa sebagian besar sumber adalah sumber sekunder walaupun di sana sini juga dilakukan sumber primer. Sehingga saya menganggap ini sebuah kekeliruan besar, karena kelihatannya sumber primer B.M.Diah tidak terlalu diperhitungkan dalam menyusun Buku Sejarah Nasional ini, sementara sumber primernya masih ada (hidup).
Tentang buku yang saya tulis sendiri: Butir-butir Padi B.M.Diah (1992), meski Toeti Kakiailatu menuliskannya kembali dengan judul B.M.Diah Wartawan Serba Bisa tahun 1997, sumber primer sama yaitu B.M.Diah tetapi situasi dan kondisi berbeda. Hal ini terlihat dari komentar Wartawan Senior H.Rosihan Anwar ketika meresensi buku Toeti Kakiailatu di dalam Majalah Ggatra, 13 September 1997 halaman 130 bahwa: “Toeti Kaiailatu, mantan wartawan Tempo, menulis biografi B.M.Diah Wartawan Serba Bisa (1997).Lima tahun yang lalu B.M.Diah, Tokoh Sejarah yang Menghayati Zaman, buku yang menguraikan riwayat hidup Diah, sebagaimana diungkapkan kepada Dasman Djamaluddin. Maka, kedua buku itu mengandung bahan yang kurang lebih sama.” Di bahagian lain komentarnya Rosihan Anwar mengatakan:.....”Kendati dalam buku ini saya mendeteksi berbagai ketidakcermatan dalam keterangan Diah—yang diwawancarai oleh Toeti ketika mulai sakit-sakitan dan ingatannya tidak lagi begitu sempurna.” Jadi sumber primer yang sama, bisa juga mempengaruhi informasi ketika sumber itu sudah sakit-sakitan. Saya mewawancarai B.M.Diah ketika usianya 75 tahun dan masih sehat, baik lahir maupun bathin.
Ketika saya berkunjung ke rumah H.Asnawi Mangku Alam, mantan Gubernur Sumatera Selatan, hari Minggu, 12 Januari 1997 beliau menunjukkan buku nya atas gugatan buku H.Alamsyah Ratu Perwiranegara berjudul: “ Perjalanan Hidup Seorang Anak Yatim Piatu” yang ditulisnya tahun 1996 dan telah diberikannya kepada Alamsjah tetapi tidak memperoleh jawaban. Barulah setelah saya menulis di surat pembaca di Tabloid Swadesi edisi No.1483 Tahun 1997, Alamsjah menjawab di Majalah Tajuk No.9 Tahun I,Maret 1997 halaman 54 – 57. Saya hanya ingin menyatakan bahwa di masa yang sama di mana nara sumber primernya ada, masih ada perbedaaan dalam menuliskan sejarah. Apalagi apabila sumber primernya tidak ada? Itulah sebabnya saya menahan diri dulu untuk menyatakan setuju dan percaya karena masih ada orang lain mengklaim dialah yang mengibarkan bendera pusaka tanggal 17 Agustus 1945. Jadi saya memberi kesempatan kepada masing-masing pihak, sekarang yang saya tahu masih tiga orang, membuktikan sungguh-sungguh data siapa yang otentik, shahih dan dapat dipercaya. Ya, mau tidak mau, ketiganya harus duduk di satu meja. Jadi melalui proses yang panjang, apalagi kalau membuktikan sumber sekunder, ya ingat lagi kata Pak Asvi, siapa sejarawannya, dan di mana dia bekerja ikut mempengaruhi tulisannya.

Latief Hendraningrat Pengibar Bendera Pusaka

2011-09-28T17:39:00.000-07:00

Abdul Latief Hendraningrat (Dari Wikipedia bahasa Indonesia,ensiklopedia bebas). adalah seorang prajurit PETA (Pembela Tanah air)berpangkat Cudanco. Dia adalah pengerek bendera Sang Saka Merah Putih tanggal17 Agustus 1945 di Jalan Pegangsaan Timur 56. Untuk ini Latif didampingi Suhudseorang anggota Pelopor. Pasukan PETA dimana Latief berada, bermarkas di bekasmarkas pasukan kavaleri Belanda di Kampung Jaga Monyet, yang kini bernama jalanSuryopranoto di depan Harmoni. Setelah bergabung dengan TNI, karier beliaumenanjak terus sampai berpangkat Mayor Jenderal, bahkan sempat menjadi RektorIKIP Jakarta (kini Universitas Negeri Jakarta) pada tahun 1964-1965.

Telah terbit buku tentang Sang Pengibar Bendera Pusaka17 Agustus 1945 yang ditulis olen Dr Nidjo Sandjojo M.Sc yang tidak lain adalahmenantu termuda dari Pak latief Hendraningrat. Diterbitkan oleh PT PusatakaSinar harapan.

Sejarawan Asvi Marwan Adam: Ilyas Karim berbohong mengaku kibarkan bendera

2011-09-10T16:54:00.000-07:00

Sabtu, 03-September-2011 (16:19:39 WIB) Khresna Guntarto (http://m.gresnews.com/baca/161939-sejarawan-ilyas-karim-berbohong-mengaku-kibarkan-bendera)
Jakarta - Sejarawan Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI) Asvi Marwan Adam, membenarkan pendapat Sekjen DPP Legiun Veteran, Laksamana Muda TNI (Purn) Wahyono S K, yang menyebut Ilyas Karim (84) bukanlah pengibar bendera merah putih pada 17 Agutus 1945, di Pegangsaan Timur No.56, Jakarta, setelah Bung Karno membacakan teks proklamasi.
"Iya, saya sependapat dengan Sekjen Legiun Veteran ini. Saya sudah pernah tampil dalam suatu acara di Jak TV bersama dengan Ilyas Karim. Saya meragukan apa yang disampaikan Ilyas Karim ini," kata Asvi saat dihubungi gresnews.com, Sabtu (3/9).
Menurut Asvi, pendapatnya itu sudah disampaikan sekitar satu atau dua tahun lalu di stasiun televisi swasta lokal itu. Namun, Asvi mengaku heran, belakangan ini Ilyas Karim kembali diangkat oleh salah satu stasiun televisi swasta nasional.
"Saya heran tiba-tiba salah satu televisi, yakni TV One pada 17 Agustus menampilkan Ilyas Karim sebagai tokoh acara 17 Agutus di Tugu Proklamasi. Itu yang menyebabkan dia mendapatkan hadiah," tutur Asvi.
Asvi menilai, Ilyas telah berbohong karena beberapa pernyataan-pernyataannya kurang tepat. Misalnya, pengakuan Ilyas yang ikut membawa Soekarno ke Rengas Dengklok.
"Sepengetahuan saya nama Ilyas Karim itu tidak ada. Tidak ada pemuda bernama Ilyas Karim. Itu kan pengakuan baru muncul setelah semua saksi mata meninggal," kata Asvi.
Selain itu, sambung Asvi, kejanggalan juga terletak pada pengakuan Ilyas yang tinggal di Asrama Menteng bersama Dari Laskar Hizbullah. "Setahu saya tidak ada Laskar Hizbullah yang tinggal di sana," katanya.
Lalu, mengenai pengakuan Ilyas yang menyebut pengibaran bendera dibantu oleh Singgih. Menurut Asvi nama Singgih memang tercatat dalam jajaran pasukan PETA (Pembela Tanah Air). Tapi, Singgih bukan pengibar bendera.
"Memang ada tapi bukan pengibar bendera," kata Asvi.
Oleh sebab itu, disimpulkan Asvi, keterangan Ilyas Karim tidaklah tepat. Kendati demikian, sambungnya, ketidaktepatan ini untungnya sudah pernah diungkap ke publik oleh televisi swasta yang mengangkat kehadiran Ilyas.
"TV One sudah meralat dengan menghadirkan keluarga Soehoed dan Latief (Soehoed dan Abdul Latief Hendraningrat dari Barisan Pelopor). Mereka protes," ungkap Asvi.
Rubrik Surat Pembaca Kompas hari ini (hal 7) ada surat dari Sekjen DPP Legiun Veteran RI, Wahyono, bahwa Ilyas Karim (84) yang mengaku sebagai pengibar bendera merah-putih 17 Agstus 1945 di Pegangsaan Timur No.56, Jakarta, setelah Bung Karno membacakan teks proklamasi, berbohong. Pengibar yang benar adalah Abdul Latief Hendraningrat dan Soehoed dari Barisan Pelopor. Sementara Ilyas Karim pada 17 Agustus 2011 mendapat apartemen dari PT. Pradani Sukses Abadi di Kalibata City.
Foto: Asvi Warman Adam peneliti sejarah LIPI (kiri), Ilyas Karim dalam seragam TNI dengan pangkat Let.Kol (kanan)

Ilyas Karim dalam acara Democrazy

2011-09-05T08:44:00.000-07:00

Acara TV Democrazy diatas diadakan pada tanggal 14 Agustus 2011. Kemungkinan besar acara inilah yang banyak dilihat orang dan menimbulkan kontroversi tentang Ilyas Karim pengibar bendera pusaka saat Proklamasi 17 Agustus 1945 atau bukan ?. Seyogyanya persepsi yang baik dan benar melalui pembuktian ilmiah kesejarahan dapat menguak siapa sebenarnya pengibar bendera Proklamasi. Bukan untuk semata menyalahkan yang salah dan membenarkan yang benar tapi lebih dari itu untuk memantapkan wujud historiografi sejarah perjuangan bangsa Indonesia pada umumnya dan khususnya peristiwa sejarah sekitar Proklamasi....

Bertemu dengan Ilyas Karim

2011-09-04T18:49:00.000-07:00

Minggu, 04-09-2011 11:03:27 oleh: Dasman Djamaluddin Kanal: Peristiwa sumber:http://www.wikimu.com/News/DisplayNews.aspx?id=19293&post=1
Sabtu sore sekitar pukul 17 WIB, tanggal 3 September 2011, tergerak hati saya untuk menemui Ilyas Karim yang mengaku salah seorang pengibar bendera Merah Putih pada tanggal 17 Agustus 1945 di rumahnya Jalan Rajawati Barat Kalibata no.7 Jakarta Selatan. Semua orang sudah tentu tahu, bahwa rumahnya tidak seperti dibayangkan, hanya sebuah rumah sederhana di pinggiran rel kereta api, di mana disitulah tinggal seorang Pejuang 45 berpangkat Letnan Kolonel (Purn).
Saya menelusuri jalan itu dan menemui Ilyas Karim sedang duduk di beranda rumahnya. Baru pertama kali saya bertatap muka dengan beliau. Usianya sudah tidak muda lagi, 84 tahun akunya. Lahir di Batu Sangkar, Sumatera Barat, 31 Desember 1927. Meskipun demikian, tubuhnya masih sehat dan daya ingatnya masih kuat. "Sebegitu pentingkah orang ini?," tanya saya dalam hati. Rupanya Ilyas Karim sedang dilanda hujatan karena mengaku sebagai orang yang berpakaian putih-putih pada waktu mengibarkan bendera Merah Putih pertama kali pada tanggal 17 Agustus 1945. Bahkan mengibarkan bendera itu bersama chudancho Singgih. Hal ini sudah tentu bertolak belakang dengan pendapat beberapa orang atau sumber yang mengatakan kedua orang itu adalah chudanco Abdul Latief Hendradiningrat dan Soehoed dari Barisan Pelopor. Lha mana yang benar?
Ketika saya berkunjung itu saya tidak melihat siapa yang benar. Tetapi buat saya Ilyas Karim adalah sumber pertama yang masih hidup. Di dalam penelitian, kita selalu memakai sumber pertama dan kedua. Biasanya sumber pertama lebih kuat dari pada sumber kedua. Tetapi kali ini entahlah. Bagaimana pun memang harus melalui proses. Sehingga dalam ilmu penelitian tidak ada istilah meluruskan. Jika istilah ini dipakai maka selesailah proses penelitia itu karena ada pengklaiman pembenaran oleh seseorang. Di dalam proses penelitian yang terjadi adalah penemuan-penemuan sumber yang baru. Bisa saja yang dikatakan benar hari ini akan digugurkan oleh penemuan baru berikutnya dan berikutnya. Jadi tidak ada istilah pelurusan.
Ilyas Karim adalah Pejuang 45. Sejak tahun 1936, ia sekeluarga pindah ke Jakarta. Ayahnya pernah menjabat Demang (Camat) Matraman Jakarta, namun di Zaman Jepang, ayahnya ditangkap, dibawa ke Tegal dan dibunuh Jepang di sana. Sebelum bulan Agustus 1945, Ilyas Karim bergabung dengan Angkatan Pemuda Islam (API) yang bermarkas di Jalan Menteng 31 Jakarta. Masuk TNI-AD dan pensiun dengqn pangkat Letnan Kolonel. Pernah ditugaskan sebagai Pasukan Perdamaian di Lebanon dan Vietnam. Beliau sekarang adalah juga Ketua Umum Yayasan Pejuang Siliwangi-Indonesia (YAPSI) yang bermarkas di Komplek Kodam Jaya Jatiwaringin. Melihat perjuangannya selama ini saya belum menyimpulkan apakah yang dikatakan Ilyas Karim benar atau salah. Saya hanya melihat dari sisi sumber pertama yang masih hidup. Sejarahlah nanti yang bisa membuktikan siapa pengibar bendera Merah Putih sebenarnya.
----------------------------
Sdr Dasman Djamaluddin M.Hum adalah Sejarawan UI yang juga menyandang profesi Sarjana Hukum. Sangat berminat sekali ihwal Ilyas Karim terutama yang terkait kontroversi pengibar bendera Proklamasi agar di seminarkan. Semoga terlaksana. Foto diatas sdr Dasnan ketika sedang meneliti bersama Sdr Edi Suardi M.Hum direktur Museum Kebangkitan Nasional di Jakarta.

Hari Raya Idul Fitri 1432 H

2011-08-28T16:37:00.000-07:00

Minal Aidin Wal Faizin, mohon maaf lahir dan bathin

Rushdy Hoesein dan keluarga.

Kontroversi Pengibar Bendera 17 Agustus 1945

2011-08-26T14:59:00.000-07:00

Karena Suhud (foto tengah) saat Proklamasi dibuat dari belakang, cirinya yang tidak bisa tertukar dengan Ilyas Karim (foto kiri) adalah tinggi lehernya. Ilyas karim memiliki tinggi leher yang pendek, sedangkan Suhud tinggi lehernya panjang. Sehingga pada foto kanan (foto pendamping Latif Hendraningrat pengibaran bendera saat Proklamasi) tidak mungkin Ilyas Karim...Itu adalah Suhud. Bayangkan kalau itu Ilyas Karim maka dari belakang lehernya tidak kelihatan.

Keluarga Latif dan Soehoed muncul di TV One

2011-08-23T19:26:00.000-07:00

Patung Jan Pieter Zoon Coen roboh

2011-08-22T22:46:00.000-07:00

Tanggal 16 Agustus 2011 ada berita peristiwa yang dipercaya punya hubungan dengan peringatan 66 tahun kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 2011. Yaitu patung Jan Pieter Zoon Coen di kota Horn roboh ditabrak truk. Siapa yang tidak kenal tuan Jan ini seorang Gubernur Jenderal VOC yang amat terkenal karena pembantaian di pulau Banda.
Seperti diberitakan http://beye-beyeblog.blogspot.com/2011/08/patung-penjajah-jan-pieterszoon-coen.html
Patung mantan Gubernur Jenderal Hindia Belanda, Jan Pieterszoon Coen yang berdiri angkuh di alun-alun Kota Hoorn, Belanda tumbang pada Selasa 16 Agustus 2011, sehari sebelum peringatan Hari Kemerdekaan RI ke-66. Seperti dimuat Radio Nederland (RNW), patung perunggu itu jatuh dari penyangganya saat sebuah mobil derek menabraknya dengan keras, ketika akan memasang lampu jalanan. Kerusakan cukup parah sehingga patung harus dipindahkan dan diperbaiki. Juru Bicara Kota Hoorn mengatakan, patung belum pernah dipindah sejak berdiri di kota kelahiran Coen (1587-1629) tahun 1893.
Coen yang dianggap bertanggung jawab atas genosida di Kepulauan Banda, Maluku justru dipahlawankan selama berabad-abad di kampung halamannya. Namun, bulan lalu, Dewan Kota Hoorn menyatakan deskripsi Jan Pieterszoon Coen harus direvisi. Sebab, versi lama tidak kritis. Sejarah harus jujur mengungkap bahwa, rezim Coen yang brutal menelan korban penduduk pribumi di Hindia Belanda. Fakta itu tak boleh diingkari. Patungnya yang menjulang juga belakangan menuai protes. "Patung itu melambangkan penghormatan terhadap seorang pembantai terbesar dalam sejarah Belanda," demikian pendapat Eric van de Beek, pemrakarsa Burgerinitiatief atau Prakarsa Warga yang ingin patung itu dipindahkan dari alun-alun Hoorn ke museum, seperti dimuat RNW. Dalam patung tersebut, J.P. Coen si peletak dasar Batavia -- cikal bakal Jakarta -- dijuluki Mur Jangkung, kalau melihat patung yang dibuat menurut ukuran sebenarnya, dia tidak tinggi. Selama memerintah Batavia, ia mencoba membuat Batavia seperti Hoorn, kota kelahirannya. "JP Coen dibangga-banggakan oleh pemerintah kolonial. Mulai dari jaman VOC sampai dengan masa kolonial Hindia Belanda. Bahkan gambar JP Coen ada di uang gulden ketika itu", demikian jelas Dr Liliek Suratminto, pakar VOC pada Radio Nederland. Coen meninggal dalam usia yang relatif muda, 42 tahun. Namun, sepanjang usianya yang singkat, ia mampu menjelma jadi sosok kontroversial. Ia mendapat julukan 'Ijzeren Jan' atau 'Jan Besi', karena kebengisannya itu. Konon, beberapa hari sebelum menghembuskan nafasnya yang terakhir, ia masih menyiksa anak asuhnya Sarah, yang ketahuan main serong dengan seorang pelaut. Sang pelaut dihukum mati. Kekejamannya yang paling besar adalah membinasakan penduduk Banda, karena mereka melawan monopoli pala VOC. Mereka tidak mau hanya menjual pala pada VOC dengan harga murah. Selain patung Coen, kontroversi juga menimpa patung Van Heutsz yang terletak di bilangan perumahan mewah di Amsterdam. Gubernur jendral JB Van Heutsz ini dianggap bertanggung jawab atas kekejaman di Aceh. Di tahun 60-an monumen ini beberapa kali dirusak.

Charles Breijer telah tiada

2011-08-22T16:27:00.000-07:00

tanggal 18 Agustus 2011, satu hari setelah peringatan hari kemerdekaan Indonesia yang ke 66, Charles Breijer meninggal dunia. Siapakah Charles Breijer sehingga begitu penting dikaitkan dengan hari kemerdekaan bangsa Indonesia ? Ya demikianlah...karena selain sebagai saksi hidup, warga negara Belanda ini sejak tahun 1947-1953 banyak terkait pada pembuatan film dokumenter yang dibuatnya tentang Indonesia. Dia dilahirkan dikota den Haag pada tanggal 26 November 1914 dan meninggal di kota Hilversum tanggal 18 Agustus 2011. Sebagai pemotret profesional, banyak foto peristiwa perang dunia kedua yang disumbangkannya pada media pers pada periode dimaksud. Tapi yang juga cukup penting dirinya adalah seorang sineas yang terkenal saat itu. Memulai karirnya pada tahun 1937 sebagai pemotret dari perusahaan persurat kabaran Arbeiderspers. Pada tahun 1947 bersama Cas Oorthuys dia pergi ke Indonesia dan membuat banyak film dokumenter propaganda bagi kepentingan pemerintah Belanda atas penugasan JC Mol. Film inilah yang antara lain sekarang banyak dipergunakan TV Indonesia dalam menjelaskan peristiwa-peristiwa periode revolusi 1945-1949. Tentu saja akibatnya sedikit sekali informasi sebenarnya tentang apa siapa dan bagaimana yang terjadi dipihak RI. Tapi bolehlah kita mengetahui melalui buah tangan Breijer soal Linggarjati, Renvile atau KMB misalnya. Tapi yang sedikit istimewa adalah peranan Breijer setelah penyerahan kedaulatan 1949 misalnya. Banyak foto atau film yang dibuatnya tentang Bung Karno. Dia mengikuti perjalanan Bung Karno tahun 1950 ke India dan membuat foto tentang peristiwa tersebut. Foto dimana Bung Karno memboncengi Bu Fatmawati dengan sepeda yang terkenal itu, dibuat oleh Breijer. Ini bisa dilihat pada koleksi Foto Museum.

Pak Soehoed pendamping Pak Latif

2011-08-22T14:46:00.000-07:00

Siapakah Pak Soehoed Sastro Koesoemo itu ? Beliau adalah salah seorang pengibar bendera pusaka saat Proklamasi Kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945. Tepatnya sebagai pendamping Pak latif Hendraningrat. Bagaimana ceritanya soal peristiwa Proklamasi ini ? Soediro (Mantan Walikota Jakarta tahun 50-an), saat tahun 1945 menjabat wakil kepala barisan Pelopor, bercerita. Sejak tanggal 14 Agustus 1945, dia menugaskan Soehoed (Foto diatas, tampak dalam proklamasi foto sebagai seorang pemuda bercelana pendek) dan beberapa orang pelopor istimewa untuk menjaga keluarga Soekarno. Pada tanggal 16 Agustus 1945 subuh, Soehoed melaporkan bahwa telah datang Soekarni dan Chaerul Saleh dan kawan-kawannya. Soehoed tidak curiga karena Caherul juga anggota pelopor istimewa. Demikian juga ketika Soekarno sekeluarga dibawa pergi tidak ada kecurigaan sebagai peristiwa penculikan. Pada mereka timbul semangat lagi ketika Soekarno kembali pada tanggal 16 Agustus 1945 malam hari. Berkaitan dengan perintah Dr Muwardi (pimpinan barisan Pelopor Jakarta) untuk melakukan persiapan upacara 17 Agustus 1945, Soediro memanggil para pembantunya untuk turut menyebarkan akan adanya acara sangat penting pada tanggal 17 Agustus 1945. Misalnya K.Gunadi diserahkan tugas untuk menyampaikan instruksi tertulis yang ditujukan pada para anggota barisan pelopor istimewa dan eksponen barisan pelopor lainnya. Sedangkan Daitai-daitai (pimpinan di kawedanaan) dan Cutai-cutai (pimpinan dikecamatan) banyak yang sudah dihubungi sendiri, secara pertilpun atau perkurir. Instruksinya antara lain, berkumpul dilapangan Ikada tanpa membawa panji pelopor pada jam 11.00 untuk keperluan menghadiri upacara penting. Ketika dengan bersepeda Soediro pagi harinya menuju Ikada, dia heran karena melihat disitu banyak Jepang bersenjata. Timbul pertanyaan dibenaknya, apakah berita sudah bocor ? Dia lalu menghubungi Dr Muwardi dirumahnya dan dari penjelasan Dr Muwardi ternyata Proklamasi tidak jadi di Ikada tapi dirumah Soekarno. Maka dengan cepat disebarkanlah pembetulan informasi bahwa pelaksanaan proklamasi dipindahkan di Pegangsaan Timur 56. Kepada Soehoed diperintahkan untuk menyiapkan tiang bendera tepat dimuka kamar depan, hanya beberapa meter dari teritis rumah. Setelah itu Soediro pulang kerumahnya sebentar. Ketika dia kembali dilihatnya telah hadir walikota Soewirjo, Dr Muwardi, Mr Wilopo, Mr Abdul Gafar Pringgodigdo, Tabrani, SK Trimurti dan masih banyak lagi. Tidak tampak wajah Wikana, Soekarni, Chaerul Saleh maupun Adam Malik. Dimuka beranda rumah sudah terpasang mikrofon dan versterker (amplifier) yang disewa dari Gunawan pemilik perusahaan jasa penyewaan sound system “Radio Satrija” yang beralamat dijalan Salemba Tengah no.24. Acara proklamasi sederhana ini mengikuti mata acara yang dipersiapkan yaitu : Pembacaan proklamasi oleh Soekarno disambung pidato singkat. Pengerekan bendera merah putih, Sambutan Soewirjo dan Sambutan Dr Muwardi. Pada acara yang terjadi, pertama, Soekarno membaca Proklamasi yang sudah diketik Sajuti Melik dan telah ditandatangani Soekarno-Hatta. Kemudian Soekarno berpidato singkat tanpa teks . Setelah itu beliau berdoa seraya mengangkat kedua telapak tangannya. Untuk pengerekan bendera awalnya diminta kesediaan Trimurti, tapi dia menolak lalu mengusulkan sebaiknya dilakukan oleh seorang prajurit. Maka Latif Hendraningrat, yang masih memakai seragam lengkap PETA, maju kedepan sampai dekat tiang bendera. Soehoed didampingi seorang pemudi muncul dari belakang membawa sebuah baki nampan berisi bendera Merah Putih (bendera pusaka yang dijahit Fatmawati beberapa waktu sebelumnya). Maka dikereklah bendera tersebut oleh Latif dibantu Soehoed. Setelah berkibar, spontan hadirin menyanyikan lagu Indonesia Raya. Melihat foto Proklamasi, nampak membelakangi lensa Fatmawati dan Trimurti. Tampak Soekarno bersama Hatta lebih maju dari tempat berdiri saat pembacaan proklamasi. Sebuah foto lain yang diambil dari belakang Soekarno, menggambarkan para hadirin lainnya yang berdiri dekat tiang bendera. Mereka terdiri dari para pemuda-mahasiswa Ika dai Gakku. Pada acara ketiga, Soewirjo yang dizaman Jepang sudah menjabat wakil walikota berpidato. IPPHOS juga mengabadikan peristiwa ini. Namun sampai hari ini tiada dokumen yang menjelaskan apa yang diucapkan Soewirjo. Demikian juga tidak ditemukannya naskah pidato Dr Muwardi yang akan mengisi acara keempat (ada cerita kalau beliau membacakan preambul UUD). Setelah upacara selesai berlangsung, tiba-tiba masuk sambil berlari kurang lebih 100 orang anggota pelopor yang dipimpin S.Brata. Mereka tidak tahu terjadinya perubahan tempat, sehingga ketinggalan acara. Namun menuntut terus agar Soekarno membacakan lagi Proklamasi. Akhirnya Soekarno yang sudah masuk kamar, keluar lagi dan menjelaskan melalui mikrofon bahwa pembacaan Proklamasi tidak dapat diulang. Karena masih kurang puas mereka minta kepada Hatta untuk memberikan amanat singkat. Hatta kemudian meluluskannya . Yang juga terlambat adalah Dr Radjiman Wedjodiningrat dan beberapa anggota PPKI. Setelah acara selesai, Soediro dan Dr Muwardi memilih 6 orang anggota barisan pelopor istimewa, pelatih pencak silat menjadi pengawal Soekarno-Hatta Kelompok ini dipimpin oleh Soemartojo. Sampai selesainya proklamasi fihak Jepang tidak menyadari apa yang telah terjadi. Mereka baru datang setelah Hatta pulang kerumahnya. Tiga orang perwira Jepang yang datang ini mengaku diutus Gunseikanbu (kepala pemerintahan militer Jepang) untuk melarang Proklamasi. Tapi Soekarno yang menghadapinya dengan tenang, menjawab bahwa Proklamasi sudah dilaksanakan. (diambil dari berbagai sumber sekitar Proklamasi) Foto: Pak Soehoed saat sebagai staf dekat Jenderal Soedirman tahun 1946-1947.

Pengibar Bendera Pusaka 17 Agustus 1945

2011-08-20T19:07:00.000-07:00

Telah terbit sebuah buku yang amat baik dan perlu untuk dibaca dan diketahui masyarakat yaitu tentang Bapak Abdul Latief Hendraningratr, sang pengibar bendera pusaka pada tanggal 17 Agustus 1945. Buku ini diterbitkan oleh Sinar Harapan dan penulisnya adalah DR Nidjo Sandjojo M.Sc. Persoalan peristiwa sekitar Proklamasi amat menarik untuk diketahui karena merupakan peristiwa penting awal Bangsa Indonesia menyatakan dirinya sebagai bangsa yang merdeka dimana tidak beberapalama lagi terbentuklah Negara Republik Indonesia . Seperti tertulis pada halaman 122-123: Sedangkan pelaku pengibar bendera pusaka tersebut adalah Abdul Latief Hendraningrat yang dibantu seorang pemuda dari barisan pelopor bernama Soehoed, dan fakta itu tidak akan pernah hilang sepanjang masa. Sebab itu jika ada nama-nama selain kedua nama tersebut yang mengaku sebagai pengibar bendera pada saat proklamasi kemerdekaan 17 Agustus 1945, adalah tidak benar. Buku ini sudah bisa didapat pada toko-toko buku.

Jepang tiba dan kapitulasi Kalijati

2011-08-20T08:44:00.000-07:00

Penjelasan Bung Hatta dalam film Indonesia Merdeka

2011-08-10T00:08:00.000-07:00

Menyambut 66 tahun Kemerdekaan bangsa Indonesia

2011-08-03T08:35:00.000-07:00

Selesai membacakan Proklamasi pada tanggal 17 Agustus 1945 pagi hari, Bung Karno maju kedepan beberapa langkah lalu berteriak "Merdeka...Merdeka" Para hadirinpun berteriak "Merdekaaa". Ya hari itu pada 66 tahun yang lalu Bangsa Indonesia bukan bermimpi tapi benar-benar mengalami peristiwa kemerdekaannya. Bangsa Indonesia dari Barat sampai ke Timur lepas dari penjajahan. Kita sangat pantas menghargai kemerdekaan itu saat itu dan hari-hari kemudian...sampai sekarang. Saat ini Bangsa Indonesia sedang bermuram durja, karena soal Nazaruddin, politik dalam negeri tidak jelas, banyak orang bicara sembarangan, sementara di Papua terjadi gejolak. Bagaimana daerah lain ? Kita kok jadi pesimis kalau terjadi perpecahan Bangsa ? Tidakkah ada jalan terbaik untuk mempertahankan Kemerdekaan Bangsa Indonesia ini....maksudnya masih dalam batas wilayah Sabang sampai Merauke ? Sebuah pertanyaan yang berat bagi mereka yang tidak mengalami semangat zaman awal Kemerdekaan itu sendiri. Sambutlah hari Kemerdekaan pada tanggal 17 Agustus 2011 dengan optimisme. Pilihlah pemimpinmu yang berwibawa dan bertanggung jawab....

Gubernur Jenderal

2011-07-18T16:45:00.000-07:00

De Waarheid

2011-07-16T19:32:00.000-07:00

Setelah berakhirnya Perang Dunia ke II sekitar tahun 1946-1947 CPN (partai Komunis Nederland) di Belanda mengadakan kampanye agar Indonesia benar-benar lepas dari penjajahan. Kampanye pada film ini dilakukan untuk itu. Dengan disponsori koran komunis De Waarheid (kebenaran) lagu-lagu Indonesia dinyanyikan. Liriknya disesuaikan dengan semangat zaman, yaitu Merah Putih bendera bangsaku, nadanya adalah nada dari lagu Burung Kenari. Berdiri bulu badan rasanya mengingat peristiwa Nasionalisme di luar negeri ini. Bagaimnana kita ditanah air sekarang ?

Lagu Bapapaja

2011-07-12T22:10:00.000-07:00

Lagu Bapapaja amat terkenal dizaman sebelum perang. Lagu ini khabarnya amat terkait pada pertandingan bola di Maluku. Jadi di kota Ambon banyak dinyanyikan untuk keperluan itu. Tahun 45-50-an merupakan lagu pop RRI Yogya. Siapakah Bapa Paja itu...? Ada informasi kalau dia adalah orang mampu yang mensponsori pertandingan bola di Maluku tahun 20-an. Dalam film ini tampak para prajurit Belanda pada tahun 1947-1948 diluar kesibukan mereka dalam operasi menumpas ekstrimis barangkali. Mereka bercengkrama santai termasuk dengan para pembantu tukang cuci.

ADVOCATES OF CHANGE

2011-06-20T14:39:00.000-07:00

ADVOCATES OF CHANGE

Advocate adalah pengacara, tapi Advocates terjemahannya Penyokong atau Penganjur. Advocates of Change artinya Penyokong Perubahan. Sering lebih ekstrimnya dikatakan Agent of Change (Agen perubahan). Maksudnya tentu seorang tokoh yang mampu melakukan perubahan.

Tadi, baru saja setelah acara Editorial di Metro TV (20 Juni 2011), ditayangkan mata acara Advocates of Change. Tokohnya adalah Margaret Tatcher, mantan Perdana Menteri Inggris era 80-an. Dalam tayangan itu Wanita Besi ini dipuji sebagai sosok pemimpin Inggris yang berhasil. Apakah demikian ? Paling tidak itulah opini yang muncul pada wanita yang memenangkan 3 kali pemilihan itu.

Keprihatinan saya terjadi, karena pada acara sebelumnya Editorial, terkesan kala Presiden SBY adalah Presiden RI keenam yang paling menderita karena dianggap tidak punya kemampuan sebagai pemimpin. Pasalnya soal Ruyati binti Sapubi, TKI di Saudi Arabia yang sudah di pancung dimana muncul opini kalau Pemerintah tidak berbuat apa-apa. Apa betul begitu ? Paling tidak inilah kesan masyarakat yang sudah gandrung pada kebebasan pers ini. Walhasil SBY dicitrakan seolah sebagai pemimpin yang serba bersikap dan bertindak salah. Membaca Kompas.Com(http://internasional.kompas.com/read/2011/06/19/11014581/Ruyati) : Eksekusi mati terhadap PRT Migran Indonesia Ruyati binti Sapubi di Saudi Arabia adalah bentuk keteledoran pemerintah melakukan diplomasi. Eksekusi mati ini bukti pidato Presiden SBY pada sidang ILO ke-100 pada 14 Juni 2011 mengenai perlindungan PRT migran di Indonesia hanya buaian saja. Bukan main opini ini rasanya belum pernah terjadi pada Presiden RI pada waktu sebelumnya. Apakah tidak ada pemimpin kita yang lebih baik dari ini ? lalu apakah ini hanya kesalahan pribadi atau sistem ? Mungkin salah satu atau keduanya barangkali ? Hampir tidak ada anggota masyarakat yang mempersoalkan Ruyati sebagai “The Killer”, lebih terkesan dia sebagai “Indonesian Hero”…..Bukan main..

Saya teringat pada kepemimpinan Sjahrir. Dikala RI baru saja merdeka pada tahun 1946. Saat itu juga terjadi krisis kepeimpinan. Soekarno masih dianggap pemimpin gagal karena citra sebagai antek Jepang atau Quisling. Lebih-lebih kepercayaan oleh pihak sekutu sebagai pemenang perang dunia ke II pada RI kurang mendasar. Kabinet pertama RI sudah tidak dipercaya lagi. Padahal itu adalah pemerintah yang legitimate artinya sesuai dengan UUD 1945 dimana kabinet pemerintah adalah kabinet Presidensiel dan penetapan Presiden dan Wakil Presiden oleh PPKI dimana akhirnya memungkinkan oleh Presiden diangkatnya para Menteri atau para pembantunya. Cilakanya para pembantunya itu sudah dicap sebagai antek Jepang juga. Ini semua mengalami perubahan saat saat sidang KNIP (Komiten Nasional Indonesia Pusat) pertama pada bulan Oktober 1945 dimana secara demokratis mengusulkan Maklumat Pemerintah no.X, soal perubahan KNIP yang awalnya sekedar badan pembantu Presiden menjadi badan legislatif alias sebuah perlemen Indonesia. Saat itu juga dibentuk BP KNIP (Badan Pekerja) . Sebagai ketua BP KNIP Sjahrir yang terpilih secara demokratis juga, mulai beraksi. Antara lain membuat sejumlah rancangan undang-undang misalnya usul BP KNIP no.5 yaitu soal pertanggung jawaban menteri-menteri kepada parlemen. Dengan tidak disadari maka berubahlah konstitusi UUD 1945 itu. Tapi semua ini menguntungkan Presiden juga. Lebih-lebih karena keadaan kemudian untuk itu dibentuk jabatan Menteri Pertama alias Prdana Menteri. Dan PM itu adalah Sjahrir.

Saya utarakan ini bukan karena kejadian itu merupakan Das Sollen (adalah segala sesuatu yang mengharuskan kita untuk berpikir dan bersikap) tapi lebih kepada Das Sein (adalah merupakan peristiwa konkrit yang terjadi). Jadi kenyataannya memang demikianlah yang terjadi yang tertulis dalam sejarah Indonesia. Tapi hal tersebut rupanya sangat menolong. Pemerintahan bisa berjalan dimana tugas dan tanggung jawab Kepala Negara (Presiden) bisa dibagi-bagi. Sasaran serangan politik sekutu termasuk kaum yang anti pemerintah bisa ditangkis. Presiden tidak lagi sendirian dan babak belur. Semua orang tahu bahwa arsitek perubahan ini adalah Sjahrir. Namun dibawah bayang-bayang Soekarno.

Lalu apa kira-kira yang bisa dilakukan SBY agar tidak terperosok dalam lubang yang sama. Artinya tidak menyerah pada kebijakan menghadapi soal Korupsi, TKI, Politik Partai sampai Lapindo dan segala tek-tek bengek lainnya ? Mungkin seperti Sjahrir antara lain membagi peran pada menteri-menterinya barangkali. Biarin saja Muhaimin atau Marti menghadap DPR sendiri soal TKI di Saudi. Kalau itu sudah dilakukan kemarin…sudah cukup baik, tapi itu kan baru mendengar pendapat !. Tanggung jawab sih kembaliin aja pada Presiden. Habis perkara….lalu tiarap. Yang bener aja…kesian kan sang Presiden.

Mungkin memang perlu dilahirkan orang sebagai Presiden yang bukan hanya bijaksana tapi juga berani tanpa keragu-raguan. Soekarno dan Soeharto telah menunjukkan kemampuannya meskipun untuk itu perlu memberlakukan sistim yang otoriter dan membrangus pers. Habis perkara……

Heboh Lagu 'Indonesia Raya'

2011-05-18T18:37:00.000-07:00

Sumber: http://www.fauzibowo.com/artikel.php?id=157&option=view

Sebuah yayasan yang menekuni teknologi informasi dari hasil penjelajahan di internet menemukan video tentang lagu Indonesia Raya dari hasil penjelajahan di internet. Rekaman yang diklaim sebagai versi awal, konon kabarnya dibuat masa pendudukan Jepang tahun 1944. Versi tersebut berisi tiga stanza (kuplet) berdurasi tiga menit 49 detik. Penemuan ini menimbulkan kehebohan, apakah lagu Indonesia Raya yang kita kenal selama ini dan dilagukan dalam berbagai kesempatan merupakan karya cipta yang palsu? Atau apakah dokumen yang ditemukan itu merupakan versi asli dari lagu ciptaan Wage Rudolf Supratman? Jadi isunya menyangkut dua hal, yakni keaslian video yang ditemukan itu dan lirik lagu Indonesia Raya. Berita ini kian hangat karena disampaikan melalui televisi termasuk infotainment oleh pakar telematika Roy Suryo yang sering diminta konfirmasinya dalam kasus keaslian video gosip artis/pejabat. Pada 7 Agustus 2007 di Arsip Nasional Republik Indonesia (ANRI) Jakarta diputar film yang pernah ditayangkan dalam acara Hari Ini Dalam Sejarah TVRI 28 Oktober 1984. Mona Lohanda, kini Deputi Kepala ANRI yang menangani acara itu tahun 1980-an mengatakan bahwa dokumentasi itu dibuat berdasarkan film yang diserahkan oleh pihak Belanda tahun 1983. Film itu merupakan bagian dari propaganda yang dibuat produsen film Jepang dan disita oleh Belanda ketika kembali ke Indonesia tahun 1945. Film itu menggambarkan suasana sebelum Indonesia merdeka. Ada foto Soekarno dan tokoh masyarakat seperti ulama yang berpidato menggugah semangat rakyat. Pemuda, anak sekolah dan tentara (yang bertelanjang dada) berbaris dan melagukan Indonesia Raya. Menurut Kepala ANRI Djoko Utomo dokumen yang mereka terima dari Belanda terdiri dari tiga bagian, yakni film tanpa suara, suara tersendiri dan yang ketiga, gabungan antara gambar dan suara. Yang menjadi tanda tanya, mengapa dalam film tersebut terdapat kata merdeka, merdeka bukan moelia, moelia. Apakah pemakaian istilah ini dibiarkan saja oleh Jepang. Jawabannya diberikan oleh dokter yang sekaligus sejarawan Rushdy Hoesein bahwa ada dua film yang dibuat ketika itu yakni Menjelang Indonesia Merdeka tahun 1944 dan Indonesia Raya tahun 1945 (kemungkinan Maret atau April). Dalam film yang pertama terdapat pidato Koiso (Perdana Menteri Jepang) yang menjanjikan kemerdekaan Indonesia di kemudian hari. Soekarno mengucapkan terima kasih (dan juga menginsyafi bahwa itu baru janji). Untuk mencapainya rakyat harus bekerja keras. Saat itu dalam film tersebut lagu Indonesia Raya masih menggunakan kata moelia, moelia. Perkembangan situasi politik yang kian panas menyebabkan Jepang akhirnya menoleransi penggunaan kata 'merdeka, merdeka' dalam film Indonesia Raya yang dibuat tahun 1945. Tampaknya film yang kedua itu yang dimiliki oleh ANRI. Film itu berdurasi 15 menit, sedangkan video yang ditemukan oleh Roy Suryo dengan gambar yang sama, tetapi kualitas yang lebih buruk boleh dikatakan potongan dari film ini karena berdurasi hanya sekitar tiga menit. Yang menarik pula informasi yang disampaikan Rushdy Hoesein bahwa majalah Time terbitan awal Desember 1946 memuat laporan khusus tentang Indonesia. Wartawan majalah ini mendengarkan kemiripan nada lagu Indonesia Raya dengan lagu Hoola Boola, lagu masyarakat Hawaii yang pada tahun 1920-an menjadi lagu kampus Yale University. Kemiripan tentu boleh saja karena lagu kebangsaan Malaysia misalnya, juga mirip lagu Indonesia Terang Bulan. Kita ketahui bahwa lagu Indonesia Raya telah ditampilkan oleh WR Supratman dalam Kongres Pemuda 29 Oktober 1928 dengan menggunakan biola. Alat musik itu kini disimpan pada Museum Sumpah Pemuda, Jalan Kramat Raya 106 Jakarta. Karena ia juga wartawan Sin Po, lagu itu juga telah dimuat pada koran tersebut tanggal 27 Oktober 1928. Saya melihat keanehan dalam fotokopi dokumen yang ada pada ANRI karena pada terbitan harian Sin Po pada 27 Oktober 1928 itu ditulis bahwa lagu itu telah dinyanyikan pada 28 Oktober 1928. Namun beberapa waktu kemudian beberapa surat kabar lain juga memuat tentang lagu tersebut. Dalam suasana zaman penjajahan Belanda di mana intel penjajah mengintai di mana-mana, maka Supratman memang menulis lagu dengan agak menyamarkan liriknya, misalnya ia memakai Indones yang mengaju kepada Indonesia, moelia untuk mengganti kata merdeka. Sebuah informasi yang perlu diverifikasi lagi menyebutkan bahwa lagu Indonesia (Raya) itu dijadikan piringan hitam oleh Firma Tio Tek Hong tahun 1929. Setelah Indonesia merdeka, perusahaan negara Lokananta di Surakarta juga membuat piringan hitam lagu-lagu ciptaan WR Supratman. Tidak jelas apakah dalam lagu itu juga terdapat lagu Indonesia Raya. Lokananta kini sudah tutup, tetapi Perusahaan Percetakan Negara Republik Indonesia (PCNRI) cabang Surakarta mengatakan bahwa mereka masih memiliki 883 kopi lagu Indonesia Raya dalam bentuk piringan hitam yang direkam oleh Lokananta. Pada rekaman itu selain dari nyanyi Indonesia Raya tiga stanza juga ada lagu intrumentalia. Pada 1944 terbentuk Panitia Lagu Kebangsaan Indonesia yang diketuai Soekarno dengan anggota antara lain KH Dewantara, Koesbini, KH Mas Mansur, M Yamin, Sanusi Pane, C Simandjuntak, Ahmad Subardjo. Panitia ini pada 8 September 1944 menetapkan (i) apabila lagu Indonesia dinyanyikan satu kuplet saja, maka ulangan (refrain)-nya dinyanyikan dua. Apabila dinyanyikan tiga kuplet, maka ulangannya satu kali kecuali pada kuplet ketiga sebanyak dua kali. (ii) Ketika menaikkan bendera Merah Putih, lagu Indonesia Raya diperdengarkan dengan ukuran cepat 104. (iii) Perkataan semua diganti dengan sem'wanya, not ditambah dengan do. 4) Perkataan refrein diganti ulangan. Pada tanggal itu juga ditetapkan perubahan lagu Indonesia seperti yang kita kenal sekarang. Hanya saja pada umumnya lagu itu diperdengarkan satu kuplet saja, sehingga orang tidak terbiasa mendengar kuplet kedua dan kuplet ketiga lagu tersebut. Pada 26 Juni 1958 dikeluarkan Peraturan Pemerintah No 44 tentang Lagu Kebangsaan Indonesia Raya. Peraturan ini dikeluarkan karena dianggap perlu untuk menetapkan ''nada-nada, irama, iringan, kata-kata dan gubahan-gubahan dari lagu tersebut dan cara penggunaannya''. Pada lampiran peraturan pemerintah itu diterakan lagu Indonesia Raya seperti yang kita kenal sekarang, terdiri dari tiga kuplet. Apabila diiringi dengan alat musik, maka lagu itu hanya dinyanyikan satu strofe dengan dua kali ulangan. Tanpa alat musik, lagu ini bisa dinyanyikan satu bait atau tiga bait. Lagu kebangsaan tidak boleh dinyanyikan pada waktu dan sembarangan tempat. Bahkan pada Pasal 8 juga dicantumkan 'Lagu Kebangsaan tidak boleh diperdengarkan dan atau dinyanyikan dengan nada-nada, irama, iringan, kata-kata dan gubahan-gubahan lain dari pada yang tertera dalam lampiran-lampiran peraturan ini'.

Tidak usah membuat undang-undang
Mengenai lagu kebangsaan ini tidak ada kontroversi karena sudah ditetapkan berdasarkan peraturan pemerintah tahun No 44 Tahun 1958. Kalau ada temuan baru mengenai lagu Indonesia Raya itu merupakan dokumen tambahan yang berharga bagi penulisan sejarah lagu kebangsaan. Namun lagunya sendiri tidak akan berubah atau diubah. Perubahan itu telah dilakukan sebuah tim yang dipimpin oleh Ir Soekarno tahun 1944. Kalau sedikit kontroversi itu hanya menyangkut ahli waris W Supratman. Setelah ditetapkan sebagai lagu kebangsaan tahun 1958, maka pemerintah perlu membayar copyright penulis lagu tersebut. Salamah yang pernah menjadi pembantu rumah tangga Supratman mengaku pernah menikah dengannya. Di dalam sidang di pengadilan negeri Surabaya ditetapkan empat saudara perempuan Supratman yang masih hidup ketika itu sebagai ahli waris dan perkawinan Salamah dengan Supratman tidak terbukti. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan tahun 1960 menyerahkan uang sebanyak Rp250.000 kepada keempat ahli waris tersebut. Tahun 1970 WR Supratman yang meninggal 17 Agustus 1938 dalam usia 35 tahun itu ditetapkan sebagai pahlawan nasional. Tahun 1999, dikeluarkan uang pecahan Rp50.000 memakai gambar WR Supratman. Pada tahun itu juga diadakan pemugaran rumah dan makam WR Supratman di Surabaya atas biaya pemerintah daerah dan dibantu oleh Bank Indonesia. Penemuan video tentang lagu Indonesia Raya di Leiden itu dapat menambah dokumen tentang sejarah lagu kebangsaan namun tidak akan mengubah lagu itu sendiri yang sudah ditetapkan dengan peraturan pemerintah pada 1958.
Heboh soal lagu Indonesia Raya mendorong kalangan DPR untuk menyusun RUU Lagu Kebangsaan. Menurut hemat saya, tidak usah membuat undang-undang baru lagi, karena Peraturan Pemerintah No 44 Tahun 1958 itu sudah rinci. Kecuali kalau ada anggaran berlebih.(Penulis: Asvi Warman Adam, Ahli Peneliti Utama LIPI, Mediaindonesia.com)

Makna Boedi Oetomo

2011-05-16T16:27:00.000-07:00

Atas nama pengurus organisasi Boedi Oetomo, sekretaris Soewarno menulis di koran Locomotif thn ke 57 no.172, terbitan tanggal 24 Juli 1908. Bagian akhir tulisannya berisi : Tidak pada tempatnya bagi mereka diantara kita yang masih muda untuk memangku jabatan pemimpin bangsa . Kami tidak menuduh siapapun untuk melalaikan kewajibannya, melainkan semat-mata karena saatnya belum tiba untuk itu. Tapi hari kehidupan baru bagi bangsa Jawa sekarang telah terbit. Zaman untuk selalu mengalah telah lewat . Jika para pembesar masih tetap bimbang , tetap enggan, dan tidak mau atau tidak berani memimpin gerakan ini, maka diluar kemauan kita sendiri terpaksalah kita akan menggantikan mereka memikul tanggung jawab ini. Kami merasa hal itu tak perlu terjadi. Kami berterima kasih atas ruangan yang tersedia untuk mengutarakan gagasan kita ini.
Fakta sejarah memang menggambarkan kalau mahasiswa STOVIA pendiri organisasi Boedi Oetomo pada tanggal 20 Mei 1908 tersebut pada akhirnya kepemimpinannya telah jatuh pada golongan tua, golongan mapan yaitu kaum Priayi dalam Kongres hari kedua tanggal 4 Oktober 1908 bertempat disekolah pendidikan guru Yogyakarta. Ketua adalah RAA Tirtokoesoemo, Bupati Karanganyar. Masihkan kata-kata Soewarno itu mengiang ditelinga kita ? Inilah rupanya bagian peringatan Kebangkitan Nasional tahun ini (20 Mei 2011) yang pantas dimaknai....

Seorang Perwira dan Intelektual

2011-03-17T17:09:00.000-07:00

Obituari

MAJALAH TEMPO 25 Oktober 2010

Kepergian Letnan Jenderal Himawan Soetanto merupakan kehilangan besar bagi bangsa dan Tentara Nasional Indonesia. Dia bukan hanya seorang perwira yang piawai bertempur di medan perang, melainkan juga seorang intelektual dan penulis sejarah militer yang andal.

Sebenarnya, pada 6 Oktober 2010 keluarga Soesilo Soedarman, yang merupakan adik ipar Pak Him-panggilan akrab Himawan Soetanto-dan keluarga Himawan Soetanto berencana mengadakan kunjungan ke Museum Peta di Bogor.

Di dalam museum tersebut terdapat lemari ekshibisi khusus dari almarhum Jenderal Mayor Mohamad, Daidancho Peta pada 1943-1945 dan Panglima Militer Jawa Timur yang pertama. Mohamad, bekas Residen Lampung tahun 1950-an, adalah ayah Pak Him dan mertua Soesilo Soedarman.

Manusia boleh berencana, Allah yang menentukan. Pada 2 Oktober 2010, Pak Him mengalami demam tinggi sehingga sempat mengigau. Beliau kemudian dibawa ke RSPAD Gatot Soebroto, rumah sakit tempat dia biasa melakukan cuci darah. Sejak itu dia dirawat di Paviliun Kartika kamar 209, sampai wafat pada 20 Oktober 2010 pukul 9 kurang 5 menit dalam usia 81 tahun.

Pak Him dikebumikan di Taman Makam Pahlawan Cikutra, Bandung, dengan upacara militer. Pelepasan jenazah di RSPAD Gatot Soebroro dilakukan oleh KSAD Jenderal George Toisutta. Sejumlah kerabat, handai-taulan, dan teman seperjuangan hadir mengiringi jenazah ke pemakaman.

Saya teringat pengalaman berkunjung ke Belanda bersama Pak Him pada akhir Agustus 1996. Kami diundang Divisi 7 Desember Belanda yang merayakan ulang tahun ke-50. Dari Indonesia hadir 50 veteran Siliwangi berpangkat mayor sampai letnan jenderal. Perayaan berlangsung di Kampemen Jenderal Spoor di Ermelo, sebuah desa dekat Kota Apeldorn.

Pak Him saat itu sudah pensiun dengan jabatan terakhir Kepala Staf Umum ABRI pada 1984. Setelah itu, dia menjadi duta besar di Malaysia pada 1984-1988. Selanjutnya, pada 1993-1998, Pak Him menjadi Ketua Kwartir Nasional Pramuka.

Dalam pertemuan besar di bawah tenda yang mampu menampung 1.000 pengunjung, rombongan veteran Siliwangi bertemu dengan veteran Belanda dari Divisi 7 Desember. Aneh bin ajaib, mereka justru saling rangkul dan memperlihatkan foto kenangan. Saat itu untuk pertama kali saya mendengar istilah "Wapens Bruder", artinya sesama bekas pejuang bersenjata.

Pak Him merupakan perwira yang kenyang dengan penugasan militer. Saat terjadi agresi militer Belanda II, 19 Desember 1948, dia baru menyelesaikan akademi militer dan mendapat penempatan di Jawa Timur.

Ketika menunggu di atas kereta api yang akan ke Mojokerto, tiba-tiba terjadi serangan Belanda. Tanpa arah yang jelas, akhirnya dia ikut rombongan pasukan Siliwangi yang melakukan long march ke Jawa Barat. Pada 1949, Pak Him menjadi perwira Siliwangi dalam Batalion Nasuhi.

Selama di Jawa Barat, karier militer Pak Him terus menanjak. Sekitar 1960-an, dia menjadi Komandan Batalion 330 Kujang. Saat itu dia ikut operasi penumpasan DI/TII Kartosoewirjo. Selanjutnya menyambung ke Sulawesi dalam penumpasan DI/TII Kahar Muzakar. Batalion 330 bertugas menumpas gerombolan Andi Sele.

Saat meletus peristiwa Madiun pada 1948, dia masih kadet Akademi Militer Yogya. Tapi belakangan, saat menjadi Panglima Siliwangi, rupanya dia banyak mendapatkan informasi tentang sepak terjang Brigade I dan II Siliwangi dalam penumpasan PKI Madiun.

Berkat ilmu sejarah yang dipelajari di Universitas Indonesia, Pak Him menulis buku tentang peristiwa tersebut. Buku pertama dicetak oleh penerbit Sinar Harapan. Belakangan buku revisi yang merupakan tesis magisternya dicetak dan diterbitkan pada 2004.

Isi bukunya amat menarik karena menceritakan strategi operasi penumpasan pemberontakan, termasuk pengejaran pasukan pemberontak yang lari ke arah utara. Pak Him kemudian melanjutkan buku keduanya tentang Agresi Militer Belanda II. Dia menemukan dokumen penting kejadian ini, yaitu Perintah Siasat Pak Dirman No.1. Dari situ ditulislah buku berjudul Yogyakarta 1948 dan Jenderal Soedirman Versus Jenderal Spoor.

Rushdy Hoesein, peneliti sejarah

__________________________

Foto: Kunjungan terakhir Pak Him ke Belanda tahun 2007. Ini adalah rombongan Sejarah Militer Indonesia atas undangan Institut Sejarah Militer Belanda. Pak Him baris pertama no.2 dari kanan. Kami berfoto dimuka KMA Breda. Akademi Militer Belanda yang sangat bergengsi dikota Breda Nederland. Disebelah Pak Him, Brig,Jen Agus saat itu Ka.Pus Sejarah TNI. Paling ujung kiri Kolonel Aris dari Dinas sejarah TNI AL. Ditengah baris depan Brig.Jen Soesanto dari LVRI. Saya berdiri paling kanan dibaris belakang bedampingan dengan Laks.Ma Urip Santoso selaku ketua rombongan. Tampak juga Pak Agiet sekretaris Pak Him, Ibu Soesanto, staf KBRI dan Ditengah baris kedua Kolonel Van de Akers dari KMA bersama seorang staf Institut yang saya lupa namanya. Sungguh sebuah kunjungan yang amat mengesankan....

Kenangan Bersama Pak Himawan

2011-03-17T16:48:00.000-07:00

Oleh: Rushdy Hoesein

Pesawat garuda jurusan Amsterdam siap berangkat sore hari menjelang magrib meskipun setengah terlambat. Tidak tahu kenapa pesawat penerbangan milik Indonesia ini terbang lebih dahulu ke Bali, ke Medan baru terbang ke negeri Belanda. Didalamnya terdapat kurang lebih 50 orang veteran Indonesia dari Jakarta dan Bandung. Rombongan veteran Siliwangi ini diundang oleh Divisi 7 Desember Belanda pada akhir bulan Agustus tahun 1996 yang merayakan ulang tahunnya ke 50. Perhelatan besar bekas musuh pihak TNI di Jawa Barat ini berlangsung dikampemen jenderal Spoor di Ermelo yaitu sebuah desa dekat kota Apeldorn. Rombongan yang sebagian besar adalah perwira pesiunan yang terdiri dari 3 Let.Jen, 2May.Jen, 2 Brig.Jen dan sisanya Kolonel, Let.Kol dan Mayor purnawirawan, dipimpin oleh Let.Jen (purn) Himawan Soetanto. Pak Him saat itu sudah pensiun dengan jabatan militer terakhir pada tahun 1984. sebagai Kepala Staf Umum (KASUM) ABRI. Setelah sebagai Duta Besar di Malaysia tahun 1984-1988, tahun 1993-1998, Pak Himawan menjabat ketua Koarnas Pramuka. Dalam rangka ke Belanda ini sebagai pimpinan rombongan rupanya Pak Himawan telah berangkat lebih dahulu ke Den Haag beberapa hari sebelum kami. Kami bertemu beliau setelah rombongan di Belanda. Saya sendiri saat itu selaku pecinta sejarah militer diikut sertakan oleh organisator rombongan May.Jen RAH Saleh. Inilah untuk pertama kali saya bertemu Pak Himawan. Dalam pertemuan besar dibawah tenda yang mampu menampung 1000 pengunjung , rombongan Siliwangi berhadapan dengan veteran Belanda dari Divisi 7 Desember. Sebagi pengamat saya memprediksi, pasti ada apa-apa. Tapi aneh bin ajaib justru terjadi rangkul merangkul dan saling memperlihatkan foto kenangan. Saat itu untuk pertama kali saya mendengar “Wapens Bruder” artinya sesama bekas pejuang bersenjata. Setelah pimpinan Divisi Belanda aktif Jenderal Strick berpidato, Pak Him juga mendapat kesempatan berpidato. Dan masih banyak lagi acara-acara yang disuguhkan. Tapi tentu saja yang paling berkesan adalah suguhan keliling Belanda dengan bis yang beayanya dibebankan pada Divisi 7 Desember. Terus terang saja, banyak yang untuk pertama kali datang kenegeri kincir angin ini dan itulah mungkin kesan yang menempel sampai akhir hayat mereka.

Setelah peristiwa ke Belanda diatas kami, saya dan Pak Him sering kontak pribadi khususnya dalam rangka memperingati hari-hari besar nasional seperti 5 Oktober (hari TNI), 17 Agustus (hari Kemerdekaan), 10 November (hari pahlawan dsb). Bahkan untuk membina ikatan diantara veteran Siliwangi didirikan yayasan bernama ERMELO Grup. Juga organisasi ini dimaksud untuk untuk membina hubungan persahabatan Divisi 7 Desember dengan Divisi Siliwangi. Hasilnya, terjadilah saling kunjung lanjutan veteran Belanda ke Indonesia dan veteran Indonesia ke Belanda yang terjadi beberapa kali.

Pada suatu hari di tahun 1999, saya dihubungi May.Jen RAH Saleh yang mengajak mengikuti program S2 di Fakultas sastra UI jurusan sejarah. Ternyata ini bersama Pak Himawan soetanto juga. Jadi tahun ajaran 2000-2001 kami bertiga mengikuti program tersebut. Alhamdulillah pada tahun 2003 semuanya lulus dengan predikat sangat memuaskan. Waktu wisuda, Pak Himawan terpilih sebagai siswa tertua dan diminta mewakili teman-teman bersama lulusan termuda saat itu. Kami di wisuda di aula besar rektorat UI. Sungguh sangat membanggakan. Setelah itu kami boleh menggunakan gelar M.Hum (Magister Humaniora) dibelakang nama kami. Namun kebahagiaan itu rupanya tidak berjalan lama. Pak RAH Saleh ternyata dipanggil Rahmatulla lebih daulu. Tiba-tiba beliau sakit dan di rawat di RSPAD sampai akhir hayatnya.

Atas anjuran teman-teman saya melanjutkan pendidikan S3 di fakultas yang sama yang sudah berganti nama menjadi Fakultas Ilmu Budaya jurusan sejarah. Pak Himawan rupanya juga berminat melanjutkan beberapa tahun kemudian. Tapi fisik beliau tidak fit lagi. Beberapa kali di rawat dan akhirnya harus cuci darah seminggu dua kali. Namun pujian selalu saya sampaikan karena semangatnya untuk berkarya sangat besar. Bayangkan dalam aktifitasnya sebagai tenaga ahli di Pusat Sejarah TNI, Pak Him memimpin penulisan beberapa buku tentang Sejarah Militer. Seperti diketahui pada waktu sebelumnya beliau telah menulis sejumlah buku antara lain, “Rebut Kembali Madiun”, Jenderal soedirman versus Jenderal Spoor”, Long March Siliwangi dan Biografi pribadinya.

Sebenarnya pada tanggal 6 Oktober 2010 ini ada rencana keluarga Soesilo Soedarman yang merupakan suami dari adik Pak Him dan keluarga Himawan Soetanto berencana untuk mengadakan kunjungan keluarga ke museum PETA di Bogor. Sebagaiaman diketahui didalam museum tersebut juga ada lemari eksibisi khusus dari almarhum Jenderal Mayor Mohamad mantan Daidancho PETA tahun 1943-1945 dan merupakan Panglima Militer Jawa Timur yang pertama. Pak Mohamad mantan Residen Lampung tahun 50-an ini adalah ayah Pak Him dan mertua Pak Soesilo Soedarman.

Manusia boleh berencana, hanya Allah yang dapat menentukan. Tanggal 2 Oktober 2010 Pak Him mengalami demam tinggi sehingga sempat mengigau. Oleh karena itu beliau dibawa ke RSPAD Gatot Soebroto yaitu rumah sakit yang secara tetap melakukan cuci darah. Sejak itu beliau dirawat di Pavilyun Kartika kamar 209. Tapi keadaannya bertambah parah sampai pada tanggal 15 Oktober 2010 terpaksa dirawat di ruang ICU. Saat itu kesadaran beliau sudah berangsur lemah dan pada tanggal 20 Oktober 2010 jam 9.00 kurang 5 menit beliau telah wafat sesuai dengan hasil pemeriksaan dokter. Selamat jalan sahabatku. Kita berdoa semoga beliau mendapatkan tempatnya disisiNya sesuai dengan amal ibadahnya. Dan kepada keluarga yang ditinggalkan kuat imannya atas percobaan ini. Amin.

Let.Jen Himawan Soetanto dimakamkan di makam Pahlawan Cikutra Bandung dengan upacara militer. Sejumlah kerabat, handai tolan dan teman seperjuangan hadir mengiringi jenazah dibawa kemakaman dan menyaksikan prosesi upacara pemakaman dengqn hikmat.

Soekarno: Seorang "Quisling" Asia?

2011-03-17T08:48:00.000-07:00

Kolom Jean van de Kok 11-10-2006

Kelompok kanan reaksioner Belanda selalu menganggap Soekarno seorang "quisling" yang menjual bangsanya kepada Jepang. Mereka inilah yang sejak awal berdirinya Republik Indonesia selalu bergembar-gembor ihwal Soekarno sebagai "quisling" Asia.
Siapa Quisling?
Quisling adalah Perdana Menteri Norwegia yang selama perang dunia kedua bekerjasama dengan tentara Nazi Jerman yang menduduki negaranya. Ia menjadi lambang bagi mereka yang berkhianat, bekerjasama dengan musuh bangsanya sendiri. Dalam hal ini terutama musuh sekutu selama perang dunia kedua, yaitu poros fasis/nazi: Berlin, Roma dan Tokio. Sejak itu Quisling berubah dari nama seorang tokoh politik Norwegia menjadi kata umpatan bagi seseorang yang dianggap pengkhianat: ia adalah seorang "quisling". Saya teringat hal ini ketika beberapa hari lalu diajak ngobrol oleh teman saya. Ia adalah putra seorang tokoh minoritas di Indonesia yang dekat sekali dengan keluarga Soekarno. Kami membicarakan buku yang baru terbit ihwal perisitiwa G-30S dan peran Soekarno dalam peristiwa ini. Penulisnya: Antonie Dake, judulnya Sukarno File, berkas-berkas Soekarno 1965-1967. Dengan penuh percaya diri Antonie Dake berkesimpulan: Soekarno adalah dalangnya, Soeharto adalah: "...pada waktu itu seorang komandan yang berpangkat agak bawahan dalam Angkatan Darat dan bersifat a-politik, setelah 40 tahun kemudian tidak dapat dibuktikan memiliki pengetahuan dini mengenai kudeta itu" (halaman 340). Antonie Dake adalah seorang Belanda yang sejak puluhan tahun tekun sekali meneliti peran Soekarno dalam peristiwa menyedihkan ini. "Monomaan" kata Belandanya, fanatik dengan dorongan mental yang kuat sekali. Hasil jerih payahnya ternyata laku juga di pasar buku Indonesia, demikian tukasnya dengan bangga, hanya saja keluarga bung Karno "not amuse" (tidak senang). Logis tentu saja, sikap Antonie Dake ini, demikian tukas teman obrolan saya tadi, mereka (orang Belanda) 'kan benci Soekarno, ketika ia jatuh dan digantikan Soeharto koran kanan Belanda de Telegraaf dengan huruf-huruf tebal menulis di halaman depannya : "Soekarno tabé".

Quisling Asia
Senang dan lega juga kelompok kanan reaksioner Belanda yang selalu menganggap Soekarno seorang "quisling" yang menjual bangsanya kepada Jepang. Mereka inilah yang sejak awal berdirinya Republik Indonesia selalu bergembar-gembor ihwal Soekarno sebagai "quisling" Asia. Anehnya Mohammad Hatta, teman seperjuangan Soekarno yang selalu mendampingnya dalam menghadapi Dai Nippon, dianggap serius oleh Belanda, tak ada seorang pun di Belanda yang mencapnya "quisling". Dan ketika Belanda menyerahkan kedaulatan kepada Indonesia pada tahun 1949 , maka bukan Soekarno, sebagai presiden meneken perjanjian Konperensi Meja Bundar di Amsterdam bersama kepala negara Belanda Ratu Juliana, namun wakil presiden Mohammad Hatta. Belum saatnya seorang "Quisling Asia" datang di Belanda. Bisa geger, baik dalam parlemen maupun publik Belanda. Baik media maupun kelompok-kelompok kanan kolonial Belanda saat itu memfokus sikap anti RI mereka pada sosok Soekarno dan umpatan "quisling" itu sering mereka gunakan. Bahkan seorang politikus moderat seperti perdana menteri Belanda saat itu Willem Drees dari partai sosial-demokrat, Partai van de Arbeid, meragukan integritas Soekarno selama perang dunia kedua ketika Nusantara diduduki Jepang. Dengan kata lain, apakah Soekarno bukan seorang "quisling" dan kalau memang benar, maka kasian juga rakyat Indonesia yang akan dipimpinnya. Sikap frustrasi sementara kalangan di Belanda di masa silam terhadap Soekarno dampaknya justru perhatian yang berlebihan terhadap sosok presiden pertama ini. Menurut saya ini salah kaprah, menciptakan seorang dalang adalah meremehkan para pelaku dan korban yang dianggap boneka wayang ditangan sang dalang. Dan dalam kasus G-30S sang dalang adalah sosok yang menyeramkan, tanpa moral dan dengan tangan berlumuran darah. Dan citra itulah rupanya yang diinginkan oleh mereka untuk Soekarno, mereka yang masih merasa susah dalam menanggapi sang "quisling" Soekarno.

Keinginan Soekarno
Lalu bagaimana sikap Soekarno sendiri terhadap Belanda? Media Belanda sering menunjuk pada keinginan Soekarno untuk berkunjung ke negara penjajah, dari generasi nasionalis pertama, Soekarno lah yang termasuk belum pernah bertandang ke Belanda. Hal ini juga ditulis seorang diplomat Belanda dalam memoarnya. Ia adalah C.D. Barkman yang menjadi kuasa usaha Belanda pertama setelah hubungan Indonesia-Belanda pulih kembali pada awal tahun 60an. Salah satu tugasnya adalah mempersiapkan kunjungan Soekarno ke Belanda. Ada dua persyaratan untuk kunjungan ini: Indonesia harus mengganti rugi aset Belanda yang dinasionalisasi selama konflik Irian, dan hukuman mati untuk presiden RMS Chris Soumokil harus ditiadakan, karena ini akan ditolak oleh parlemen Belanda dan masyarakat Maluku di Belanda. Ihwal ganti rugi Indonesia bagi aset Belanda disepakati oleh menlu Indonesia Soebandrio dengan menlu Belanda Joseph Luns. Teman-teman Indonesia yang protes Indonesia kok bayar ganti rugi pada penjajahnya, inilah sebabnya: demi memenuhi keinginan Soekarno datang ke Belanda. Ihwal hukuman mati Chris Soumokil disetujui akan ditunda, akhirnya Soehartolah yang melaksanakannya. Dan ironisnya, Soehartolah yang diundang resmi ke Belanda. Kunjungan yang dibayangi aksi protes dan penyanderaan pemuda Maluku.

Ironis.

Disetujui oleh Indonesia dan Belanda, Soekarno akan mengunjungi Belanda sekitar akhir 1965, demikian Barkman dalam memoarnya. Eh, ternyata gagal gara-gara G-30S. Jadi saya heran: masa Soekarno mendalangi peristiwa berdarah ini yang jelas menghalangi keinginannya yang paling besar yaitu datang ke Belanda, sampai ia rela bayar ganti rugi segala

Radio Nederland Siaran Indonesia - Ranesi.

http://www.ranesi.nl/arsipaktua/Asia/indonesia060905/soekarno_quisling_asia061011

Ketika Jepang Menyerah Tanpa Syarat

2011-03-17T06:52:00.000-07:00

Sejarah kelasik yang difahami tentang kekalah Jepang pada tanggal 15 Agustus 1945 adalah akibat langsung 2 buah bom atom yang dijatuhkan di Hiroshima (6 Agustus 1945) dan Nagasaki (9 Agustus 1945). Dengan perkataan lain setelah itu Jepang menyerah tanpa syarat. (foto 1/Bom Atom di Hiroshima). Sebenarnya yang terjadi pada tanggal 15 Agustus, bukan penyerahan Jepang dalam arti yang resmi, karena hal tersebut baru terjadi pada tanggal 2 September 1945 di atas kapal Amerika Serikat Misouri yang berlabuh di teluk Tokyo. Namun pada tanggal 14 Agustus 1945 memang Pemerintah Jepang melalui duta besarnya di Swiss mengirim surat untuk mematuhi keputusan Postdam (Konperensi sekutu dikota Postdam). Berita yang dibuat oleh menteri muda luar negeri Jepang Shunichi Matsumoto ini antara lain berisi keterangan bahwa Hirohito sudah menandatangani naskah penerimaan deklarasi Postdam. Berita yang diterima di Indonesia dan kemudian dianalisa adalah berita tanggal 14 Agustus tersebut. Surat yang dikirim pemerintah Jepang ini merupakan sambungan saja dari surat tertanggal 10 Agustus 1945 di mana Jepang menawarkan diri untuk merundingkan penyerahan karena Hirohiti merisaukan perdamaian dunia. Keadaan di dalam negeri Jepang saat itu memang tidak menentu misalnya menjelang tanggal 15 Agustus 1945 telah terjadi percobaan kudeta yang gagal yang dilakukan para perwira muda pimpinan Let.Kol Takeshita, Mayor Hidemasa Koga dan Mayor Hatanaka. Kejadian tersebut dapat diantisipasi oleh kekuatan militer pro Kaisar. Karena merasa bertanggung jawab, Jenderal Anami selaku Menteri Angkatan Darat Jepang akhirnya melakukan bunuh diri. Pada jam 12.00 waktu Tokyo tanggal 15 Agustus 1945, Hirohito berbicara di radio tentang penerimaan deklarasi Postdam. Berita inilah yang resmi menghentikan Perang Asia Timur Raya. Pidato yang lebih dahulu direkam pada piringan hitam (gramofone) pada tanggal 14 Agustus 1945 ini dikenal sebagai pidato suci Hirohito berjudul "The Voice of the Crane". Amerika serikat selaku negara besar dalam jajaran sekutu menaggapi pernyataan Jepang itu sebagai reaksi akibat pemboman dengan teknologi mutahir hasil rekayasa para ahli Atom Nasional nya. (Foto 2/ terlampir memperlihatkan pemberitaan gedung putih tentang kekalahan Jepang ini oleh Presiden Truman). Berita kekalahan Jepang merupakan berita besar buat pemuda Indonesia guna meningkatkan perjuangannya. Terbayang di benak kelompok pemuda posisi Soekarno dan Hatta serta kelompok tua lainnya yang menjadi sulit karena seia sekata dan bersedia sehidup semati dengan Dai Nippon. Timbul asumsi-asumsi baru nasib bangsa Indonesia dan tanah airnya. Bakal jadi apa Indonesia ini ?. Perkiraan paling dekat tentu saja akan datangnya pihak sekutu, dalam hal ini Amerika Serikat. Pendukung utama Atlantic Charter. Suatu bangsa yang yang mendukung demokrasi, hak sasasi dan kemerdekaan. Bukan hal aneh kalau para pemuda akan menyambutnya dengan slogan-slogan sebagaimana yang disebut dalam Atlantic Charter tersebut.Tapi rupanya waktu kedatangan tersebut tidak terlalu cepat karena adanya perubahan rencana Jenderal Mac Arthur yang tidak jadi melakukan invasi ke Indonesia. Dia berbelok langsung ke utara untuk mempercepat penaklukan negara induk Jepang. Tanggung jawab wilayah Asia Tenggara kemudian diserahkan sepenuhnya kepada kekuatan sekutu lain yaitu dibawah pimpinan Laksamana Mountbatten. Padahal Mounbatten memiliki jumlah tenaga dan fasilitas transportasi yang terbatas.

Dalam wawancara film Ons Indie voor de Indonesiers, Jenderal Cristison pimpinan AFNEI (Allied Forces Netherlands East Indies) mengakui bahwa pasukan sekutu terlambat dua minggu sehingga baru bisa mendarat di Jawa pada awal September 1945. Untuk mengantisipasi terjadinya chaos didaerah vacum kekuasaan seperti halnya Indonesia, maka oleh SACSEA (Supreme Allied Command of South East Asia) yang dijabat Mount Batten, diterbitkanlan pengumuman bagi para pimpinan tentara Jepang yang didrop melalui pesawat udara. (gambar 3/Selebaran SEAC / South East Asia Command) Penguman berbetuk selebaran ini juga dimaksudkan bagi pengetahuan para tawanan bahwa “Jepang sudah kalah dan kini mereka merdeka.”. Lalu bagaimanakah sikap Indonesia ?. Vacum kekuasaan ini ternyata dimanfaatkan dengan baik untuk “memproklamasikan kemerdekaan pada tanggal 17 Agustus 1945”…..

Hotel Oranje

2011-01-30T08:12:00.000-08:00

Ada pertanyaan dari sahabat saya Pak Bambang Hidajat soal "Hotel Oranje" di Surabaya, sekarang adalah Hotel Majapahit. Beliau menemukan foto menggambarkan hotel yang terkenal dalam peristiwa Bendera Surabaya tanggal 19 September 1945 itu, kok bisa muncul lagi pada sekitar tahun 50-an. Apa memang dikelola Belanda lagi ? Bung Hilmar Farid dan Prof Dr Firman Loebis mencoba menjawab dibawah ini :

Hilmar Farid.
Soal nama 'Oranje Hotel' setahu saya segera setelah perang Surabaya (sebelum 1949) hotel itu sudah balik ke tangan pemilik aslinya (yang ditahan Jepang). Nama resminya setahu saya diubah, tapi tulisan 'Oranje Hotel' dipertahankan terus. Contoh yang mirip, Hotel des Indes. Setelah dinasionalisasi 1960 jadi Hotel Duta, tapi nama des Indes tetap melekat sampai lama. Di bagian depan juga ada tulisan 'Hotel des Indes', tapi saya nggak tahu apakah dibiarkan atau dihapus setelah ganti nama.

Firman Loebis.
Oranje hotel betul setelah Jepang kalah dan sekutu mendarat (yang diboncengi tentara Belanda) dikembalikan lagi ke pemiliknya yang sudah bebas dari tahanan Jepang. Kalau tidak salah, pemiliknya warga Belanda keturunan Armenia. Kan waktu peristiwa penyobekan warna biru dari bendera Belanda oleh para pemuda terjadi di hotel ini yang berkibar diatas bangunannya? Jadi sesudah kembali ke pemiliknya menggunakan kembali nama Hotel Oranje. Setahu saya di tahun 1950-an masih menggunakan nama Hotel Oranje seperti terlihat di foto tersebut. Foto itu saya kira dibuat sekitar tahun 1957, Bung Hilmar benar setelah Bung Karno mengeluarkan "conseptie"nya mengenai demokrasi terpimpin. Menarik melihat tulisan di foto itu yang "consepsi", sudah diindonesiakan tetapi masih pakai huruf c. Saya tidak ingat persis kapan nama Hotel Oranje itu diganti dengan Hotel Madjapahit, mungkin sesudah pengusiran warga Belanda tahun 1957/1958 akibat persengketaan Irian Barat yang memuncak dan hotel ini diambil alih. Saya pernah baca sejarah hotel ini di brosur yang disediakan di hotel Majapahit ini ketika menginap disini di akhir tahun 1980-an. Jadi bisa dimintakan brosur itu ke hotel Majapahit sekarang. Saya ingat, hotel ini didesain oleh arsitek yang sama dengan hotel Raffles di Singapura! Terlihat di dome ruang tengahnya yang memang mirip dengan yang di hotel Raffles. Arsiteknya memang bagus dan antik sekali menurut saya. Waktu menginap disini di kamar yang besar dan antik, saya diceritakan bahwa katanya ada hantu Belanda disitu. Karena saya sudah biasa "berurusan dengan hantu Belanda" (karena waktu remaja suka main ke kuburan kober Belanda di Menteng Pulo yang tidak jauh dari rumah saya di jalan Guntur), saya sih senyum saja. Saya pikir, paling juga dimaki sama itu hantu: "god verdom zeg jij inlander slapen in mijn kamer"! Kan gampang jawabnya: "emangnye waarom meneer, niet zo ah, kan wij udah merdeka". Sepasang suami isteri teman saya orang Amerika yang pernah menginap di hotel ini tahun 1970-an ternyata membeli beberapa peninggalan berupa piring/gelas/sendok dll. sisa hotel Oranje dengan logonya yang asli. Mereka membelinya di hotel ini (?) katanya dan dengan senang menceritakannya kepada saya.

.

Belum Ada Kapolri Sehebat Hugeng (Jujur dan Amanah)

2011-01-24T04:56:00.000-08:00

Hoegeng Iman Santoso adalah Kapolri di tahun 1968-1971. Ia juga pernah menjadi Kepala Imigrasi (1960), dan juga pernah menjabat sebagai menteri di jajaran kabinet era Soekarno. Kedisiplinan dan kejujuran selalu menjadi simbol Hoegeng dalam menjalankan tugasnya di manapun.salah satu bentuk kejujuran beliau antara lain: Misalnya, ia pernah menolak hadiah rumah dan berbagai isinya saat menjalankan tugas sebagai Kepala Direktorat Reskrim Polda Sumatera Utara tahun 1956. Ketika itu, Hoegeng dan keluarganya lebih memilih tinggal di hotel dan hanya mau pindah ke rumah dinas, jika isinya hanya benar-benar barang inventaris kantor saja. Semua barang-barang luks pemberian itu akhirnya ditaruh Hoegeng dan anak buahnya di pinggir jalan saja. ” Kami tak tahu dari siapa barang-barang itu, karena kami baru datang dan belum mengenal siapapun,” kata Merry Roeslani, istri Hoegeng.,Saking jujurnya, Hoegeng baru memiliki rumah saat memasuki masa pensiun. Atas kebaikan Kapolri penggantinya, rumah dinas di kawasan Menteng Jakarta pusat pun menjadi milik keluarga Hoegeng. Tentu saja, mereka mengisi rumah itu, setelah seluruh perabot inventaris kantor ia kembalikan semuanya.,Polisi Kelahiran Pekalongan tahun 1921 ini, sangat gigih dalam menjalankan tugas. Ia bahkan kadang menyamar dalam beberapa penyelidikan. Kasus-kasus besar yang pernah ia tangani antara lain, kasus pemerkosaan Sum tukang jamu gendong atau dikenal dengan kasus Sum Kuning, yang melibatkan anak pejabat. Ia juga pernah membongkar kasus penyelundupan mobil yang dilakukan Robby Tjahjadi, yang notabene dekat dengan keluarga Cendana. Kasus inilah yang kemudian santer diduga sebagai penyebab pencopotan Hoegeng oleh Soeharto. Hoegeng dipensiunkan oleh Presiden Soeharto pada usia 49 tahun, di saat ia sedang melakukan pembersihan di jajaran kepolisian. Kabar pencopotan itu diterima Hoegeng secara mendadak. Kemudian Hoegeng ditawarkan Soeharto untuk menjadi duta besar di sebuah Negara di Eropa, namun ia menolak. Alasannya karena ia seorang polisi dan bukan politisi. Memasuki masa pensiun Hoegeng menghabiskan waktu dengan menekuni hobinya sejak remaja, yakni bermain musik Hawaiian dan melukis. Lukisan itu lah yang kemudian menjadi sumber Hoegeng untuk membiayai keluarga. Karena harus anda ketahui, pensiunan Hoegeng hingga tahun 2001 hanya sebesar Rp.10.000 saja, itu pun hanya diterima sebesar Rp.7500! sampai akirnya beliau wafat di Rumah Sakit Cipto Mangunkusumo (RSCM) Jakarta, Rabu 14 Juli 2004 pukul 00.30. Bagaimana dengan polisi sekarang…..banyak isu untuk naik pangkat harus nyogok, masuk polisi hatus nyogo….k. pecahkan msalah dapat sogokan….jadi becking….orang bilang polisi itu seperti sapu sebagai tukang kebersihan yaitu menegkkan hukum positif dinegeri ini tetapi…sapunya kotor jadi lantai kotor disapu dengan sapu kotor jadi ngak bersih-sersih…..kasus gayus, kasus bibit candra, kasus anggodo……..sungguh memilukan bagi polri

Sumber: http://regional.kompasiana.com/2010/09/01/belum-ada-kapolri-sehebat-hugengjujur-dan-amanah/

Penerima hadiah Nobel Kedokteran, Eijkman

2010-12-27T15:36:00.000-08:00

Christiaan Eykman (11-08-1858, Utrecht) sekolah kedokteran di UVA (Universiteit van Amsterdam) Belanda dan lulus pada tahun 1883. Setelah lulus berangkat ke Hindia Belanda sebagai opsir kesehatan (officier van gezondheid) dan ditempatkan di Cilacap kemudian di Padang Sidempuan. Tahun 1885 kembali ke Belanda atas cuti sakit dan sempat terkait pada bagian bakteriologi. Pada tahun 1886 dia kembali lagi ke Hindia untuk bekerja sebentar dalam penelitian pada komisi penyakit beri-beri dibawah pimpinan Pekelharing dan Winkler . Tahun 1889 kembali lagi ke Hindia dan bekerja pada Laboratorium Pathologi Anatomie dan Bacteriologie yang kemudian bernama Eykman-Instituut . Dalam kesempatan kali ini dia juga diangkat sebagai direktur dan dokter pada sekolah dokter Jawa (Jawa-school). Penelitian yang dilakukannya dibidang polyneuritis membawanya kepada penelitian penyakit Beri-beri. Dimana ternyata penyebab Beri-beri adalah kekurangan vitamin B. Tahun 1898 dia kembali lagi ke Belanda dan mengajar di Universitas Utrecht sebagai guru besar . Pada tahun 1929 mendapatkan hadiah Nobel kedokteran pada bidang faal terkait penelitiannya waktu di Hindia yaitu Beri-beri

Garuda Pancasila Rancangan Sultan Hamid II

2010-12-25T02:00:00.000-08:00

Sintang-KOTA, (kalimantan-news) Sumber: www.kalimantan-news.com/berita.php?idb=2003

Satu fakta sejarah baru terungkap kembali. Yaitu tentang lambang negara burung garuda. Selama ini burung garuda (Pancasila) dinyatakan sebagai lambang negara dan merupakan kreatifitas sejumlah tokoh nasional. Sebut saja Soekarno, mantan presiden pertama republik ini. kemudian ada versi kedua, bahwa burung garuda merupakan hasil kreasi dari Sultan Hamid II. Hal inilah yang kini tengah diperjuangkan Kalbar ditingkat Nasional. Namun fakta baru muncul dari kerajaan Sintang. Kerajaan yang pernah disebut-sebut sebagai kerajaan terbesar ke dua di region Kalimantan ini setelah kerajaan Kutai. Raja Sintang H.R.M.Ichsani Ismail Tsyafioeddin dalam sebuah ritual adat kerajaan melayu pada pernikahan salah satu keponakannya mengatakan bahwa sultan hamid II yang disebut-sebut sebagai pencetus ide lambang negara ini telah meminjam lambang kerajaan Sintang. Tepatnya di tahun 1948 dan dibawa ke pontianak. Sultan Hamid II sendiri merupakan putra pertama raja kerajaan Pontianak sultan Syarif Muhammad Alkadrie. Untuk hal ini sultan Sintang dan tokoh sepuh yang masih kerabat keraton Gusti Djamadin mengaku masih menyimpan dokumen peminjaman lambang kerajaan Sintang oleh Sultan Hamid II tersebut. Lambang kerajaan Sintang sendiri yang kini masih tersimpan di istana Al Muqqaromah Sintang ada berupa patung burung yang memang sama dengan lambang negara kita saat ini. Patung burung itu sendiri menurut Gusti Djamadin dibuat oleh seorang putra Dayak yaitu Sutha Manggala di masa kerajaan Sultan Abdurrahman. Patung tersebut disyahkan sebagai lambang kerajaan Sintang tahun 1887. Gambar patung burung yang kemudian dijadikan sebagai lambang kerajaan Sintang ini menurut penuturan Gusti Djamadin diambil dari salah satu bagian gantungan gong dari bagian seperangkat gamelan yang dijadikan barang hantaran lamaran Patih Lugender kepada putri kerajaan Sintang Dara Juanti. Pada bagian gantungan gong terdapat ukiran menyerupai burung garuda. Memiliki dua kepala yang berlawanan pandang. Satu kepala asli burung namun satu lagi menyerupai kepala manusia. Sedangkan pada lambang kerajaan Sintang kepala patung diukir menyerupai kepala manusia.
Jika benar cerita ini, dan kerajaan Sintang memang masih memiliki bukti-bukti sejarah, maka siapa yang pertama kali mencetuskan lambang dari negara ini akan menemui babak baru. Pasalnya selama 60 tahun kerajaan Sintang mengalami masa vacuum. (phs). Foto selipan, Sultan Hamid ke II dimasa tuanya dengan sketsa burung garuda yang kemudian menjadi lambang negara Republik Indonesia Serikat.

Kisah yang Hampir Tidak Diingat

2010-12-19T02:23:00.000-08:00

Kompas Cetak Minggu, 19 Desember 2010

Wajah Ismael Hassan (84) berseri-seri. Pada Sabtu (18/12), di Kompleks Yayasan Asrama dan Pendidikan Islam Al-Azhar, Rawamangun, Jakarta Timur, ia sibuk menerima ucapan selamat dari koleganya dan orang-orang lain yang menghadiri peringatan 62 tahun Pemerintah Darurat Republik Indonesia. Memakai setelan jas berwarna gelap, ia juga kelihatan tangkas melayani permintaan sejumlah orang yang mengajaknya berfoto bersama. Ismael adalah orang yang paham bagaimana para tokoh Pemerintah Darurat Republik Indonesia (PDRI) berjuang di hutan-hutan belantara di Sumatera Barat. Bersama tokoh PDRI, ia ikut berpindah-pindah tempat hunian guna menghindari kejaran Belanda.

Ismael juga mengetahui persis alotnya perundingan Ketua PDRI Sjafruddin Prawiranegara dengan delegasi utusan Soekarno-Hatta pada fase akhir PDRI. Perundingan itu bertujuan melunakkan hati Sjafruddin agar mau datang ke Yogyakarta, mengembalikan mandat pemerintahan kepada Soekarno-Hatta. Dalam perundingan di Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat, itu, Ismael bertindak sebagai notulis. Di sela-sela makan siang seusai acara peringatan, Ismael mengatakan, PDRI merupakan salah satu mata rantai eksistensi Republik Indonesia. Berkat PDRI, pemerintahan Republik Indonesia memiliki kesinambungan. PDRI dibentuk atas perintah Presiden Soekarno-Wakil Presiden Mohammad Hatta pada 19 Desember 1948. Serbuan Belanda ke Ibu Kota Yogyakarta membuat kedudukan Dwitunggal itu berada di ujung tanduk. Untuk menjaga kesinambungan pemerintahan, dibentuklah PDRI yang berkedudukan di Bukittinggi, Sumatera Barat. Tidak lama setelah memberikan mandat kepada Sjafruddin sebagai Ketua PDRI, Soekarno-Hatta ditangkap pasukan Belanda. Selain Sjafruddin, yang menjabat sebagai Menteri Kemakmuran dalam pemerintahan Soekarno-Hatta, ada delapan orang lain duduk dalam PDRI. Mereka antara lain Jenderal Sudirman sebagai Panglima Angkatan Perang PDRI dan Mr AA Maramis yang menjabat Menteri Luar Negeri PDRI yang berkedudukan di New Delhi, India. PDRI berakhir pada 13 Juli 1949. Selama tujuh bulan melaksanakan mandat, tokoh PDRI di Tanah Air berpindah-pindah tempat hunian guna menghindari kejaran pasukan Belanda. Seminggu sebelum penyerahan kembali mandat, delegasi utusan Soekarno-Hatta yang antara lain terdiri dari Moh Natsir dan J Leimena berunding alot dengan Sjafruddin. ”Waktu itu, Sjafruddin mempertanyakan mengapa PDRI tidak diajak dalam perundingan Roem-Royen (Mei 1949),” ujar Ismael. Hal lain yang dipertanyakan oleh Sjafruddin adalah isi perjanjian Roem-Royen yang melemahkan republik. ”Keberatan utama Sjafruddin sebenarnya terletak pada perjanjian Roem-Royen itu,” ujar Ismael. Namun, Sjafruddin akhirnya bersedia mengembalikan mandat pemerintahan kepada Soekarno-Hatta pada 13 Juli 1949. Sjafruddin dan tokoh PDRI lainnya mendarat di lapangan terbang Maguwo, Yogyakarta, pada 10 Juli 1949.

Kurang dikenal

Fragmen PDRI dalam bentang sejarah perjuangan Indonesia mungkin kurang begitu dikenal. ”Hampir tidak diingat lagi. Peran mereka tidak mendapat sorotan,” kata sejarawan Hilmar Farid dalam kesempatan terpisah. Baru pada tahun 2006, tanggal terbentuknya PDRI, yakni 19 Desember, dinyatakan oleh Pemerintah RI sebagai Hari Bela Negara. Ini merupakan pengakuan luas pemerintah akan peran PDRI setelah ditunggu- tunggu selama berpuluh-puluh tahun oleh mereka yang pernah aktif dalam PDRI. Mantan Wakil ketua MPR AM Fatwa yang hadir dalam acara peringatan 62 Tahun PDRI itu menegaskan, apa yang dilakukan para tokoh PDRI patut dicontoh oleh generasi politisi ataupun pejabat sekarang. ”Tokoh PDRI berjuang dengan tulus tanpa mengharapkan apa-apa demi negara,” jelasnya.

Bagaimanapun, menurut Hilmar, Sjafruddin akhirnya terlempar dari pusaran kekuasaan di pusat. Lantas, mantan Menteri Keuangan dan Wakil Perdana Menteri ini memiliki sikap yang berseberangan terhadap pemerintah pusat dengan bergabung bersama Pemerintahan Revolusioner Republik Indonesia (PRRI) pada tahun 1958. Kekuatan PRRI lantas dipukul pemerintah pusat dengan kekuatan militer. Pemerintah pusat melihat PRRI sebagai pemberontakan, tetapi beberapa pendapat menyebut PRRI sebenarnya merupakan ekspresi ketidakpuasan daerah pada pusat.

Peringatan sederhana

Terlepas dari peranan Sjafruddin dalam PRRI yang dianggap sebagai bentuk pembangkangan, PDRI perlu mendapat sorotan lebih layak dalam panggung sejarah Indonesia. Pada periode PDRI ada sejumlah orang yang dengan gigih, tanpa mengharapkan pamrih apa pun, berlarian di hutan, bukan sekadar untuk menyelamatkan diri sendiri, melainkan untuk memastikan bahwa pemerintahan RI tetap eksis di tengah tekanan Belanda. Peringatan 62 tahun PDRI sendiri berlangsung bersahaja di Kompleks Yayasan Asrama dan Pendidikan Islam (YAPI) Al-Azhar, Rawamangun, Jaktim. Setiap tahun, peringatan PDRI memang selalu dilakukan di sana, dengan diprakarsai oleh Ismael, ketua sekaligus salah satu pendiri YAPI. Tidak ada pejabat negara atau politisi beken yang hadir. Namun, mereka semua dengan tulus mengenang orang- orang yang pernah memberi warna cukup penting dalam sejarah Indonesia itu. (A TOMY TRINUGROHO)

Komentar:

Tulisan untuk memperingati peristiwa jatuhnya kota Yogya 19 Desember 1948, hendaknya juga untuk mengangkat sejarah Perintah Kilat Jenderal Soedirman. Itulah peristiwa apa yang kita kenal sebagai "Perang Rakyat Semesta". PDRI baru berdiri tanggal 22 Desember 1948. Sesungguhnya semua ini berada dalam koridor Sejarah Nasional dalam satu kesatuan yang tidak terpisahkan. Yaitu 1. Yogya diserang, Pak Dirman memiimpin gerilya yang berlaku untuk seluruh tanah air. 2. Surat mandat dikirim Hatta, satu untuk Sjafroedin di Bukit Tinggi dan satu lagi untuk Maramis di New Delhi. 3. Presiden, wakil Presiden/Perdana Menteri dan sejumlah Menteri ditawan di Sumatera. Meskipun sebagai tawanan, nyatanya Belanda, BFO, KTN, Sri Sultan HB IX datang ke Bangka untuk bertemu dengan para pemimpin bangsa ini. 4. Palar selaku wakil PDRI di PBB melakukan perjuangan diplomasi didunia internasional. Dan jangan lupa peranan para pemimpin Aceh dibawah Panglima Daud Bereh yang berjuang demi tegak berdirinya PDRI. Aceh tidak pernah tersentuh oleh tangan musuh. Kalau mau saat itu Aceh bisa merdeka atau melepaskan diri....tapi itu tidak dilakukan demi NKRI.....Bukan Main. Referensi "Modal Perjuangan Kemerdekaan" (Perjuangan Kemerdekaan di Aceh 1947-1948) diterbitkan oleh Lembaga Sejarah Aceh 1990, penulis TA Talsya

Dokter Wajib Ikuti Praktik Lapangan

2010-12-15T15:02:00.000-08:00

Melihat tulisan KOMPAS Cetak tanggal 16 Desember 2010 tentang "Dokter wajib ikuti praktek lapangan", dimana dikatakan dokter yang baru lulus akan ikut Program Internship yaitu bekerja di Rumah sakit dan Puskesmas selama 1 tahun serta bekerja dibawah pengawasan. Saya jadi ingat pendidikan dokter Pribumi periode STOVIA. Rasanya saat itu tidak ada masalah dalam pendidikan dan penempatan dokter. Apa sekarang dokternya terlalu banyak atau karena mereka tidak mau ditempatkan menurut aturan.

Surat Bung Karno tanggal 8 Agustus 1949

2010-12-11T17:13:00.000-08:00

Surat Pak Dirman ini ditulis Bung Karno sekitar tanggal 9 Agustus 1949. Surat ditujukan kepada Pak Dirman yang isinya sebagai pengantar untuk sejumlah bahan pakaian yang dikirim yang bisa dipergunakan Panglima Besar dalam upacara Hari Kemerdekaan ke IV tanggal 17 Agustus 1949. Bisa dimengerti saat itu semua serba memprihatinkan. Para pejabat pemerintah, mulai dari Presiden sampai sebagian Menteri2 nya baru saja lepas dari tawanan Belanda di pulau Bangka. Para perwira TNI juga baru turun dari medan gerilya. Jadi tidak ada pakaian yang pantas dalam upacara peringatan hari Proklamasi tersebut. Demikianlah Presiden mengirimnya bagi Panglima TNI dengan harapan bisa cepat dijahit dan dipakai. Hal ini rupanya dipatuhi dan sebagaimana yang tampak pada tanggal 17 Agustus 1949, Pak Dirman sudah berpakaian rapi . Sungguh bangsa Indonesia saat itu beruntung, karena atas kesadarannya sebagai warga negara Republik Indonesia, sekali lagi untuk yang kedua kali (yang pertama tahun 1946) Sri Sultan membuka kota Yogya bagi para Republiken ini. Sejarah membuktikan jasa dan pengabdian Sultan HB ke IX sungguh amat besar.
Terima kasih pada: htpp//cahdjengkol.muliply.com/journal/item/B2

Setelah Agresi Militer Belanda 19 Desember 1948

2010-12-10T15:41:00.001-08:00

Setelah serangan Belanda ke Yogyakarta tanggal 19 Desember 1948, Presiden Soekarno, Wakil Presiden/Perdana Menteri Mohamad Hatta dan sejumlah menteri kabinet RI ditangkap. Dan pada tanggal 22 Desember mereka dibawa ke Sumatera. Kemana akan dibawa ? Tidak satu orangpun dari tawanan ini yang tahu kemana ? Akhirnya pesawat mendarat di lapangan terbang Pangkal Pinang. Setelah rombongan Hatta diturunkan di Pangkalpinang, pesawat bomber B 25 pengangkut tawanan itu meneruskan penerbangan ke barat. Kemudian mendarat di Polonia, Medan, Di situ pejabat-pejabat Belanda sudah menunggu para tawanan penting itu yang terdiri dari Soekarno. H. Agus Salim dan Syahrir, yang langsung dibawa ke Berastagi. Mengenai peristiwa ini Bung Karno bercerita: "Berastagi berarti mengalami kehidupan Bengkulu lagi. Hanya ada beberapa perbedaan. Satu: mereka tidak menamakannya pengasingan. Sekarang istilahnya 'penjagaan untuk keselamatan'. Dua: kami dijauhkan dari istri kami. Dan tiga: kami berada di dalam lingkungan kawat berduri dua lapis dan antara rumah kami dengan kawat berduri enam orang pakai senapan mondar-mandir secara bersambung. Wanita yang memasakkan kami senang kepadaku. Di sore hari kedua kami di sana, dia menyelundup ke kamarku dengan gemetar ketakutan. 'Pak' katanya menggigil, "Saya tadi menanyakan, apa yang akan saya masak untuk Bapak besok dan opsir yang bertugas menyatakan, Tidak perlu. Soekarno akan dihukum tembak besok pagi.' Malam itu penakluk kami menyadari, bahwa Berastagi tidak bisa di-pertahankan. Tiba-tiba berhembuslah perubahan yang besar dalam rencana dan esok paginya di waktu subuh mereka memindahkan kami. Belanda juga tidak menyediakan waktu untuk membunuhku. Berangkatlah rombongan orang buangan menuju Prapat yang ter-letak di pinggir Danau Toba. Semenjak aksi militer pertama Belanda telah menduduki daerah semenanjung kecil ini, yang ditumbuhi oleh pinus yang segar baunya dan sejak itu tetap bertahan di sana. Sebelum perang tempat ini telah dipergunakan sebagai tempat istirahat orang Belanda. Rumahnya indah dan cantik. Dan rumah kami letaknya di ketinggian di ujung semenanjung di atas tebing yang curam menghadap ke danau. Sangat indah pemandangan itu. Pun sukar untuk dimasuki. Di tiga sisi dia dikelilingi oleh air. Di belakang rumah adalah daratan dengan jalan yang berkelok-kelok.", Di Prapat terjadi hal-hal yang kurang enak. Pertama hubungan Soekarno-Sjahrir tiba-tiba berubah kurang baik. Dan pada tanggal 18 Januari Sjahrir diundang Perdana Menteri Drees ke Jakarta. Tanggal 5 Februari Soekarno dan Agus Salim dipindahkan dari Prapat. Mereka dibawa ke Muntok, Bangka; terpisah dari Hatta dan tahanan lainnya yang ditempatkan di Menumbing.Hatta menulis dalam Memoir-nya demikian: "Tanggal 5 Januari, hari Rabu, kami mendengar berita, bahwa Perdana Menteri Drees sudah sampai ke Jakarta. Katanya dia akan meresmikan Pemerintah Peralihan. Tidak lama sesudah itu kami dengar, bahwa Syahrir diminta datang ke Jakarta dari Prapat. Dan setelah diadakan pembicaraan dengan mereka, Syahrir tinggal saja di Jakarta. Dia tidak kembali ke Prapat. Kejadian itu kami bicarakan di Menumbing. Ketika itu aku tegaskan pendirianku, kalau aku diminta datang ke Jakarta aku akan menolak. Bukan aku yang mau bicara dengan Perdana Menteri Drees, tetapi mungkin ia yang perlu dengan aku. Sebab itu dia mesti datang ke Bangka. Sangat kebetulan, bahwa keesokan harinya seorang pembesar Belanda datang untuk menyampaikan permintaan Drees, supaya aku menjumpainya di Jakarta. Kalau aku tak salah ingat namanya Mr. Gibben. Aku menjawab bahwa Perdana Menteri Drees yang memerlukan aku, sebab itu ia harus datang ke Bangka. Lalu dijawabnya, bahwa PM Drees itu usianya sudah lanjut, jadi berat baginya untuk datang dari Jakarta ke mari. 'Jikalau berat bagi dia untuk datang kemari, ia singgah saja nanti sebentar, kalau ia kembali ke Nederland,' kataku. Aku tetap menolak untuk pergi ke Jakarta. Sementara itu kami mendengar berita radio, bahwa anggota KTN Cochran berangkat ke Amerika Serikat. Hal itu kami bahas. Apakah dia pergi ke sana untuk meminta Kementerian Luar Negeri memberi tekanan kepada Belanda untuk mempercepat penyelesaian masalah Indonesia?"

Dr AK Gani

2010-12-10T15:41:00.000-08:00

Adenan Kapau Gani yang Bernama Lengkap Dr. Adenan Kapau Gani (lahir di Palembayan, Agam, Sumatera Barat, 16 September 1905 – meninggal di Palembang, Sumatera Selatan, 23 Desember 1968 pada umur 63 tahun). Dr AK Gani adalah seorang dokter yang pernah melakukan kegiatan medis dalam profesinya. Setelah Lulus dari STOVIA aktif didunia politik (anggota PNI) bahkan pernah main film. Setelah Indonesia merdeka ditunjuk untuk membentuk kesatuan militer di Sumatera, kemudian menjadi Gubernur Militer Sumatera Selatan pada periode revolusi fisik saat Agresi Militer Belanda I dan juga pernah menjadi anggota delegasi Perundingan Linggarjati pada tahun 1946. Di Pemerintahan Republik Indonesia, beberapa kali Gani menduduki kursi menteri. Debut Gani bermula di Masa Kabinet Sjahrir III sebagai Menteri Kemakmuran. Pada masa pemerintahan Amir Sjarifuddin (3 Juli 1947 - 29 Januari 1948), ia menjabat sebagai wakil Perdana Menteri merangkap sebagai Menteri Kemakmuran. Setelah tahun 50-an sekali lagi AK Gani diangkat sebagai Menteri yaitu Menteri Perhubungan. Dia pun pernah menjadi anggota parlemen dan pernah pula menjabat sebagai anggota Konstituante Indonesia ketika lembaga ini pertama kali didirikan. Pada tanggal 9 November 2007, almarhum Mayjen TNI Gani dianugerahi gelar pahlawan nasional oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono.
Sebagaimana foto diatas, sebagai mahasiswa AK Gani pernah naksir Maria Ulfah. Rupanya mereka sempat pacaran tapi jodoh rupanya tidak pernah berlanjut. Selanjutnya sebagai dua sahabat berlangsung terus sampai akhir hayat. Ayah Maria Ulfah (Mochamad Achmad) adalah Bupati Kuningan saat itu. Bukan hal aneh kalau atas pengalaman Maria dan Gani, usul untuk perundingan Indonesia-Belanda dilakukan di Linggarjati sebuah tempat wisata di Kuningan Jawa Barat. Sebagai orang yang serba bisa, dan pandai ber bisnis, AK Gani pernah mendirikan Perusahaan Penerbangan Pioneer dengan logo Banteng bersayap. Rupanya Gani tetap setia pada partainya, Partai Nasionalis Indonesia.

Sjahrir tiba di Kemayoran 18 Januri 1949

2010-12-09T05:59:00.000-08:00

Seperti diketahui pasca Agresi Militer Belanda ke II 19 Desember 1948, Sjahrir, Soekarno dan H.Agus Salim dibuang ke Brastagi, kemudian ke Prapat. Tiba-tiba Sjahrir diundang ke Jakarta. Tanggal 18 Januari 1949 Sjahrir tiba di Kemayoran dari Medan. Diceritakan Sjahrir kepada Soepomo dan Soejono (anggota delegasi perundingan Indonesia-Belanda) bahwa dia menerima undangan ke Jakarta melalui Residen Prapat satu hari sebelum berangkat. Undangan itu berkaitan dengan kedatangan Dr Drees Perdana Menteri Belanda. Maksudnya mengajak berunding. Sebelum berangkat Sjahrir berunding lebih dahulu dengan dua teman lain yang diinternir yaitu Soekarno dan H.Agus salim. Keputusannya Sjahrir berangkat ke Jakarta dan menemui Dr Drees sebatas untuk mengetahui situasi politik terakhir. Memang sejak di internir ke Brastagi dan Prapat ketiganya tidak tahu apa-apa yang terjadi ditanah air. Berita yang ada hanya dari Aneta melalui Koran Belanda. Lucunya Soekarno dan Agus Salim tidak menerima undangan. Demikian juga Hatta dan teman-teman di Bangka. Sjahrir ketika tiba di Kemayoran banyak yang menjemput. Misalnya Koets, Dr Dharma Setiawan, Soepomo, Lili (anak angkat Sjahrir adik Des Alwi) dan Rosihan Anwar. Sjahrir berjanji pada Soepomo tidak akan berunding dengan Drees atau golongan Federalis, kecuali dengan sjarat semua pemimpin Republik dibebaskan dan dikembalikan kedudukannya sebagai pemegang kekuasaan. Malamnya memang Sjahrir berbicara formal dengan Perdana Menteri Belanda didampingi duta besar Belanda di Inggris Edgar Frederick Michiels van Verduynen.
(Diambil dari buku Mengenang Sjahrir oleh Rosihan Anwar). Foto. Saat Sjahrir tiba di Kemayoran 18 Januari 1949. Tampak Lili, Koets dan Rosihan Anwar.

Pahlawan Nasional dari Papua J.A Dimara

2010-12-07T07:53:00.000-08:00

Pemerintah menetapkan dua tokoh sebagai pahlawan nasional. Dua tokoh yang ditetapkan yakni DR Johannes Leimena dari Maluku dan Johannes Abraham (JA) Dimara dari Papua. Siapak Dimara. Rupanya banyak yang tidak tahu. Pahlawan nasional Johane Abraham Dimara lahir di desa Korem Biak Utara pada tanggal 16 April 1916. Dia adalah putra dari Kepala Kampung Wiliam Dimara. Ketika mulai beranjak besar (13 tahun), ketika masih disekolah desa, dirinya diangkat anak oleh orang Ambon bernama Elisa Mahubesi dan dibawa kekota Ambon. Anak Biak yang tumbuh cepat dengan postur atletis ini mulai masuk agama Kristen dan diberi nama Johanes Abraham. Nama kecilnya Arabel berganti Anis (dari Johanes) Papua (berasal dari Irian). Pendidikan sekolah dasar diselesaikan Dimara pada tahun 1930. Selanjutnya masuk sekolah pertanian dan selesai tahun 1935. Sesuai dengan pendidikannya pada sekolah Injil yang dilakukannya setelah tahun 1935 (saat itu usianya mendekati 20 tahun), dirinya kemudian menjadi tokoh dalam profesi nya lebih lanjut yaitu guru agama Kristen. Dia menjadi guru penginjil di kecamatan Leksula, Maluku Tengah . Tepatnya di pulau Buru. Ketika zaman Jepang tiba, Dimara masuk menjadi anggota Heiho. Ketika Indonesia merdeka, Dimara bekerja dipelabuhan Namlea Ambon. Pada suatu hari ditahun 1946, masuk kapal Sindoro berbendera Merah Putih. Sebenarnya ini adalah kapal yang membawa sejumlah Anggota ALRI asal suku Maluku dari Tegal. Maksudnya melakukan penyusupan di Ambon untuk memberitakan peristiwa Proklamasi dan tentu saja berjuang. Komandan pasukan ini adalah Kapten Ibrahim Saleh dan jurumudi Yos Sudarso (kemudian jadi Laksamana dan gugur di laut Aru). Dimara sebagai anggota polisi, ditugaskan untuk meneliti kapal RI ini. Maka terjadi pembicaraan diatas kapal, khususnya dengan Yos Sudarso. Pihak RI minta bantuan agar kapal bias mendarat penuh. Merasa insting nasionalismenya bangkit, Dimara bersedia membantu. Tapi menganjurkan agar kapal didaratkan di Tanjung Nametek sekitar satu kilometer dari namlea. Selanjutnya Dimara membantu perjuangan RI. Sempat ditangkap dan dipenjara bersama para pejuang Indonesia lainnya. Tahun 1949, setelah penyerahan kedaulatan, bergabung dengan Batalyon Patimura APRIS dan ikut dalam penumpasan RMS. Pada suatu hari dalam kunjungan ke Makasar (sekitar tahun 1950-an), Presiden Soekarno menengok pasien di Rumah sakit Stella maris. Ketika itu Dimara sedang dirawat di Rumah sakit Stella Maris itu. Itulah pertama kali Dimara bertemu Presiden RI. Tidak terasa waktu berjalan cepat dan tahun 60-an RI berjuang untuk mengembalikan Pulau Irian bagian barat kedalam pangkuan Ibu Pertiwi. Dimara adalah salah seorang pejuang yang ikut dalam pembebasan Irian Barat. Dirinya adalah anggota OPI (Organisasi Pembebasan Irian Barat). Sungguh jasanya tidak kecil karena dalam operasi di Kaimana, dia sempat ditangkap dan terluka. Dimara adalah saksi hidup perjuangan RI didaerah timur dan pangkatnya Mayor TNI menjelang pensiun. Pada tahun 2000 dirinya ditemui Wapres Megawati dirumah kontrakan sederhanaya didaerah Slipi. Meskipun pernah menjadi anggota DPA, Dimara orang sederhana yang mencintai Tanah Air Indonesia dan Bendera Merah Putih. Pada tanggal 20 Oktober 2000, Johanes Dimara tutup usia.

Inlander Dinilai

2010-12-04T15:22:00.000-08:00

Kompas Cetak Sabtu, 4 Desember 2010
Oleh Rosihan Anwar
Saya baca tentang korupsi, kerja sama politik dan kapital demi kekuasaan, penyelewengan hukum, hilangnya kepercayaan publik terhadap lembaga-lembaga resmi, dan kebobrokan lain.
Sebagai wartawan lepas, saya maklum sudah. Namun, kadang saya ingat aspek sejarah bangsa dan negeri ini yang jarang disinggung. Misalnya, penilaian wartawan Belanda mengenai Inlander, yakni Bumiputra atau pribumi di zaman kolonial. Langsung saja. Yang dimaksud ialah wartawan Willem Walraven (1887-1943) yang pada 15 Maret 1941 menulis kepada pengarang Rob Nieuwenhuys mengenai Inlanders. Sedikit riwayat hidup. Walraven berasal dari keluarga buruh miskin. Tahun 1915 teken kontrak masuk tentara KNIL. Ditempatkan di Cimahi. Berkenalan dengan perempuan Sunda, Itih, yang bekerja di warung kopi pamannya. Itih kemudian jadi istri Walraven yang pindah kerja sebagai asisten penata buku sebuah perusahaan minyak di Banyuwangi. Dia mulai menulis dalam Indische Courant. Setelah belasan tahun menulis di situ dipecat. Menganggur dan miskin. Dia punya enam putra dari Itih yang dididiknya sampai pandai berbahasa Belanda, membaca novel Pearl Buck, Szekely-Lulofs, dan lain-lain. Itih menurut suaminya ”mencurigai Blandas”. Di zaman Jepang, Walraven diinternir, masuk kamp Kesilir di Jawa Timur, dan meninggal di situ karena disentri, malaria, dan lelah fisik. Walraven adalah seorang otodidak dan sosialis. Dia menulis roman berjudul De Clan mengenai Itih istrinya.
Inlanders itu
Walraven bicara tentang Inlanders. Dia bilang Inlanders bukan orang demokratis, melainkan orang otokratis yang mau kuasa sendiri tanpa batas. Dalam batin dia orang angkuh, namun biasanya tidak ada arti. Dia membunuh atau bercerai karena hal remeh-temeh. Dia minta berhenti bekerja karena soal sepele. Kata Walraven, I have no patience with them ’saya tidak punya kesabaran dengan mereka’. Dia melanjutkan: saya berharap bagi mereka bahwa masih lama lagi suatu kekuasaan Barat memerintah di sini dalam semangat sebagaimana telah kita kerjakan di negeri ini selama 40 tahun belakangan ini. Saya berharap mereka untuk selama-lamanya bisa mempertahankan suatu sistem peradilan hukum Barat yang murni. Saya harap mereka dilindungi terhadap para diktator. Mereka menginginkan pemerintahan sendiri, nama negeri Indonesia dan menamakan diri mereka Indonesier. Semua itu sangat hampa. Terutama mereka bersikap bermusuhan dengan kita, sedangkan banyak di antara kita di sini sama sekali tidak punya hak istimewa atau lebih berbahagia daripada mereka.
Orang Indonesia
Orang Indonesia terhormat adalah seorang materialis ’mementingkan serba kebendaan’, sama sekali bukan idealis ’hidup dengan cita-cita atau ideal’. Orang Indonesia bukan Marxis, bukan Sosialis, melainkan betul-betul tipikal orang Borjuis, dan itulah alasan sederhana bagi saya mencurigainya secara mendalam sebagai keseluruhan, sebagai massa, demikian kata Walraven.
Borjuis kata bahasa Perancis, artinya anggota kelas yang berpunya, berlawanan dengan kaum buruh dan proletar. Borjuis itu banyak sedikitnya bersifat picik dan bersikap antisosial.
Gambaran lain diberikan oleh pengarang Wischer Hulst dalam bukunya berjudul Becakrijders, Hoeren, Generaals en andere Politici (1980): ”Seorang rohaniwan Belanda yang telah 30 tahun berdiam di Indonesia mengatakan kepada saya ’Ini adalah suatu bangsa politisi. Orang-orang Indonesia dilahirkan dengan naluri atau instinct politik, dan mereka mati dengan itu pula’.”
Membaca penilaian tadi mengenai orang Indonesia tidaklah perlu membuat pembaca zaman sekarang marah dan emosional. Semua itu toh sudah lewat dalam sejarah. Belanda yang pintar menganalisis, melukiskan tabiat orang Indonesia di zaman kolonial, toh sudah kalah perang. Belanda kehilangan tanah jajahannya. Akan tetapi, jikalau kita simak lagi dengan tenang penilaian wartawan Belanda Willem Walraven tadi, jikalau kita jujur berintrospeksi, kita akan mengakui bahwa sifat-sifat dan mentalitas yang tidak terpuji masih ada sisa-sisanya berlanjut hingga generasi Indonesia sekarang yang tak pernah mengenal serta mengalami penjajahan Belanda yang jahat secara subtil itu. Kemudian saya bertanya apakah kita akan dapat mengatasi korupsi, gaya hidup nafsi-nafsi, sikap peduli amat golongan si miskin asalkan gue senang, keadaan yang tak ketulungan lagi seperti kita lihat dan alami sekarang ini dengan sifat dan mentalitas yang dilukiskan dalam penilaian orang Belanda tadi. Saya terkadang bertanya kepada diri sendiri mungkinkah pengetahuan tentang sifat manusia atau mensenkennis yang dipunyai oleh Belanda dahulu terhadap Inlanders yang menyebabkan Belanda dengan sumber daya manusia sipil dan militer yang terbatas itu berhasil dapat menjajah bangsa dan negeri Inlanders dalam masa lama sekali? Sejarawan kita yang pintar-pintarlah yang bisa menjawabnya. Cukup sekian dari seorang wartawan lepas.
Rosihan Anwar Wartawan Lima Zaman

--------------------------------------------

Foto Buku Indische Letteren, Themanummer Van Inlander tot Indonesier. Ada bagian tentang 'Het Indië-beeld van Willem Walraven'

Biro Perjuangan, dan TNI Bagian Masyarakat

2010-12-02T12:11:00.000-08:00

Oleh Marwati Djoened Poesponegoro,Nugroho Notosusanto
Usaha golongan kiri untuk menguasai Angkatan Perang dilakukan bertahap sejak Amir Sjarifuddin menjadi Menteri Pertahanan, Usaha pertama ialah memanipulasi badan pendidikan tentara yang dibentuk oleh Markas Tertinggi TKR. Pembentukan badan pendidikan ini diusulkan oleh beberapa perwira dalam Rapat Besar TKR bulan November 1945. Usul tersebut disetujui olch pimpinan TKR dan sebagai realisasinya dibentuk suatu komisi yang bertugas monyusun garis-garis besar pendidikan tentara. Anggota komisi terdiri atas enam orang. Selain komisi dibentuk pula staf Badan Pendidikan Tentara, yang beranggotakan tokoh-tokoh masyarakat. Ketua badan itu pada bulan Februari 1946 berhasil merumuskan lima bidang pendidikan bagi TRl, meliputi politik, agama, kejiwaan, sosial, dan pengetahuan umum. Anggota-anggota badan pendidikan itu kemudian diangkat sebagai perwira TRI. Sejalan dengan perkembangan TRI, pada bulan Mei 1946 diadakan reorganisasi dalam tubuh TRI dan Kementerian Pertahanan. Dalam pertemuan dengan pemimpin TRI dan pemimpin laskar-laskar pada tanggal 24 Mei 1946, Menteri Pertahanan berhasil mendesak keinginatuiya, sehingga Badan Pendidikan ini dialihkan dari Markas Tertinggi TKR ke Kementerian Pertahanan. Namanya diubah menjadi Staf Pendidikan Politik Tcntara (Pepolit), yang akan dipimpin oleh opsir-opir politik. Pada tanggai 30 Mei 1946, 55 opsir politik dilantik oleh Menteri Pertahanan. Sebagai pimpinan Pepolit, ditunjuk Sukuno Djojopratignjo dengan pangkat Letnan Jenderal Rumusan pendidikan yang semula dianggap masuk akal itu, sejak berubah menjadi Pepolit ternyata rnenimbulkan persoalan baru dalam tubuh TRI. Para opsir politik ditugasi untuk merapatkan hubungan tentara dan rakyat. Pada tiap-tiap divisi diperbantukan lima orang opsir politik yang berpangkat letnan kolonel, semuanya adalah anggota Pesindo, pendukung Amir Sjarifuddin. Pepolit tcrnyata dieksploitasi oleh Menteri Pertahanan Amir Sjarifuddin untuk kepentingan politiknya sehingga tumbuh nienjadi semacam komisaris politik (komisar) seperti pada Angkatan Perang Uni Sovyet, yang berkedudukan sejajar dengan para komandan pasukan. Oleh karena itu, ditolak oleh sebagian panglima divisi dan para komandan pasukan, karena dianggap sebagai penyebar ideologi komunis. Kolonel Gatot Subroto, misalnya, mcnolak kehadiran opsir poiitik di lingkungan divisinya. Akibatnya adalah aktivitas Pepolit ini merosot di daeral-daerah. Scsuai dengan keputusan Panitia Besar Rcorganisasi Tentara, pada buian Mei 1946 Menteri Pertahanan Amir Sjarifuddin membentuk lembaga baru yaitu Biro Perjuangan dan dikukuhkannya Dewan Pcnasihat Pimpinan Tentara. Biro Perjuangan adalah badan pelaksana dari Kementerian Pertahanan yang bertugas menampung laskar-laskar yang semula didirikan oleh partai-partai politik. Dibentuknya Biro Perjuangan ini dilihat dari segi ketahanan nasional sesungguhnya sangat menguntungkan pemerintah. Laskar-laskar atau badan-badan pcrjuangan yang semula terpecah-pecah di dalam pelbagai kelompok ideologi dari "anak" partai poiitik, dapat disatukan dan dikendalikan oleh pemerintah. Pemerintah akan memiliki potensi cadangan yang tangguh dan besar di samping tentara reguler. Diharapkan adanya pcmbagian tugas yang serasi dan harmonis antara tentara reguler dan Laskar-laskar rakyat sebagai partisan. Biro Perjuangan juga akan merupakan pusat cadangan nasional yang menyalurkan dan mengatur tugas cadangan di dalam rangka ketahanan nasional. Tugas cadangan tidak semata-mata untuk bertempur, tetapi merupakan tenaga yang aktif dan berperan di dalam masyarakat, seperti aktivitas menambah produksi. Namun, di dalam perkembangan selanjutnya Biro Perjuangan ini dijadikan arena adu kekuatan untuk menandingi tentara reguler. Menteri Pcrtahanan Amir Sjarifuddin berusaha keras mcnguasai biro ini untuk kepentingan politiknya. Pimpinan biro ini dipegang oleh kelompok yang seideologi dengan Amir Sjarifuddin, yaitu kelompok komunis. Mereka adaiah Djokosujono dan Ir. Sakirman sehagai kepala dan wakil kepalanya, yang masing-masing mendapat pangkat jenderal mayor. Biro ini kemudian mendapat peran yang kuat setelah Kabinet Sjahrir mendapat tantangan dari keiompok Persatuan Perjuangan terutama setelah terjadi penarikan atas diri Perdana Menteri Sutan Sjahrir dan pemerintah menyatakan negara dalam keadaan bahaya. Organisasi Biro Perjuangan diperluas. Pada bulan September 1946 diberi wewenang untuk mengoordinasikan barisan cadangan. Pada bulan Oktober 1946 tugasnya ditambah dengan mengkoordinasikan Dewan Kelaskaran Seberang. Bahkan mereka mewakili resimen-resimen kelaskaran dan Polisi Tentara Laskar yang berdiri sendiri secara vertikal di bawah Biro Perjuangan, Fungsi cadangan sebagaimana vang dikehendaki tidak terlaksana, bahkan dengan adanya Biro perrjuangan ini seakan-akan terdapat dua macam tentara. Kelompok Amir yang memonopoli Biro Perjuangan ini memasukkan seluruh program dan konsepsi perjuangan partainya, sehingga biro ini lebih merupakan pendukung kekuatan politik Amir daripada suatu badan resmi pemerintah. Akibatnya, terdapat dualisme dalam bidang pertahanan nasional. Di satu pihak terdapat tentara reguler di bawah pimpinan Jenderal Soedirman dan di pihak lain Laskar-laskar yang secara de facto di bawah pimpinan tertinggi Menteri Pertahanan melalui Biro Perjuangan. Laskar-laskar mempunyai posisi dan tugas yang sama dengan TRI Perbedaannya hanyalah TRI adaiah milik nasional sedangkan Laskar-laskar adalah milik partai-partai politik. Keadaan semacam ini disadari oteh pemimpin nasional, yang kemudian menyatukan dua kekuatan itu menjadi Tentara Nasional Indonesia (TNI) pada bulan Juni 1947. TNI dipimpin oleh sebuah badan yang disebut Pucuk Pimpinan TNI. Keanggotaannya bersifal kolektif. Dua orang di antaranya adaiah tokoh komunis, yaknt Ir. Sakirman dan Djokosujono. Dengan dcmikian, berakhirlah peran Biro Perjuangan. Akan tetapi, berakhirnya peran Biro Perjuangan ini tidaklah berarti berakhirnya usaha Amir Sjarifuddin untuk menghimpun kekuatannya, Sebagian Lasar-laskar yang berideologi komunis tidak man bergabung dcngart TNI sccara penuh, Mcreka ditampung dalam suatu wadah yang diberi naina TNI Bagian Masyarakat yang dibentuik pada bulan Agustus 1947. Pimpinan TNI Bagian Masyarakat adaiah Ir. Sakirman yang juga duduk dalam Pucuk Pimpinan TNI. Pada tanggal 26 Oktober 1947 TNII Bagian Masyarakat mengadakan konferesi. Wakil Perdana Mentcri Sctiadjit yang separtai dan sealiran dengan Amir Sjarifuddin menegaskan bahwa TNI Bagian Masyarakat adalah jembatan antara tentara dan rakyat dalam usaha mempersatukan tenaga dalam pertahanan serta memberikan pendidikan ideologi kepada tentara. Rupanya adanya struktur organisasi Pucuk Pimpman TNI yang bersitat kolektif dimanfaatkan oleh kelompok Amir Sjarifuddin, Dengan demikian, ia berhasil menghimpun kembali kekuatan di bawah naungan nama TNI, dengan konsepsi dan garis politik yang tetap. Kebijakan Perdana Menteri Amir Sjarifuddin ini memancing perdebatan sengit dalam sidang BP KNIP tanggal 12 November 1947. Beberapa anggota KNIP menuduh bahaya pembentukan TNI Bagian Masyarakat ini terlalu politis, tidak sesuai dengan konsepsi pertahanan Rakyat Semesta. Menteri Pertahanan Amir Sjarifuddin dan Menteri Muda Pertahanan Arudji Kartawinata menyatakan adanya TNI Bagian Masyarakat dan Pepolit, nurupakan konsekuensi dari prinsip-prinsip pertahanan yakni tentara harus mengenal poltik, agar mereka sadar membela kepetingan politik, jika pada suatu saat pertentangan politik memuncak berubah menjadi perang. Keterangan pemerinlah tersebut mendapat tantangan keras dari PNI dan Masyumi. PNI menyatakan TNI Bagian Masyarakat bukanlah tentara, melainkan organisasi politik karena hampir 100 %, pimpinannya berada di tangan Sayap Kiri. Diusulkan agar pimpinannya diubah dengan mengikut sertakan semua organisasi rakyat, sehingga tercipta suatu fighting democracy. PNI setuju di dalam prinsip, tetapi menolak monopoli kepemimpinan Sayap Kiri, Pihak Masyumi sama sckali menolak bentuk itu bahkan menganjurkan agar TNI Bagian Masyarakat dibubarkan. Pada hakikatnya TNI Bagian Masyarakat ini adalah Biro Perjuangan bentuk baru dan merupakan rangkaian usaha Amir Sjarifuddin untuk mempersenjatai kelompok organisasinya untuk tujuan jangka panjang serta mendapatkan biaya dari pemerintah, Anggota TNI Masyarakat pada masa Kabinet Amir telah mencapai jumlah 90.000 orang yang-dirasionalisasi pada waktu Kabinet Hatta.
Foto: Tampak Perdana Menteri Amir membelakangi lensa.

Mitos Amerika di Kaki Lawu

2010-11-29T00:47:00.000-08:00

TEMPO online 08 November 2010
DI ketinggian seribu dua ratus meter, telaga itu membentang. Airnya tenang, dengan kedalaman hampir tiga puluh meter. Hawa sejuk senantiasa merapat di sekitarnya. Gunung Lawu yang menjulang kukuh terlihat menancapkan kakinya. Keindahan panoramanya membuat wisatawan rajin berlabuh di Sarangan, Kabupaten Magetan, Jawa Timur. Seperti memenuhi hasrat turis, banyak hotel dan vila mengitari telaga seluas tiga puluh hektare ini. Dulu pun orang-orang Belanda membangun rumah dan hotel di kawasan Sarangan. Tapi, pada saat Agresi Militer Belanda Kedua, akhir 1948, tentara Republik membakar bangunan-bangunan itu. Sebagian sisa bangunannya masih terlihat hingga kini. Di sini pula, tersimpan rumor tentang pertemuan pemerintah Amerika dengan pemerintah Indonesia. Satu pertemuan yang oleh pihak komunis diduga ikut mempengaruhi penyingkiran orang-orang kiri oleh Kabinet Hatta dalam Peristiwa Madiun pada September 1948. Tuduhan keterlibatan Amerika di Madiun pada 1948 muncul setelah peristiwa itu sendiri. Adalah Paul de Groot, pemimpin komunis di Belanda, seperti ditulis ahli Asia Tenggara dari Universitas Cornell, Ann Swift, dalam disertasinya berjudul The Road to Madiun: The Indonesian Communist Uprising of 1948, yang membuka teori provokasi Peristiwa Madiun oleh Amerika. Di hadapan parlemen Belanda, sebulan setelah Peristiwa Madiun, De Groot menuduh Charlton Ogburn, penasihat politik delegasi Amerika dalam Komite Jasa Baik untuk Indonesia di Perserikatan Bangsa-Bangsa, bertemu dengan Sukarno dan Hatta di Sarangan, tiga bulan sebelum Peristiwa Madiun meletus. Dalam pertemuan ini, Amerika menjanjikan pengiriman senjata dan penasihat teknis jika pemerintah Indonesia mau menyingkirkan komunis. Tuduhan ini langsung dibantah oleh Menteri Penerangan Mohammad Natsir. Belakangan, tuduhan De Groot ini diadopsi oleh komunis Rusia pada Januari 1949. Tiga tahun setelah Peristiwa Madiun, wartawan Prancis, Roger Vailland, juga menuliskan pertemuan itu dalam Boroboudour, Voyage à Bali, Java et autres Iles. Versi Roger ini ditelan oleh majalah Bintang Merah milik PKI. Berdasarkan tulisan Roger, pertemuan Sarangan digelar pada 21 Juli. Indonesia diwakili Presiden Sukarno, Perdana Menteri Mohammad Hatta, Menteri Penerangan Mohammad Natsir, Menteri Dalam Negeri Soekiman Wirjosandjojo, Mohamad Roem, dan Kepala Kepolisian Soekanto. Dari pihak Amerika, hadir Duta Besar Merle Cochran dan penasihat Presiden Harry Truman, Gerard Hopkins. Pertemuan ini disebut menghasilkan Red Drive Proposal. Salah satu isinya, Amerika memberikan US$ 56 juta untuk menghancurkan PKI. Bintang Merah juga menyebutkan Kabinet Hatta menggunakan Rp 3 juta untuk menyogok Dokter Muwardi, pemimpin Gerakan Revolusi Rakyat, untuk membuat insiden Solo yang kemudian memunculkan Peristiwa Madiun. Mantan Gubernur Militer Pemerintah Front Nasional Daerah Madiun Soemarsono meyakini adanya Red Drive Proposal. Soemarsono mengaku mendengar dari mantan perdana menteri Amir Sjarifoeddin-yang digantikan Hatta setelah Perundingan Renville-soal pertemuan itu. Amir mengatakan adiknya saat pertemuan itu menyaksikan siapa saja yang hadir. Sukarno saat itu hanya diam. Sedangkan Hatta menyetujui tawaran Amerika. "Yang banyak bicara Hatta, Soekiman, dan Roem," katanya. Menurut Soemarsono, seperti tertulis dalam buku Revolusi Agustus, saat itu PKI memang menghadapi gerakan antikomunis dari sejumlah pihak. Partai Nasional Indonesia dan Masyumi, misalnya, semula mendukung Amir Sjarifoeddin yang memimpin delegasi Indonesia dalam Perundingan Renville. Tak lama setelah perundingan itu, PNI dan Masyumi berbalik menentang hasil Perundingan Renville-yang akhirnya menjatuhkan Amir dari jabatannya. Belakangan, kabinet Hatta yang melaksanakan Perundingan Renville justru menyertakan orang-orang PNI dan Masyumi. Inilah yang membuat PKI yakin, penyingkiran orang-orang kiri sudah direncanakan setelah Perundingan Renville. Soemarsono tak heran, Hatta yang sering berseberangan dengan PKI, dan Menteri Dalam Negeri Soekiman yang tokoh Masyumi, menyetujui pemberangusan kaum kiri pada saat pertemuan Sarangan. Kondisi ini sejalan dengan niat Amerika membendung komunis di berbagai belahan dunia. Di sisi lain, Sukarno menginginkan pengakuan kedaulatan dari negara Barat. "Bung Karno waktu itu berpihak pada Hatta," kata Soemarsono. Banyak pihak meragukan adanya pertemuan Sarangan. Hersri Setiawan, mantan tahanan politik di Pulau Buru yang pernah mewawancarai Soemarsono, mengatakan pernah mencoba menelusuri dokumen pertemuan itu. Tapi nyatanya tak ada satu pun dokumen kuat yang mampu menjelaskan pertemuan dan Red Drive Proposal. "Saya menyimpulkan (proposal) itu mengada-ada," katanya. Sejarawan Rushdy Hussein menilai gejala keterlibatan Amerika memang ada. Misalnya, setelah Perundingan Renville, Amerika yang tadinya mendukung Belanda berbalik arah ke Indonesia. Selain itu, pihak komunis menganggap Kepala Kepolisian Soekanto merupakan binaan Amerika karena pada 1948 menjalani pelatihan di sana. "Tapi semua itu hanya gejala psikologis. Kaitannya tidak langsung. Pertemuan Sarangan bisa dianggap sebagai mitos," ujar Rushdy. Ann Swift malah menunjukkan kelemahan mendasar versi PKI yang menganggap pertemuan dilakukan pada 21 Juli 1948. Padahal, "Merle Cochran baru tiba di Indonesia pada 9 Agustus 1948," tulis Swift. Toh, Swift menunjukkan Cochran membujuk Sukarno dan Hatta agar mengeliminasi komunis dari Indonesia, seperti tertulis dalam dokumen milik kantor Hubungan Luar Negeri Departemen Pertahanan Amerika. Dokumen itu menyebutkan, Cochran rajin menemui Presiden dan Perdana Menteri. Ia khawatir, komunis akan menjatuhkan kabinet Hatta. Sebagai imbalan menumpas komunis, Amerika akan mengupayakan kesepakatan dengan Belanda yang lebih bisa diterima, meski sebelumnya Amerika lebih berpihak kepada Belanda untuk melawan blok Soviet di Eropa melalui bantuan Marshall Plan. Indonesia pun memanfaatkan ketakutan Amerika sebagai tekanan mengupayakan kesepakatan dengan Belanda. Swift menilai peran Cochran yang memang antikomunis sangat besar dalam membujuk pelenyapan kaum Marxis. Meski menyarankan Hatta segera mengambil tindakan militer kepada komunis, Cochran tak terlihat menawarkan bantuan senjata. Menurut Swift, pada 6 September, seorang pejabat tinggi Indonesia, diduga dari Masyumi, mengirim telegram ke Konsul Jenderal Amerika di Jakarta. Isinya, Hatta telah menyiapkan aksi tanpa kompromi terhadap komunis. Tapi Hatta membutuhkan bantuan untuk mengatasi kesulitan yang mungkin muncul. Belanda sempat menawarkan bantuan tapi ditolak. Saat itu Amerika hanya menjawab upaya terbaik dari Hatta akan menjadi pintu kesepakatan dengan Belanda. Jika kesepakatan itu terjadi, Amerika akan membantu perekonomian Indonesia. Belakangan, saat berbicara dengan Cochran setelah Peristiwa Madiun, Hatta sendiri mengatakan membutuhkan peralatan persenjataan kepolisian. Tapi Cochran menjawab bantuan ekonomi tersedia begitu federasi Indonesia tercipta. Entah ada entah tiada bantuan dari Amerika, yang jelas, penumpasan PKI di Madiun akhirnya terlaksana. Pada 1 Oktober 1948, Konsulat Amerika menyatakan Peristiwa Madiun sebagai "kekalahan pertama komunis". Di Hotel Huisje Hansje, Red Drive Proposal disebut-sebut ditawarkan Amerika kepada pemerintah Indonesia. Tapi pengurus Persatuan Hotel dan Restoran Indonesia serta warga setempat tak tahu persis lokasi hotel itu. Bung Karno memang pernah ke Sarangan sebelum Peristiwa Madiun. Saat itu ia membawa istrinya, Fatmawati, dan kedua anaknya, Megawati Soekarnoputri dan Guntur Soekarnoputra. "Tapi menginapnya di Hotel Merdeka," kata bekas karyawan Hotel Merdeka, Sukarno. Sejarawan Rushdy Hussein pernah mencari Hotel Huisje Hansje. Tapi tak ada petunjuk apa pun yang ditemukannya. Rushdy menduga, hotel itu ikut dibakar pada saat Agresi Militer Belanda Kedua. Huisje Hansje seperti lenyap membawa mitos bernama Red Drive Proposal.
---------------------------------
Foto atas jalan masuk ke Hotel Huize Hansje (jadi bukan Huisje Hansje) pada tahun 1935. Saya waktu bertugas di magetan, tinggal tidak jauh dari Sarangan yaitu didesa Plaosan. Hampir 3 tahun mencari bekas hotel yang namanya Huize Hansje. Rupanya sudah dihancurkan oleh TNI menjelang Agresi Belanda ke II (Desember 1948) agar tidak dipakai Belanda. Kemungkinan besar sisa bangunan juga sudah hilang. Kini Sarangan adalah daerah wisata yang banyak dikunjungi turis dalam negeri atau manca negara.

GBPH Joyokusumo: Presiden Tak Pernah Belajar Sejarah

2010-11-27T15:52:00.000-08:00

GBPH Joyokusumo: Presiden tak pernah belajar sejarah.
YOGYAKARTA –– Pakar politik pemerintahan Universitas Gadjah Mada, A.A.G.N. Arie Dwipayana, menilai pernyataan Presiden RI Susilo Bambang Yudhoyono bahwa sistem yang akan dianut pemerintah Daerah Istimewa Yogyakarta tak mungkin monarki merupakan konsekuensi politik. “Suksesi Gubernur dan Wakil Gubernur DIY adalah dengan pemilihan, bukan penetapan,” ujar Arie kepada Tempo kemarin. Tapi, katanya, pernyataan Presiden itu belum juga memberikan jawaban bagaimana posisi Gubernur dan Wakil Gubernur DIY. Presiden dalam sambutan pembuka rapat kabinet terbatas di kantor Presiden kemarin menegaskan, sistem yang akan dianut pemerintah Daerah Istimewa Yogyakarta tidak mungkin monarki. “Tidak mungkin ada sistem monarki, yang bertabrakan dengan konstitusi dan nilai demokrasi,” kata Presiden. Menurut Presiden, Indonesia merupakan negara hukum dan demokrasi, sehingga nilai demokrasi tak boleh diabaikan. Selain itu, ada perangkat sistem nasional, juga keistimewaan, yang harus dihormati di Yogyakarta dan implementasi nilai demokrasi untuk negeri. Hal ini secara implisit tercantum dalam Undang-Undang Dasar 1945. Tapi, katanya, keistimewaan tetap akan dipahami dari sejarah dan aspek lain yang memang harus diperlakukan secara khusus sebagaimana diatur dalam Undang-Undang Dasar. “Harus tetap menampakkan dalam struktur pemerintah keistimewaan itu,”katanya. Arie Dwipayana mengatakan penilaian Presiden bahwa sistem monarki bertabrakan dengan demokrasi dan konstitusi terlalu menyederhanakan persoalan. Sebab, kenyataannya, Inggris maupun negara Skandinavia, yang menggunakan sistem monarki, bisa hidup dalam demokrasi. “Jadi tak benar jika monarki tak bisa hidup dalam nilai-nilai demokrasi,”kata Arie. Menurut Arie, monarki perlu diterapkan dalam konteks Indonesia dan Daerah Istimewa Yogyakarta dengan membuat desain bagaimana monarki bisa diakomodasi dalam demokrasi. Semisal dengan membuat sistem monarki konstitusional, yakni menggabungkan warisan tradisi monarki sebagai simbol pengayom dengan demokrasi. Adapun GBPH Joyokusumo, adik kandung Sultan Hamengku Buwono X, mengatakan pernyataan Presiden itu menunjukkan bahwa pemerintah saat ini, termasuk Presiden Yudhoyono, tidak pernah belajar sejarah. “Tapi hanya belajar sejarah elite Barat,” ujar Joyokusumo, yang pernah menjadi anggota DPR dari Partai Golkar. Tapi, menurut dia, langkah Hamengku Buwono IX telah mengajarkan soal demokrasi ala Jawa, yaitu semua kebijakan bermanfaat bagi rakyat, bukan sistem. “Kalau demokrasi ala Soeharto berdasarkan sistem.” Sementara itu, Wakil Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Daerah DIY Janu Ismadi menegaskan, apa pun pernyataan Presiden, DPRD DIY tetap mendukung penetapan Gubernur dan Wakil Gubernur DIY.“Ya, kami tidak bisa menerima pernyataan itu begitu saja,”kata Janu. Dewan berharap RUU Keistimewaan DIY bisa diselesaikan tahun ini, lantaran 2011 adalah masa berakhirnya perpanjangan masa jabatan Gubernur DIY.“Pengawalan yang dilakukan DPRD DIY tidak lagi melalui pengiriman delegasi yang ketiga, melainkan melalui perwakilan DPR RI dari daerah pemilihan DIY,”katanya. Saat ini posisi draf RUUK masih di Kantor Kementerian Dalam Negeri.
Foto: Lembaran Negara. Himpunan Undang2 1945, Koesnodiprodjo, Penerbit SK SENO Jakarta 1951.

Lunglai di Rawa Klambu

2010-11-27T07:32:00.000-08:00

RAMBUT gondrong, jenggot berjuntai tak terurus. Mukanya pucat seperti kehilangan darah. Berhari-hari di rawa dengan bekal minim membuat Amir Sjarifoeddin lunglai dan terserang disentri. Bersama rombongannya, dia sulit keluar dari rawa di hutan Klambu, Grobogan, Jawa Tengah, yang terkenal angker. Mereka dikepung tentara yang menyeru supaya Amir menyerah. Amir menjawab hanya akan berpasrah kepada Pasukan Divisi Panembahan Senopati.
Permintaan Amir dipenuhi. Pasukan Senopati menjemput. Amir berjalan terpincang. Bekas perdana menteri itu hanya memakai piyama, sarung, dan tak bersepatu. Kacamatanya masih bagus. Pipa cangklong, yang biasanya tak pernah terpisahkan dengannya, absen. Siang itu, 29 November 1948, akhir pengembaraan Amir yang diburu TNI karena peristiwa Madiun.
Amir menyerah bersama tokoh PKI Soeripno, serta empat pengawal. Kuda Amir sebelumnya sudah tertinggal, dan anjing kesayangannya, Sora (sering dipanggil Zero), ditemukan tentara pada 26 November. "Dalam pernyataan pertamanya, Amir mengatakan akan kembali ke Solo dan Yogya dengan menyamar sebagai pedagang," kata Harry A. Poeze, dalam bukunya, PKI Bergerak: Pemberontakan atau Peristiwa?. Dua hari sebelum Amir ditangkap, tentara melancarkan operasi pembersihan di rawa Godong, dekat Nawangan, Purwodadi, Jawa Tengah. Pasukan Kala Hitam, yang dipimpin Kemal Idris, menurunkan Seksi I Siradz dan Seksi III Sarmada. Ketika berpatroli, tentara menemukan beberapa orang di semak. Sewaktu dipanggil, mereka berpura-pura mati. Tentara mengancam akan menembak sehingga semua mengangkat tangan. Mereka mengaku dari desa dan menjadi tawanan PKI. Pasukan Kala Hitam tak percaya pengakuan itu, soalnya mereka memiliki pistol. Komandan Peleton Suratman, seperti ditulis Tempo pada 1976, melihat mereka putus asa, kelelahan, dan kelaparan. Bagaimanapun, mereka seperti orang kota yang tak terbiasa berkeliaran di hutan dan rawa. "Pertempuran di hutan berawa-rawa itu sulit sekali. Pandangan terhalang oleh pepohonan," kata Suratman.
Setelah dibawa ke pos terdekat, baru diketahui bahwa orang yang mengaku penduduk desa itu pentolan Front Demokrasi Rakyat/PKI, yakni Djoko Soedjono, Maroeto Daroesman, dan Sardjono. Dalam pemeriksaan, Djoko Soedjono mengatakan Amir berada beberapa ratus meter dari tempat dia. Tujuan mereka bukan menyeberang ke daerah pendudukan Belanda, melainkan bergabung dengan pasukan PKI yang dikira masih aktif. Pengembaraan Amir dan pentolan PKI lainnya di rawa-rawa mulai dilakukan setelah Madiun direbut tentara. Musso, Amir, dan pucuk pimpinan yang lain buru-buru mengundurkan diri ke Dungus dan Ngebel, Ponorogo. Mereka dikawal pasukan tentara merah dan ribuan Pemuda Sosialis Indonesia (Pesindo) bersenjata lengkap berikut kaum ibu dan anak-anak. Mereka membawa berjuta ORI (Oeang Republik Indonesia), berkarung beras, mesin tulis, mobil, amunisi, kambing, ayam, bendi, kuda. Sebagian perbekalan itu berceceran di jalan. Dokumen tertulis saja yang tak pernah tertinggal. Mereka berjalan kaki, sebagian berkuda. Dalam buku Revolusi Agustus, Soemarsono bercerita semua perbekalan itu akan dipakai untuk persiapan setelah masuk wilayah kekuasaan Belanda. Sampai di Balong, Ponorogo, Musso berselisih dengan Amir. Surat kabar Sin Po menggambarkan konflik kedua pemimpin itu karena perebutan kekuasaan di Madiun. Sumber lain menyebutkan Musso dan Amir berbeda pendapat tentang basis penyerangan baru sesudah Madiun jatuh. Musso menghendaki ke selatan, sedangkan Amir ke utara. Muhammad Dimyati, dalam bukunya, Sedjarah Perdjuangan Indonesia, melontarkan pertanyaan yang belum terjawab. Mengapa Musso seorang diri? Mengapa ia tak mendapat pengawalan bersenjata, padahal ada ribuan prajurit merah aktif? Dimyati menulis: "Masih mendjadi soal gelap jang tidak mudah diterangkan." Musso dikawal beberapa orang yang bertualang ke selatan dan terdampar di pegunungan sekitar Ponorogo. Dia tewas dalam penyergapan pada 31 Oktober 1948. Sedangkan induk pasukan Amir meneruskan perjalanan. Mereka menyusuri jalan menuju Tegalombo ke Pacitan. Pasukan Amir bertemu dan bergabung dengan pasukan Ahmad Jadau di Purwantoro. Atas saran Ahmad Jadau, mereka bergerak ke utara. Iring-iringan lebih dari 2.000 orang itu dikawal Pesindo di depan, belakang, lambung kiri dan kanan. Poeze mengatakan rombongan itu meliputi pengikut PKI bersenjata, kader, dan keluarga. Ada juga orang desa yang dipaksa ikut sehingga jumlahnya membengkak terus dalam setiap perjalanan. Tentara mengepung PKI di segitiga Ponorogo-Pacitan-Wonogiri, tapi sama sekali bukan pagar betis kuat. Pasukan TNI tak bisa menutup semua akses sehingga tentara merah berhasil lari ke utara. Tapi long march menggerus sebagian kekuatan PKI. Dalam pertempuran di Purwantoro, PKI kehilangan tim Abdoel Moetolib yang terpisah dari pasukan induk. Pasukan Amir sampai di Wirosari dan masih memiliki 800 personel bersenjata dan seribu anggota keluarga. Bekas Panglima Siliwangi, Himawan Soetanto, mengatakan pasukan Amir menuju ke daerah Belanda karena ada kemungkinan selamat dan terus hidup dibanding berada di daerah Republik.
Dua bulan pasukan PKI melakukan long march. Rombongan akhirnya sampai di daerah rawa di hutan Klambu, Grobogan, sekitar 50 kilometer dari Madiun. Kekuatan mereka tinggal sekitar lima ratus orang karena serangan tentara Indonesia. Dalam serangan 26-29 November di kawasan Klambu, sekitar 1.200 tentara PKI menyerahkan diri, termasuk Amir dan pemimpin lainnya yang menanti eksekusi. Gubernur Militer Madiun PKI Soemarsono selamat karena berhasil masuk ke daerah pendudukan Belanda yang digariskan dalam Perjanjian Renville.
Kabar kedatangan para tahanan dari Klambu ditunggu ribuan warga Yogyakarta. Amir, Soeripno, dan Harjono dibawa ke Yogyakarta dengan kereta api pada 5 Desember 1948. Dalam Orang-orang di Persimpangan Kiri Jalan, Soe Hoek Gie menulis kereta sengaja dikosongkan untuk keperluan itu. Wartawan Antara mewawancarai mereka di kereta. Amir diam sambil membaca Rome and Juliet karya William Shakespeare. Dua lainnya mengatakan pasrah sejak meninggalkan Madiun. Amir dan kawan-kawan ditahan berdasarkan aturan yang menetapkan bahwa gubernur militer berwenang menjebloskan tahanan politik atau militer ke penjara. Ada 560 tahanan yang diatur dengan tata cara dan disiplin militer di Yogyakarta. Tahanan dibagi ke dalam tiga kategori, yakni mereka yang sekadar ikut-ikutan, terlibat langsung, dan para pemimpin. Pada 19 Desember 1948, Belanda menyerbu pedalaman Republik atau dikenal dengan Agresi Militer II. Tentara Indonesia harus siap perang gerilya karena sulit menandingi kekuatan Belanda. Sejumlah tahanan dibebaskan dan dipersenjatai. Pembebasan itu berlanjut sampai Januari 1949. Sekitar 35 ribu tahanan politik dibebaskan untuk menangkis Belanda. Pembebasan itu tak berlaku bagi Amir dan sepuluh orang lainnya yang dibawa ke Desa Ngalihan, sebelah timur Solo. Mereka adalah Amir, Soeripno, Maroeto, Sardjono, Oei Gee Hwat, Harjono, Djoko Soedjono, Sukarno, Katamhadi, Ronomarsono, dan D. Mangkoe. D.N. Aidit, seperti dikutip Lembaga Sedjarah PKI, melukiskan peristiwa di Ngalihan pada 1953. Larut malam di Ngalihan. Sekitar dua puluh orang sibuk menggali kuburan. Kepada Amir diperlihatkan surat perintah Gubernur Militer Kolonel Gatot Subroto mengenai eksekusi pemimpin PKI itu. Amir dan kawannya bercakap dengan tentara. Soeripno sempat menulis surat untuk istrinya. Mereka lalu menyanyikan Indonesia Raja dan Internasionale. "Setelah selesai bernjanji Bung Amir menjerukan: bersatulah kaum buruh seluruh dunia! Aku mati untukmu!" Amir ditembak lebih dulu. Isu eksekusi Amir beredar beberapa hari kemudian di Jakarta. Namun pemerintah menolak memberikan pembenaran. Penjara Amir kosong, tapi keberadaannya tak terlacak. Wartawan Rosihan Anwar mengatakan, sejumlah media, termasuk Pedoman, luput memberitakan peristiwa malam berdarah di Ngalihan. Pada Januari 1949, Sin Po menulis bahwa Amir dan Maroeto dihukum mati. Wawancara Sin Po dengan Ketua Mahkamah Militer Tinggi Koesoemaatmadja menyebutkan pemimpin PKI dibawa ke Solo dan diserahkan ke Gubernur Militer Gatot Subroto ketika penyerangan Belanda. Sesudah penyerahan kedaulatan pada 1950, peristiwa eksekusi itu mencuat lagi. Istri Harjono dan Djoko Soedjono menerima kabar bahwa suami mereka dieksekusi pada 19 Desember 1948. Pada 15-18 November 1950, kuburan digali dan jenazah diidentifikasi. Pemakaman kembali pada 19 November disaksikan sepuluh ribu pengunjung.
Di Ngalihan, makam tak bernisan itu kini tak terawat. Penduduk setempat hanya mengenalnya sebagai kuburan PKI. Ngalihan menjadi semacam penutup episode Madiun yang menelan korban ribuan orang. Aidit menyebutkan, operasi tentara dalam Peristiwa Madiun menyebabkan sepuluh ribu buruh dan tani tewas.

Foto atas, Saat Amir tiba di Yogyakarta dengan kereta api tanggal 5 Desember 1948...masyarakat tidak menyambutnya sebagai Pahlawan.

Sumber: Majalah TEMPO online 8 November 2010

Salemba 6, 90 tahu (bag ke II)

2010-11-26T16:31:00.000-08:00

Atas tuntutan yang lebih meningkat lagi, pada th 1927 didirikan Sekolah Tinggi Kedokteran (Geneeskundig Hooge School atau GH). STOVIA tidak dibubarkan tapi berjalan terus dimana baru ditutup dengan resmi pada tahun 1937. Kalau sebelumnya untuk memperoleh gelar
Arts harus pergi kenegeri Belanda, sejak GH tidak perlu lagi. Untuk memberikan peluang pada para mahasiswa ex STOVIA untuk ikut dalam pendidikan GH, mahasiswa tingkat IV keatas mendapat kesempatan melalui testing. Tentu saja mata kulia lebih dikembangkan dan fasilitas pendidikan jauh lebih baik. Lama pendikan GH adalah 7 tahun dan menerima calon mahasiswa dari sekolah menengah atas. Berbeda dengan STOVIA yang menganut sistim pendidikan Guided Study atau pendidikan terpimpin, GH menganut sistim Free Study (pendidikan bebas) dimana sang mahasiswa menentukan kapan untuk menempuh ujian. Dengan perkataan lain jumlah mahasiswa yang lulus setiap tahun sukar diperkirakan. Saat itu timbul fenomena yang disebut sebagai Mahasiswa Abadi (de eeuwige student). Dalam kehidupan mahasiswa muncul dan tumbuh organisasi seperti Unitas Studiosorum Indonesiensis (USI) dan Bataviasche
Studentcorps (BSC).
Jepang mulai menduduki Indonesia pada tanggal 8 Maret 1942. Sejak itu kedua sekolah kedokteran GH dan NIAS (Nederlands Indisch Arts School) di Surabaya ditutup.
Pada tahun 1943 keduanya disatukan dan pendidikan diadakan di Jakarta dengan nama Ika dai Gaku. Tempat pendidikannya di Salemba 6 juga. Karena banyaknya mahasiswa dari luar kota, didirikanlah asrama yang terletak di jalan Prapatan 10. Berbeda dengan GH, lama pendikan Ika Dai Gaku adalah 5 tahun. Selama zaman Jepang berhasil lulus dua angkatan tahun 1944 dan 1945. Hampir semua lulusan menjadi dokter militer dalam kesatuan PETA. Setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia, Salemba 6 dan CBZ berubah menjadi Pergoeroean Tinggi Kedokteran dan Roemah sakit Pergoeroean Tinggi. Dalam perjalanan sejarah pendikan kedokteran di Indonesia ini sempat berpindah tempat beberapa kali. Mula-mula ke Malang dan Klaten, kemudian pada tahun 1950 kembali ke Jakarta. Pada saat itulah Fakultas Kedokteran Universitas Indonesia ditetapkan berdiri. Zaman Revolusi di Jakarta (1948) Rumah sakit dan Pergoeroean Tinggi Kedokteran sempat diambil alih pihak Belanda. Pihak Republik Indonesia tidak bisa menerima keadaan ini sehingga pihak tenaga pelaksana Dokter, Perawat dan tenaga administrasi termasuk para pasien meninggalkan Rumah sakit.
Bagaimana Salemba 6 dan RSCM (Diponegoro 71) saat ini ? Telah berubah banyak. Menyongsong akan dibangunnya Twin Tower di halaman dalam FKUI dan telah dibangunnya Rumah Sakit Kencana di ujung barat, Kita tidak mengenal lagi bagaimana CBZ dan STOVIA pada tahun 1919 dan 1920.
90tahun telah berlalu biarlah kenangan tetap melekat yang dapat mencitrakan sulitnya perjuangan, jatuh bangunnya dan geliat keras melawan tantangan dan cobaan dalam alam pendidikan dokter, penelitian kedokteran serta pelayanan yang memadai bagi rakyat Indonesia...
Foto atas: Penandatanganan Prasasti dan peletakan batu pertama oleh Nyonya Gubernur Jenderal Van Limburstirum.

Salemba 6, 90 tahun

2010-11-26T16:16:00.000-08:00

Ir Hein von Essen pada tahun 1914-1915 mendapat tugas dari Pemerintah Hindia Belanda untuk merencanakan dan membangun sebuah kompleks Pelayanan Kesehatan diatas sebuah persil ditepi kali Ciliwung Jakarta. Pada tanah di Salemba ini pada waktu sebelumnya, di
sebelahnya memang sudah dibangun Pabrik Madat (Opium Fabriek). Hein adalah sarjana tehnik sipil terkenal saat itu dari biro pembangunan bernama Burgerlijke Openbare Werken (B.O.W.). Kompleks terdiri dari sebuah Rumah Sakit Umum sebagai pengganti Rumah Sakit Umum pemerintah di Glodok (Stadsverband) yang dianggap sudah tidak memenuhi syarat. Rumah Sakit baru di Salemba ini rampung pada tahun 1919 dan kemudian terkenal sebagai Centrale Burgerlijke Ziekeninrichting (CBZ). Disebelahnya berhasil dibangun laboatorium kedokteran. Tentu saja setelah 90 tahun bangunan Rumah Sakit yang kini bernama Rumah Sakit Cipto Mangunkusumo ini telah banyak berubah. Beruntung laboratorim yang kini bernama Lembaga Biologi Molekul Eijkman masih berdiri tegak sebagaimana aslinya. Pada tanggal 26 Agustus 1916, Gravin N van Limburg Stirum mewakili suaminya Gubernur Jenderal Hindia Belanda Johan Paul Graaf van Limburg Stirum, untuk menandatangani Prasasti dimulainya pembangunan gedung School tot Opleiding van Indische Artsen. Sekolah kedokteran pribumi yang disingkat sebagai STOVIA ini sudah ada sejak tahun 1902 yang terletak di daerah Kwini Jakarta (kini jalan dr Abdurachman Saleh). Karena didesak perkembangan kemajuan dunia kedokteran sebagai institusi pendidikan dan penelitian dipindahkan ke Salemba. Selanjutnya STOVIA, CBZ dan laboratorium kedokteran merupakan kesatuan yang tak terpisahkan.
Pendidikan ahli kesehatan di Hindia Belanda sudah ada sejak th 1851 yang dikenal sebagai sekolah Vaccinateur. (juru cacar). Dalam perkembangannya pendidikan yang hanya 2 tahun itu meningkat dari tahun ketahun. Lama pendidikan dan tambahan pengetahuan akhirnya menetapkan pada tahun 1853 berdirinya Dokter Djawa School (Sekolah Dokter Djawa). Pendidikan yang lebih ditingkatkan lagi pada th 1902 berhasil dibentuk pendidikan dokter pribumi dengan nama STOVIA. Rumah Sakit Pendikan untuk STOVIA adalah Militair Hospitaal (rumah sakit tentara) yang kini adalah RS Gatot Soebroto. Mungkin sejalan dengan kebutuhan pelayanan rumah sakit yang meningkat di Batavia, yang juga bisa dimanfaatkan sebagai rumah sakit pendidikan, kompleks di Salemba ini dibangun. Mahasiswa juga menjadi lebih nyaman untuk belajar di wilayah baru yang lebih luas tersebut.

Suatu Malam di Proklamasi

2010-11-26T15:57:00.000-08:00

Oleh: Rosihan Anwar (wartawan Senior)

Suatu Malam di Proklamasi 56 LELAKI yang mengenakan safari warna gelap itu berjalan sendirian. Suatu hari pada Januari 1948, sekitar pukul ...19.00 WIB, dengan raut wajah kusut dia mendekati beberapa pemuda yang tengah duduk santai di belakang rumah Presiden Sukarno di Jalan Proklamasi 56, Pegangsaan, Jakarta Pusat. Rumah ini memang menjadi tempat bersantai para pejabat negara dan aktivis kemerdekaan di malam hari. Setelah menyapa sekadarnya, dia mengeluarkan sebotol kecil wiski dari kantong celana, kemudian menenggaknya. Lelaki itu adalah Amir Sjarifoeddin, Perdana Menteri Indonesia yang beberapa hari sebelumnya "dipaksa" meletakkan jabatan. "Malam itu kami minum wiski bersama," kata Rosihan Anwar mengenang peristiwa itu. Dalam penglihatan wartawan senior ini, Amir terlihat agak tertekan setelah lengser dari jabatan perdana menteri. "Meski dia berusaha menutupi dengan tetap terlihat enjoy," katanya. Amir terpaksa melepaskan jabatan perdana menteri setelah meneken Perjanjian Renville. Tekanan dari lawan politiknya kian menjadi-jadi. Sebagai kepala pemerintahan, dia dinilai bertanggung jawab atas semakin terpojoknya posisi Indonesia setelah perundingan itu. l l lWajah Amir Sjarifoeddin tampak sumringah pagi itu, 8 Desember 1947. Di atas kapal USS Renville dia asyik berbicara tentang Frank Graham, perwakilan Amerika Serikat di Komisi Tiga Negara. "Mereka rileks sambil masing-masing memegang Injil di tangan," kata Rosihan. Pemimpin redaksi koran Siasat itu mengaku melihat pertemuan tersebut saat mengunjungi kapal perang milik Amerika yang berlabuh di Pelabuhan Tanjung Priok, Jakarta. Perundingan Renville terjadi atas desakan Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa pada 26 Agustus 1947, yang khawatir melihat pertikaian Indonesia-Belanda yang berlarut-larut. Dalam resolusinya itu, Dewan Keamanan mendesak kedua negara agar menyelesaikan pertikaian dengan menunjuk tiga negara sebagai penengah. Indonesia memilih Australia, Belanda menunjuk Belgia. Dua negara itu kemudian menunjuk Amerika sebagai anggota ketiga. Persekutuan ini kemudian dikenal dengan Komisi Tiga Negara, yang diwakili Frank Graham (Amerika), Richard Kirby (Australia), dan Paul van Zeeland (Belgia). Sebelum berunding, di dalam negeri, Amir pasang kuda-kuda. Dia merangkul kembali Masyumi agar mau bergabung di pemerintahan. Tawaran itu diterima tanpa syarat. Pada 11 November 1947, Amir merombak kabinet dengan memberikan lima kursi menteri untuk Masyumi. Namun harapan tinggal harapan. Baru saja perundingan dibuka, delegasi Belanda menolak usul Indonesia untuk menyelesaikan persoalan politik sebelum membicarakan soal gencatan senjata. Tak hanya itu, Belanda juga menolak tuntutan komisi teknis Indonesia yang diketuai J. Leimena agar tentara kompeni ditarik kembali hingga batas garis demarkasi yang telah disepakati bersama 14 Oktober 1946. Sebaliknya, Belanda menuntut batas demarkasi itu adalah kesepakatan baru pada 28 Agustus 1947, yang disebut sebagai Garis van Mook. Pembahasan di komisi teknis buntu. Macetnya pembahasan di komisi teknis membuat Amir jengkel dan mengancam akan kembali ke Yogyakarta. "Kapan saya kembali ke Jakarta tergantung Belanda. Saya hanya kembali jika ada sesuatu yang harus dikerjakan," katanya seperti dikutip Naskah Lengkap Asal-Usul KTN. Karena tak diindahkan, pada 24 Desember 1947, Amir kembali ke Yogyakarta. Pada saat yang sama, di sejumlah daerah tentara Belanda terus melakukan aksi militer. Tersiar kabar akan ada aksi militer besar-besaran ke Yogyakarta, jika Indonesia tetap ngotot menolak 12 prinsip politik Belanda. Kondisi semakin genting. Frank Graham sebagai utusan Komisi Tiga Negara menggelar pertemuan dengan "Lima Besar RI", yaitu Sukarno, Moh. Hatta, Soetan Sjahrir, Amir, dan Agus Salim. Graham meminta Indonesia tidak meninggalkan meja perundingan. Tidak memiliki pilihan, Indonesia akhirnya mengalah dan menerima tuntutan Belanda. Kemudian, 17 Januari 1948, di atas kapal Renville, Amir meneken persetujuan itu. Para pemimpin Republik mendukung. Presiden Sukarno mengatakan, meski Perjanjian Renville seakan-akan merugikan Indonesia, harus dilihat kemungkinan keuntungan yang bisa diperoleh. "Kalau bisa mencapai cita-cita dengan jalan damai, kenapa harus perang," katanya. Hatta mengatakan perjanjian ini tidak menjauhkan kita dari cita-cita. Panglima Besar Sudirman juga mengaku puas atas pencapaian itu. Di luar dugaan Amir, partai-partai pendukungnya justru menolak Perjanjian Renville. Sehari setelah perjanjian itu, sekitar 300 orang yang mengaku sebagai massa Hisbullah menggelar demonstrasi di depan Istana Yogyakarta. "Kabinet Amir Bubar. Kami menolak Perjanjian Renville," demikian kata salah satu dari mereka. Sumpah-serapah juga diarahkan ke Perdana Menteri, "Amir pengkhianat." Pemimpin Partai Masyumi dan Partai Nasional Indonesia juga menyalahkan Amir. Mereka mengatakan menarik dukungan dari pemerintahan dan mengumumkan pengunduran diri para menteri. Presiden Sukarno yang semula mendukung kini berbalik. "Sebaiknya serahkan mandat kepada saya," kata Sukarno. Amir tidak bisa berbuat banyak. Pada 23 Januari 1948, dia menyatakan mundur. Sukarno kemudian menyerahkan tampuk pemerintahan kepada Hatta yang kemudian membentuk kabinet baru. Masyumi dan PNI, dua partai yang sebelumnya meninggalkan Amir, kemudian memutuskan bergabung di kabinet Hatta. Menurut Soemarsono, anggota Pimpinan Pusat Pesindo, Amir saat itu merasa seperti terjebak dalam sebuah permainan politik. "Aduh, begini permainan komplotan ini," katanya mengutip keluhan Amir. Kepedihan Amir tak berujung di situ. Di kalangan kelompok kiri, dia juga disalahkan, dinilai terlalu lemah dan mau begitu saja menyerahkan tampuk kekuasaan sebagai perdana menteri. Menurut Soemarsono, sebuah rapat mendadak digelar kelompok kiri untuk mengadili Amir. "Semua yang hadir menyalahkan dia karena mau mundur begitu saja," katanya. Pemimpin Partai Komunis Indonesia, Musso, dalam dokumennya, Jalan Baru untuk Republik Indonesia, juga menyerang ketidakberdayaan Amir. Menurut dia, kaum komunis saat itu melupakan ajaran Lenin yang menyatakan pokok dari revolusi adalah kekuasaan negara. "Mundurnya Amir memberi jalan elemen borjuis memegang kendali pemerintah," katanya. Semua ini berlangsung cepat: Amir mendapati dirinya sekonyong-konyong jadi musuh bersama. Tak mengherankan malam itu di belakang rumah Sukarno dihabiskan sampai larut dengan minum wiski dan bernyanyi. Menurut Rosihan, pertemuan malam itu adalah terakhir kali dia bersua dengan Amir. "Setelah itu, saya hanya mendengar dia pergi ke Solo membentuk Front Demokrasi Rakyat," katanya. "Sampai akhirnya ditembak mati.

Mengenang Amir Sjarifoedin

2010-11-24T01:30:00.000-08:00

Amir Sjarifoeddin Harahap lahir di Medan, Sumatera Utara, 27 April 1907 – meninggal di Surakarta, Jawa Tengah, 19 Desember 1948 pada umur 41 tahun. Dia adalah seorang tokoh Revolusi Indonesia, mantan menteri Penerangan, Pertahanan dan kemudian Perdana Menteri pada zaman Revolusi (1945-1948) Negara Republik Indonesia. Ayahnya, Djamin gelar Baginda Soripada (1885-1949), seorang jaksa di Medan. Ibunya, Basunu Siregar (1890-1931), dari keluarga Batak yang telah membaur dengan masyarakat Melayu-Islam di Deli. Ayahnya keturunan keluarga kepala adat dari Pasar Matanggor di Padang Lawas Tapanuli. Amir menikmati pendidikan di ELS atau sekolah dasar Belanda di Medan pada tahun 1914 hingga selesai Agustus 1921. Atas undangan saudara sepupunya, T.S.G. Mulia yang baru saja diangkat sebagai anggota Volksraad dan belajar di kota Leiden sejak 1911, Amir pun berangkat ke Leiden. Tak lama setelah kedatangannya dalam kurun waktu 1926-1927 dia menjadi anggota pengurus perhimpunan siswa Gymnasium di Haarlem, selama masa itu pula Amir aktif terlibat dalam diskusi-diskusi kelompok kristen misalnya dalam CSV-op Java yang menjadi cikal bakal GMKI (Gerakan Mahasiswa Kristen Indonesia). Ia tinggal di rumah guru pemeluk Kristen Calvinis, Dirk Smink, dan di sini juga Mulia menumpang. Namun pada September 1927, sesudah lulus ujian tingkat kedua, Amir kembali ke kampung halaman karena masalah keluarga, walaupun teman-teman dekatnya mendesak agar menyelesaikan pendidikannya di Leiden. Kemudian Amir masuk Sekolah Hukum di Batavia, menumpang di rumah Mulia (sepupunya) yang telah menjabat sebagai direktur sekolah pendidikan guru di Jatinegara. Kemudian Amir pindah ke asrama pelajar Indonesisch Clubgebouw, Kramat 106, ia ditampung oleh senior satu sekolahnya, Mr. Muhammad Yamin. Menjelang invasi Jepang ke Hindia Belanda, Amir berusaha menyetujui dan menjalankan garis Komunis Internasional agar kaum kiri menggalang aliansi dengan kekuatan kapitalis untuk menghancurkan Fasisme. Garis perjuangan ini dikenal sebagai garis Dimitrov. (Belakangan garis perjuangan ini berubah yang dikenal sebagai garis Sadanov). Barangkali ini mempunyai hubungan dengan pekerjaan politik Musso dengan kedatangannya ke Hindia Belanda dalam tahun 1936. Ia kemudian dihubungi oleh anggota-anggota kabinet Gubernur Jenderal, menggalang semua kekuatan anti-fasis untuk bekerja bersama dinas rahasia Belanda dalam menghadapi serbuan Jepang. Rencana itu tidak banyak mendapat sambutan. Rekan-rekannya sesama aktivis masih belum pulih kepercayaan terhadapnya akibat polemik di awal tahun 1940-an, serta tidak paham akan strateginya melawan Jepang. Mereka ingin menempuh taktik lain yaitu, berkolaborasi dengan Jepang dengan harapan Jepang akan memberi kemerdekaan kepada Hindia Belanda setelah kolonialis Belanda dikalahkan. Dalam hal ini garis Amir yang terbukti benar. Pada bulan Januari 1943 ia tertangkap oleh fasis Jepang, di tengah gelombang-gelombang penangkapan yang berpusat di Surabaya. Kejadian ini dapat ditafsirkan sebagai terbongkarnya jaringan suatu organisasi anti fasisme Jepang yang sedikit banyak mempunyai hubungan dengan Amir. Terutama dari sisa-sisa kelompok inilah Amir, kelak ketika menjadi Menteri Pertahanan, mengangkat para pembantunya yang terdekat. Namun demikian identifikasi penting kejadian Surabaya itu, dari sedikit yang kita ketahui melalui sidang-sidang pengadilan mereka tahun 1944, hukuman terberat dijatuhkan pada bekas para pemimpin Gerindo dan Partindo Surabaya. Sebuah dokumen NEFIS (Netherlands Expeditionary Forces Intelligence Service), instansi rahasia yang dipimpin Van Mook, tertanggal 9 Juni 1947 menulis tentang Amir; "ia mempunyai pengaruh besar di kalangan massa dan orang yang tak mengenal kata takut". Belanda mungkin tahu bahwa penghargaan berbau mitos terhadapnya di kalangan Pesindo berasal dari cerita para tahanan sesamanya. Bagaimana ia menghadapi siksaan fisik dan moral yang dijatuhkan Jepang. Diceritakan, misalnya, bagaimana ia tertawa ketika para penyiksa menggantungnya dengan kaki di atas. Dalam Persetujuan Renville tanggungjawab yang berat ini terletak dipundak kaum kiri, khususnya Amir sebagai negosiator utama dari Republik Indonesia. Kabinet Amir Sjarifuddin mengundurkan diri dengan sukarela dan tanpa perlawanan samasekali, ketika disalahkan atas persetujuan Renville oleh golongan Partai Masyumi dan Partai Nasionalis Indonesia.
Foto: Amir ketika masih siswa Gymnasium di Haarlem.

Tokoh kita: Des Alwi

2010-09-16T18:21:00.000-07:00

Oleh Yayat Suratmo
Dari KabariNews.com
Pria yang kini berusia 81 tahun ini masih terlihat tampan. Alisnya tebal, hidungnya mancung dan dahinya lebar. Des Alwi Abu Bakar, demikian nama lengkap pria ini. Kakek dan orang tua Pak Des merupakan pengusaha mutiara di Banda Neira yang cukup sukses. Jika saja ia tak berkenalan dengan Bung Hatta dan Bung Sjahrir, mungkin ia akan menjadi pengusaha seperti Ayah dan Kakeknya. Hari itu sekitar tahun 1936, berlabuhlah sebuah kapal dari Papua. Kapal tersebut menurunkan sekelompok orang yang tak lain adalah para tokoh nasional Indonesia, yakni Mohammad Hatta, Sutan Sjahrir, Cipto Mangunkusumo dan Iwa Kusumasumantri. Sebagaimana layaknya anak kecil, Pak Des yang saat itu berusia 8 tahun, bersama teman-temannya senang sekaligus bertanya-tanya siapakah mereka. Akhirnya Pak Des dan teman-temannya mengantarkan rombongan hingga ke rumah pengasingan masing-masing.
Suatu hari Pak Des pernah diminta oleh rombongan tersebut untuk mengantarkan mereka ke tempat berenang dan bersantai. “Mereka juga senang melihat-lihat pemandangan di Banda Neira, saya dan teman-teman hanya memperhatikan mereka sembari sesekali diajak ngobrol.” tutur Pak Des.Perkenalan itu kemudian berlanjut, Pak Des jadi sering main ke rumah Bung Hatta dan Bung Sjahrir. Pak Des memanggil mereka dengan sebutan Om. “Om Hatta orangnya serius, tekun dan selalu rapi. Sementara Om Rir agak terbuka dan senang mendengarkan musik.” kata Pak Des lagi.Pak Des juga kerap dimintai tolong untuk sekedar mengantar dan mengambil surat. Dari seringnya main ke rumah Bung Hatta, Pak Des belakangan baru tahu bahwa orang-orang yang diasingkan ke kampungnya itu adalah orang penting. “Saya diperbolehkan melihat-lihat foto, dan membaca tulisan-tulisan Om Hatta” kata Pak Des.Orang tua Pak Des juga tidak keberatan jika anaknya kerap main ke rumah Bung Hatta, karena mereka tahu Bung Hatta dan teman-temannya akan membawa pengaruh baik buat Pak Des.Yang diharapkan orang tua Pak Des memang benar adanya. Sejak bergaul dengan tokoh-tokoh tersebut, Pak Des jadi tahu banyak hal. Pak Des juga diajari Bahasa Inggris, Belanda dan sedikit bahasa Perancis.Keakraban Pak Des dengan tokoh-tokoh nasional tersebut, khususnya dengan Bung Hatta secara tidak langsung membentuk kepribadian Pak Des. “Berkali-kali Om Hatta mengingatkan saya untuk menjadi orang yang jujur. Sementara Om Rir selalu bilang janganlah jadi orang yang mudah menyerah.” kenang Pak Des sambil menerawang.Pak Des juga punya kenangan-kenangan tak terlupakan dengan Bung Hatta, suatu ketika ia dan teman-temannya bermain bola tak jauh dari kediaman Bung Hatta, karena menendang terlalu keras, bola yang ditendang Pak Des memecahkan kaca jendela rumah Bung Hatta. Bung Hatta lalu keluar dengan wajah marah. “Mana setan kecil itu!” teriaknya. Saat berusia 18 tahun, Pak Des diajak ke Pulau Jawa oleh Bung Hatta. Begitu sampai di Pulau Jawa dimulailah babak heroik kakek enam cucu ini. Ia memimpin pasukan mata-mata, semacam intelijen untuk TNI. Ia juga menjadi saksi sejarah berbagai peristiwa penting yang terjadi di negeri ini, termasuk perang 10 November di Surabaya, perang Ambarawa, serangan umum satu 1 Maret, bahkan hingga proses pengalihan kekuasan dari Soekarno ke Soeharto.Des Alwi punya hobi memotret dan membuat film dokumenter, sehingga banyak hasil karya yang mengandung sejarah penting lahir dari tangannya.Ada satu peristiwa yang begitu ia sesalkan sampai sekarang. Ceritanya, pasca peristiwa PKI, ketika itu Soekarno yang sedang ‘diamankan’ oleh pemegang mandat Supersemar, Soeharto, dikabarkan tengah sakit keras. Di suatu kesempatan, Pak Des mendatangi tempat tersebut bermaksud mengambil gambar Soekarno. Di sana ia bertemu Cokropranolo, orangnya Soeharto yang bertugas ‘mengamankan’ Soekarno (menjadi Gubernur DKI 1977-1982), “Hei Nolly, sebentar ini Beta mau ambil gambar Soekarno, bisa heh?” kata Pak Des dengan logat Maluku. Cokropranolo menolaknya. Pak Des meminta lagi dengan sedikit ‘sok akrab’ “Ayolah Nolly, macam tak kenal Beta saja. Beberapa menit saja, Nolly..” tapi lagi-lagi Cokropranolo menolak. Akhirnya Pak Des pulang tanpa membawa gambar sang proklamator.Beberapa bulan kemudian, tak dinyana ia bertemu Bung Karno saat sedang membesuk seorang tokoh (nama tokoh lupa). “Saat itu saya bersalaman dengan beliau, kondisinya memang sedang tak sehat, tapi beliau masih mengenali saya. Yang saya sungguh sesalkan, saat itu saya tidak bawa kamera..aduuhh kacau ini..sayang sekali. Itulah pertemuan terakhir saya dengan Bung Karno hingga dia wafat” kata Pak Des mengenang.
Mengenai kecintaannya pada dunia fotografi dan film, sampai saat ini Pak Des masih menyimpan ratusan film seluloid 14 mm yang berisi berbagai peristiwa penting di tanah air. Menurutnya, pita film seluloid koleksinya itu mencapai 14 km jika diukur panjangnya. Termasuk satu film langka yang mendokumentasikan detik-detik Soekarno ketika ‘dipaksa’ keluar dari Istana Negara. Saat itu Soekarno bercelana panjang dan berbaju singlet saja. Tampak juga Soekarno tengah membagi-bagikan dasi miliknya kepada para wartawan sebagai kenangan-kenangan.Namun sekarang, koleksi film-film Pak Des dalam kondisi memprihatinkan. Di kantornya di daerah Tanah Tinggi, Senen, film-film itu bergeletakan tak teratur. Ada beberapa yang sudah tampak usang dan berdebu. “Saya sendiri bingung, bagaimana kalau saya meninggal, siapa yang akan merawat dan menyimpan film-film ini?” Pak Des mengaku membutuhkan bantuan pemerintah untuk perawatan film-film ini. Ia mengatakan bahwa ia sedang mengajukan bantuan untuk proyek pentransferan film-filmya dari seluloid menjadi DVD. (yayat)
Lahir :Banda Neira,Kepulauan Maluku.17 November 1927
Pendidikan :- Ivevo Kramat Batavia (1941-19440- Matriculation, Poly Technical School bagian Sound & Radio di Nederland pada Nederlandse Seintoeshellen Fabric (Phillips)- Latihan Tropikal Frequency Menengah di PTT Bandung
Profesi :- Produser Film- Atase Kebudayaan RI di Bern, Swiss, Wina, Budapest dan Manila- Ketua Delegasi Indonesia dalam Festival Film Karlovy Varri tahun 1954- Pembina Pembuatan Film-film Dokumenter Kebudayaan- Pembantu Sutradara- Direktur Public dan International Relation Bouraq Airlines- Ketua Yayasan 10 November 45

Nyonya Semarang dan Chiang Kai Shek

2010-08-11T16:36:00.000-07:00

Kompas Cetak Kamis, 12 Agustus 2010
Tidak banyak dikenal, bahkan terlupakan, itulah Oei Hui Lan, perempuan Semarang yang menjalankan diplomasi informal untuk Generalissimo Chiang Kai Shek pada Perang Dunia II. Hui Lan, kelahiran Semarang, Jawa Tengah, 21 Desember 1889, adalah putri Oei Tiong Ham, konglomerat pertama Asia Tenggara, bos Kian Gwan Concern yang dijuluki ”Rockefeller Asia”. Oei Hui Lan adalah sosialita dunia, menghabiskan waktu di Semarang, Singapura, London, Paris, Shanghai, Beijing, Washington DC, dan terakhir kali menutup usia di New York, Amerika Serikat. ”Madame Song Mei Ling, istri Jenderal Chiang, selalu memuji Hui Lan di depan para pemimpin dunia. Dia disebut sebagai orang penting di balik layar diplomasi Tiongkok semasa Perang Dunia II,” kata Tommy Lee, Kepala Penerangan Kamar Dagang Taiwan di Jakarta. Hui Lan menjadi tokoh di belakang layar diplomasi dunia setelah menikahi Wellington Koo, Duta Besar dan kelak Menteri Luar Negeri Republik Tiongkok (Zhong Hua Min Guo) saat berada di Eropa dan AS semasa Perang Dunia II. Buku Raja Gula Oei Tiong Ham karya Liem Tjwan Ling menyebutkan, Hui Lan hijrah ke London menemani ibunya, Goei Bing Nio, tahun 1918. Ia tinggal di sebuah rumah seluas 1,6 hektar lebih di Oaklands, Wimbledon.Saat liburan di Venesia, Putri Alice dari Monako memperkenalkan Nyonya Goei dan Hui Lan kepada para bangsawan.
Jodoh
Selepas Venesia, Nyonya Goei mengajak Hui Lan ke Paris. Sang ibu bercerita hendak menjodohkan dirinya dengan seorang diplomat Tiongkok yang tidak lain adalah Wellington Koo. Wellington sebelumnya sudah pernah dua kali menikah karena dijodohkan paksa di zaman peralihan Dinasti Qing yang kolot dan munculnya Tiongkok Baru. Mereka bertemu saat Perang Dunia I baru berakhir. Wellington Koo adalah orang nomor dua dalam delegasi Tiongkok yang membahas tatanan dunia pascaperang. Mereka menikah akhir tahun 1918 di kantor perwakilan Tiongkok di Brussels, Belgia. Pasang-surut politik Tiongkok pada tahun 1920-an dialami pasangan Wellington dan Hui Lan saat tinggal di Beijing. Sempat tersingkir, saat Chiang Kai Shek mengambil alih kekuasaan, pemerintah Chiang akhirnya memanggil kembali Wellington. Terlahir dari keluarga superkaya, Hui Lan sudah terbiasa berkendara dengan mobil sekelas Bentley dan Rolls Royce pesanan khusus hadiah perkawinan. Kiprah Hui Lan dalam panggung diplomasi dunia dimulai tahun 1938 ketika Wellington Koo menjadi Duta Besar Republik Tiongkok untuk Perancis tahun 1936. Saat itu baru ada 13 kedutaan besar di Paris. Hui Lan, yang terbiasa bergaul dengan kalangan atas, mulai mengenal dunia protokoler diplomatik dan segera menyesuaikan diri. Hui Lan memperkenalkan politisi penting Eropa dengan masakan Tionghoa seperti sup hisit (sirip ikan hiu) dan merogoh kantong pribadi, melengkapi kedutaan besar dengan perabot Tiongkok dan Perancis nomor satu di Avenue George V, Paris. Kung Hsiang Hsi, Menteri Keuangan Tiongkok, menilai, kedutaan itu adalah perwakilan Tiongkok terindah di dunia. Saat Perang Dunia II meletus dan separuh Perancis diduduki Nazi Jerman, Kedutaan Tiongkok pindah ke Kota Vichy. Vichy adalah pemerintahan Perancis ”merdeka” yang berada di sebelah selatan negeri itu. Tidak lama berada di Vichy, Hui Lan mengikuti suami yang dipindahkan ke London, Inggris, di tengah peperangan. Mereka berangkat via Lisabon, Portugal, yang merupakan negara netral. Sekali lagi, Hui Lan menjalin hubungan akrab dengan Ibu Suri Mary, Putri Elizabeth (kini Ratu Elizabeth), Perdana Menteri Winston Churchill, dan tentu saja Raja George VI yang memimpin Kerajaan Inggris. Istana Buckhingham menjadi tempat yang biasa disambangi Hui Lan. Hui Lan memodifikasi acara high tea (minum teh sore) dengan suguhan sup sarang burung walet, sup hisit, lidah burung merak dengan jamur dan kacang, serta beragam hidangan eksotis. Hui Lan dikenal mampu memancing suasana yang kaku menjadi hangat seperti suatu ketika di jamuan makan malam di Downing Street 10 bersama Churchill yang sedang bermuram durja. Churchill akhirnya tertawa lepas setelah Hui Lan berbincang dan mengajaknya berbicara soal hobi melukis sang PM.
Churchill
Churchill meminta pada Hui Lan agar diberi kesempatan berburu harimau Manchuria sebelum meninggal. Hui Lan menyanggupi permintaan tersebut. Selanjutnya, tahun 1944, Wellington dan Hui Lan untuk sementara menghadiri sidang di Dumbarton Oaks, AS, untuk meletakan dasar berdirinya Perserikatan Bangsa-Bangsa. Pada tahun 1946, Wellington Koo menjadi Duta Besar Tiongkok di AS. Hui Lan bergaul dengan sobat baru seperti Presiden Harry S Truman. Hui Lan menjadi istri Dubes hingga suaminya mengakhiri penugasan di AS tahun 1956. Wellington, ujar Tommy Lee, kembali menikahi perempuan lain. ”Namun, secara resmi yang dikenal sebagai Madame Wellington Koo adalah Oei Hui Lan dari Semarang,” kata Lee. Oei Hui Lan mengakhiri hari tua di dalam sepi dan lepas dari kehidupan yang glamour. Dia menulis buku yang judulnya diambil dari pepatah Tionghoa, Mei You Bu San De Yan Qing-Tidak ada pesta yang tak berakhir-No Feast Lasts Forever. Akhir hidup sederhana dari seorang perempuan asal keluarga superkaya. Perusahaan Kian Gwan Concern diambil alih Pemerintah Republik Indonesia dan berganti nama jadi Rajawali Nusindo. (penulis Iwan Santosa http://cetak.kompas.com/read/2010/08/12/0231284/nyonya.semarang..dan..chiang.kai.shek.)
Gambar atas: Wellington Koo dan Madame Wellington (Oei Hui Lan) dalam publikasi Life...

Indoloog

2010-08-11T15:17:00.000-07:00

Indoloog adalah perkumpulan di Belanda sebelum perang dunia ke II yang terdiri dari orang-orang yang peduli pada Hindia Belanda. Van Mook pernah menjadi anggota pengurus perkumpulan ini. Sayangnya hampir semua anggotanya adalah orang Eropah, seolah hanya mereka yang paling tahu tentang Indonesia. Perkumpulan ini rupanya punya hubungan erat dengan lembaga penjajahan pada saat itu.

Presiden kumpul sama wartawan di Istana Cipanas

2010-06-18T19:51:00.000-07:00

Presiden kumpul sama wartawan bukan barang baru. Kalau SBY kumpul makan-makan di Istana Cipanas tanggal 18 Juni 2010 siang, Bung Karno sering melakukannya pada waktu yang lalu. Pada tahun 1953, wartawan dari jakarta diundang ke Cipanas. Silaturachmi ini amat santai tapi bersahaja. Tidak ada tenda mewah apalagi AC khusus portable yang dipasang dipenjuru tenda seperti sekarang. Cukup ruang terbuka dengan korsi rotan. Rosihan Anwar wartawan senior yang saat itu masih menjadi pemimpin Surat Kabar Pedoman memerlukan untuk bercerita dan berdeklamasi. Bung Karnopun dan ibu Fatmawati tertawa bahagia. Rupanya selain waratawan, sejumlah pejabat pemerintahan juga diundang.

Indonesia Raya, Merdeka...Merdeka

2010-05-31T10:03:00.000-07:00

Bung Karno penggali Pancasila dan Presiden pertama Republik Indonesia. Beliau adalah Proklamator sekaligus pembangkit dan penggerak rakyat untuk melawan penjajahan sehingga Indonesia mencapai kemerdekaannya. Dalam rangka peringatan hari lahirnya Pancasila 1 Juni 2010 pantaslah kita mengenang, menghargai dan menghormati sang penggali. Pancasila sudah jarang dibicarakan orang. Mungkin sekedar dianggap kata-kata tanpa makna dalam pembukaan UUD 1945. Padahal, selain sebagai perekat bangsa Pancasila adalah way of live serta tujuan dari bangsa Indonesia sendiri yang sampai saat ini belum sempurna dicapai....

150 tahun buku Max Havelaar oleh Multatuli (E.Douwes Dekker)

2010-04-26T04:49:00.000-07:00

Salah satu bagian yang menarik dalam Film Max Havelaar adalah bagian akhir, dimana Max memprotes institusinya sendiri yaitu pemerintah Hindia Belanda atas segala tindak tanduk yang kurang berperikemanusiaan. Pemerintah Hindia Belanda adalah pemerintah Kolonial yang bejad, korup dan menyengsarakan rakyat. Dan itu sebuah kenyataan yang ingin dibela baik oleh tokoh dalam buku Max Havelaar maupun oleh Multatuli sendiri (nama samaran E.Douwes Dekker) sang pengarang, yang memang pernah secara nyata menjadi pegawai Kolonial di Lebak. Dalam cerita, akhirnya Max Havelaar pulang kenegeri Belanda dalam kondisi sengsara dan terhina. Demikian pula Multatuli. Pantaslah kita memuliakan tokoh kontroversal Belanda yang melawan kolonialisme Belanda ini. Pemerintah Hindia Belanda telah menindas orang pribumi dan menguntungkan kaum Pangreh Pradja yang bertindak sebagai alat mereka. Marilah kita peringati 150 tahun terbitnya buku Max Havelaar tersebut.

Suksesi 1966-1967

2010-04-11T07:36:00.000-07:00

Siapa tidak sangsi kalau Suksesi Soekarno kepada Soeharto berjalan seperti itu. Bukankah Soekarno yang melantik Soeharto sebagai Menpangad menggantikan Akhmad Yani. Lalu Soekarno yang menerbitkan Supersemar yang diserahkan dan diemban Soeharto untuk dilaksanakan. Itu cerita awal peralihan kekuasaan sampai terbentuknya Presidium Kabinet Ampera I dimana Soekarno tetap Presiden dan Soeharto adalah ketua Presidium. Semua mengalir sampai Sidang Umum MPRS ke IV Juni 1966. Supersemar, secarik kertas perintah eksekutif soal pengamanan berubah fungsinya menjadi Tap MPRS no IX 1966 . Sebenarnya tanggal 20 Februari 1967 Soekarno telah menyerahkan kekuasaan pemerintahan kepada Soeharto. Tapi saat Sidang Istimewa MPRS Maret 1967 terbitlah Tap MPRS no XXXIII 1967 yang isinya pencabutan kekuasaan dari tangan Soekarno dan menyerahkannya ketangan Pejabat Presiden Jenderal Soeharto. Sejak itu kurang lebih Soekarno bukan apa-apa lagi dan kemudian menjadi tahanan rumah sampai hari wafatnya tanggal 21 Juni 1970. Soekarno mencintai Indonesia sampai akhir hayatnya.

KRI Dewaruci

2010-04-05T09:38:00.000-07:00

Kapal berukuran 58,5 meter dan lebar 9,5 meter dari kelas Barquentine ini dibangun di H.C. Stulchen & Sohn Hamburg, Jerman dan merupakan satu-satunya kapal layar tiang tinggi produk galangan kapal itu pada 1952 yang masih laik layar dari tiga yang pernah diproduksi. Pembuatan kapal ini dimulai pada tahun 1932, namun terhenti karena saat Perang Dunia II galangan kapal pembuatnya rusak parah. Kapal tersebut akhirnya selesai dibuat pada tahun 1952 dan diresmikan pada tahun 1953. Pada bulan Juli 1953 dilayarkan ke Indonesia oleh awak kapal Jerman dan Indonesia. Setelah itu KRI Dewaruci yang berpangkalan di Surabaya, ditugaskan sebagai kapal latih yang melayari kepulauan Indonesia dan juga ke luar negeri.

Kusworo putra Dr Setia Budi

2010-04-03T21:04:00.000-07:00

Kusworo adalah putra dari Dr Setia Budi. Siapa Setia Budi atau Douwes Dekker itu ? Dr. Ernest François Eugène Douwes Dekker (umumnya dikenal dengan nama Douwes Dekker atau Danudirja Setiabudi; lahir di Pasuruan, Jawa Timur, 8 Oktober 1879 – meninggal di Bandung, Jawa Barat, 29 Agustus 1950 pada umur 70 tahun) adalah seorang pejuang kemerdekaan dan pahlawan nasional Indonesia. Ia adalah salah seorang peletak dasar nasionalisme Indonesia di awal abad ke-20, penulis yang kritis terhadap kebijakan pemerintah penjajahan Hindia-Belanda, wartawan, aktivis politik, serta penggagas nama "Nusantara" sebagai nama untuk Hindia-Belanda yang merdeka. Setiabudi adalah salah satu dari "Tiga Serangkai" pejuang pergerakan kemerdekaan Indonesia, selain dr. Cipto Mangunkusumo dan Suwardi Suryaningrat. Karena kegiatannya melawan Kolonialisme, dia dibuang ke Afrika Selatan dan baru kembali ke Indonesia setelah kemerdekaan pada tahun 1947.
Dr Kartono Mohamad :
Sebuah berita di antara berita tentang nasib janda pahlawan kemerdekaan yang diadili karena menempati rumah dinas. Di tengah hiruk pikuknya pegawai pajak golongan IIIA yang mempunyai kekayaan berpuluh milyar hanya dalam waktu lima tahun setelah bekerja di kantor pajak. Diseling berita anggaran untuk mengentaskan kemiskinan sebesar 3,6 triliun untuk 13 provinsi, sementara dana bail out bank century sebesar 6,7 triliun untuk beberapa gelintir orang. Di antara slogan pemerintah yang katanya pro-rakyat.
Salam Historia!
KM

Clip diatas diambil dari: http://www.metrotvnews.com/index.php/metromain/newscatvideo/sosbud/2010/04/02/102670/Anak-Dauwer-Dekker-Terlunta-lunta

Film zaman Baheula

2010-04-01T03:28:00.000-07:00

Sejarah Bioskop di Bulan Film

Hitung punya hitung, usia bioskop di Indonesia sudah lebih dari satu abad. Hampir 110 tahun, jika dirunut dari pemutaran film pertama di sebuah rumah di kawasan Kebondjae, Tanah Abang, Jakarta Pusat, 5 Desember 1900. Harga tiket pada saat itu adalah setengah gulden hingga 2 gulden. Dan yang diputar adalah film bisu, hitam-putih, berisi kedatangan "Sribaginda Maharatoe Olanda bersama-sama Jang Moelja Hertog Hendrik" ke kota Den Haag.Sebelum itu, konsep pertunjukan film atau yang lebih dikenal dengan istilah gambar idoep lebih seperti bioskop keliling. Yakni dengan mendirikan bangunan sederhana berdinding gedek dan beratap seng di lapangan terbuka, seperti di Pasar Gambir, di muka Stasiun Kota, dan Lokasari di Mangga Besar. Dengan begitu, lokasi "bioskop sementara" itu selalu berubah-ubah.Berdasarkan catatan sejarah itu, awal mula kehadiran bioskop di Tanah Air terhitung hanya berselang empat tahun setelah kelahiran bioskop pertama di dunia. Banyak literatur menyebut tanggal 1 Januari 1896 sebagai hari kelahiran bioskop di dunia. Ketika itu, Auguste dan Louis Lumiere pertama kali mempertontonkan gambar hidup dengan tiket di Grand Cafe, Boulevad des Capucines, Paris, Prancis.Arsip sejarah yang menghubungkan keterangan waktu kelahiran bioskop pertama di dunia dan di Indonesia itu adalah petikan awal materi "Pameran Sejarah Bioskop Indonesia". Pameran ini digelar di selasar Teater Kecil, Taman Ismail Marzuki, Jakarta Pusat, sepanjang Maret tahun ini. Bulan Maret disepakati sebagai Bulan Film Nasional. Sebagaimana pada tahun-tahun sebelumnya, momen itu diperingati dengan rangkaian acara yang mengambil tema "Sejarah Adalah Sekarang".Selain "Pameran Sejarah Film Indonesia", perhelatan yang diprakarsai Kineforum dan Komite Film Dewan Kesenian Jakarta itu juga menyelenggarakan pemutaran film-film Indonesia dari berbagai periode dengan berbagai tema.Selain itu, perhelatan "Sejarah Adalah Sekarang" yang memasuki tahun keempat penyelenggaraannya ini juga menghadirkan sejarah industri musik Indonesia yang berkaitan dengan produksi film. Penelusurannya dilakukan dalam format diskusi, konser musik, pesta kostum, dan --tentu saja-- pemutaran film yang diwakili Duo Kribo (1977) dan Ambisi (1973).Bulan Film Indonesia ini juga mengenang dan mengapresiasi almarhum Soekarno M. Noer. Ia seorang aktor watak yang kuat, dan kemampuan aktingnya dinilai membawa dinamika dalam khazanah seni peran di film-film Indonesia selama tiga dekade. Dalam sesi "Body of Works: Soekarno M. Noer", diputar tujuh film yang dibintangi ayah aktor Rano Karno ini. Antara lain Pagar Kawat Berduri (1961) dan Opera Jakarta (1985).Ardi Yunanto, kurator dan anggota tim riset pameran sejarah bioskop di Indonesia, menyebutkan bahwa pameran ini rutin digelar sebagai bagian program peringatan Bulan Film Indonesia sejak 2008. Dari tahun ke tahun, materi informasi dalam pameran ini diperbarui dan ditambahkan.Tidak ada strategi khusus yang dikembangkan untuk menunjang riset pameran sejarah bioskop ini. Maklum, biaya yang tersedia sangat terbatas. Tahun 2010 ini, misalnya, pameran ini hanya mendapat jatah Rp 10 juta. Uang sebesar itu sebagian besar dialokasikan untuk ongkos mendisplai pameran.Pameran sejarah bioskop di Indonesia dikemas secara sederhana. Panel-panel disusun memanjang dan di dalamnya termuat informasi sejarah yang disusun secara kronologis dari tahun 1891 hingga 2009. Informasi sejarah bioskop ditempatkan di atas garis waktu. Sedangkan di bawah garis waktu, terpapar petikan informasi sejarah sosial-politik di Indonesia dan dunia. Di antara itu, disisipkan foto dan teks tentang gedung-gedung bioskop dari zaman baheula yang didapat dari Sinematek Indonesia.Hal yang membedakan pameran pada tahun ini dari tahun-tahun sebelumnya, menurut Ardi, adalah penambahan informasi sejarah bioskop dalam rentang 1900-1970-an. Dan satu lagi modus yang bahkan tidak ada dalam pameran sebelumnya, yakni pemaparan informasi sejarah sosial-politik yang seolah menyertai perkembangan sejarah bioskop di Indonesia.Disebut "seolah", karena meski berada dalam satu garis waktu, kenyataannya hampir seluruh petilan informasi sejarah sosial-politik yang dipilih tidak memiliki relasi dengan teks sejarah bioskop. Misalnya, tahun 1920, teks sejarah bioskop memuat kelahiran Bioskop Concordia yang kini menjadi Gedung Merdeka di Bandung dan kelahiran Bioskop Elite di kawasan Pintu Air, Jakarta. Teks sosial-politik untuk tahun yang sama memuat informasi tentang William L. Potts, seorang polisi Amerika Serikat yang menciptakan lampu lalu lintas otomatis pertama untuk mobil.Atau informasi tentang kelahiran Masyarakat Film Indonesia pada 3 Januari 2007 yang diawali dengan protes sekelompok sineas atas terpilihnya film Eskul yang dianggap "plagiat" sebagai film terbaik dalam Festival Film Indonesia tahun 2006. Informasi sosial-politik yang "mengiringi" data itu adalah tentang sekitar 1.000 anggota DPRD provinsi, kabupaten, dan kota dari seluruh Indonesia yang melakukan protes dan demonstrasi untuk merevisi PP Nomor 37/2006 tentang Kedudukan Protokoler dan Keuangan Pimpinan dan Anggota DPRD, yang mereka nilai "menyunat" uang tunjangan komunikasi.Dengan begitu, informasi sosial-politik yang terpapar dalam pameran ini lebih berperan sebagai informasi pembanding atas sejarah bioskop. Seperti air dan minyak dengan berat jenis berbeda. Selain itu, metode pemutakhiran dan pengelolaan data dalam pameran ini terasa lebih berorientasi pada catatan masa lalu. Para peneliti sempat memutakhirkan temuan informasi seputar bioskop pada kurun 1900-1970-an, tapi luput mencatat kejadian aktual.Pada Januari-Februari 2010, Pemerintah Kota Pangkal Pinang, Provinsi Bangka Belitung, tercatat "menggusur" dan membongkar tiga bangunan bersejarah bekas bioskop: Benteng Hebe, Garuda, dan Surya, yang berusia rata-rata satu abad. Di lokasi dua bioskop yang terakhir disebutkan akan didirikan gedung pertemuan, sedangkan bangunan eks Bioskop Benteng Hebe malah tercatat dalam daftar cagar budaya. Informasi itu luput dalam entry pameran sejarah bioskop tahun 2010 ini.Sebagai catatan, informasi paling buncit tentang sejarah bioskop dalam pameran ini adalah mengenai upaya peninjauan kembali Undang-Undang Perfilman yang mengemuka dalam pertemuan 32 pemangku kepentingan film di kantor Badan Pertimbangan Perfilman Nasional, Jakarta, pada 8 Oktober 2009.Namun, di luar itu, materi sejarah bioskop terasa asyik dan menggelitik untuk disimak. Seperti informasi pada akhir Desember 1929 yang menandai diputarnya film bitjara pertama di Indonesia. Ketika itu, Bioskop Oost Java dan Stadstuin, Surabaya, memutar film The Rainbow Man yang dibintangi Marion Nixon dan Franky Draro. Lahirnya bioskop-bioskop film bitjara ini membuat dialog-dialog dalam film asing tidak dimengerti oleh penonton pribumi.Ada juga informasi tentang gejala munculnya aktivitas seksual di dalam gedung bioskop mulai tahun 1920-an. Lahirnya undang-undang pertama tentang film dan bioskop pada 1916 yang berisi tentang pembentukan komisi pemeriksaan (sensor) film di Indonesia yang anggotanya ditunjuk langsung oleh gubernur jenderal. Hingga larangan Pemerintah Indonesia atas keikutsertaan film Lewat Djam Malam dalam Festival Film Asia (FFA) pada 1955 yang memicu lahirnya Festival Film Indonesia pertama.Petilan-petilan informasi dalam "Pameran Sejarah Film Indonesia" adalah model perangkuman pencatatan sejarah yang sangat terbuka pada upaya-upaya pemutakhiran data. Sebuah prakarsa sederhana yang sangat berharga.

Oleh: Bambang Sulistiyo

Negara Pasundan Ciptaan Belanda

2010-02-14T17:03:00.000-08:00

Oleh H. ROSIHAN ANWAR, Ph.D (Hon.)
SETELAH Belanda melancarkan aksi militer pertama terhadap Republik Indonesia tanggal 21 Juli 1947, wilayah yang dikuasai oleh republik semakin menciut. Jawa Barat untuk sebagian besar telah diduduki oleh tentara Belanda. Komisi Jasa-Jasa Baik dari PBB berusaha supaya perundingan dapat terus diadakan di kapal perang Amerika Renville yang berlabuh di Teluk Priok. Saya satu kali sebagai pemimpin redaksi majalah politik Siasat mengunjungi kapal Renville, tapi harus didampingi oleh perwira penghubung (liaison) ALRI Willy Sastranegara (yang kelak jadi diplomat di Deplu). Saya lihat di sebuah kamar sempit ketua delegasi Republik P.M. Amir Syarifuddin memegang kitab injil di tangan sedang bercakap-cakap dengan Frank Graham, wakil Amerika dalam Komisi Jasa-Jasa Baik. Tanggal 17 Januari 1948 di geladak kapal Renville ditandatangani Persetujuan Renville yang ujung-ujungnya ialah keadaan republik makin sulit dan terpojok. Apalagi Belanda sama sekali tidak mengindahkan pasal-pasal ketentuan Renville. Van Mook bagaikan mesin penggiling bergerak terus memecah-belah Indonesia, membentuk Negara Indonesia Timur, (NIT-- yang dipelesetkan dalam pers
Republikein menjadi: "Negara Ikoet Toean") dan menyiapkan lahirnya Negara Pasundan.
"West Java Conferentie"
Sampai tiga kali pihak Belanda menyelenggarakan "West Java Conferentie" atau Konferensi Jawa Barat untuk meratakan jalan bagi terbentuknya negara Pasundan. Abdulkadir Widjojoatmodjo yang menjabat sebagai Recomba (gubernur) Jawa Barat mengambil prakarsa mengadakan konferensi yang pertama tanggal 12-19 Oktober 1947. Dia mengundang sebagai peserta konferensi eks residen republik di Bogor R.A.A Hilman Djojodiningrat yang ditunjuk sebagai ketua. Konferensi Jabar yang kedua diadakan di Bandung tanggal 15-20 Desember 1947, dihadiri oleh 154 peserta yang diangkat oleh Belanda. Karena dianggap "kurang demokrastis" oleh banyak peserta, maka diputuskan agar digelar konferensi ketiga.Itu terjadi dari 23 Februari hingga 5 Maret 1948. Mr. Ali Budiardjo sekretaris delegasi republik dalam perundingan Linggarjati (November 1946) atas kemauan kaum Republikein mengorganisasi Gerakan Plebisit Indonesia tanggal 1 Februari 1948. Menurut pasal persetujuan Renville, sebuah plebisit di bawah supervisi PBB bakal diadakan untuk mengetahui pendapat rakyat sebenarnya. Untuk mengantisipasi referendum di daerah-daerah yang diduduki oleh militer Belanda seperti Jabar, maka republik memutuskan pembentukan Gerakan Plebisit yang bertujuan memengaruhi sikap rakyat. Tapi tanggal 13 Februari 1948 Mr. Ali Budiardjo Ketua Gerakan Plebisit dipanggil oleh Jaksa Agung Belanda, Dr. Felderhof, lalu diberitahu gerakan itu bersifat prematur, belum saatnya.
Wali negara Wiranatakusuma
Pemerintah republik mengajukan protes kepada Komisi Jasa-Jasa Baik PBB atas sikap Belanda tadi, tetapi tidak ada dampaknya. Bahkan orang-orang Republikein yang masih ada di Jakarta dan dinilai oleh Belanda sebagai "berbahaya", "subversif" diperintahkan keluar dari Jakarta, yang setelah aksi militer pertama seluruhnya dikuasai oleh pemerintah Van Mook, untuk pergi ke pedalaman yaitu Yogya. Ali Budiardjo dan Hamid Algadrie keduanya dari sekretariat delegasi republik, Jusuf Jahja wakil wali kota republik dll. "dibuang" ke Yogya. Pada konferensi Jabar kedua seorang peserta yang membawakan suara Republikein R.A.A Wiranatakusuma secara blak-blakan menyatakan bahwa para peserta konferensi adalah "boneka-boneka" (Belanda). Pada konferensi ketiga terdapat banyak peserta yang pro republik yang dipimpin oleh Raden Soejoso, eks Wedana Senen Jakarta. Mereka berusaha menggagalkan konferensi, menyebarkan salinan pidato Wapres Mohammad Hatta yang menyerukan agar mencegah pemisahan Jawa Barat dari RI. Belanda menggagalkan gerak peserta pro-Kiblik dalam konferensi Jawa Barat. Tanggal 4 Maret 1948 dipilih Wiranatakusuma, mantan Regent Bandung, Menteri Dalam Negeri kabinet Soekarno, Ketua DPA sebagai Wali negara Pasundan. Peserta pro-Koblik lebih menyukai Wiranatakusuma, kendati sudah tuli di telinga kanan
dan lumpuh di kaki kiri, ketimbang memilih Recomba Jabar Hilman Djajadiningrat.
Wakil AS DuBois
Van Mook bisa menerima Wiranatakusuma selaku Wali negara Pasundan, sebab dengan
itu dia membuktikan bahwa dalam usahanya membentuk negara Indonesia Serikat tidak ada "permainan boneka-boneka". Dengan diakuinya negara bagian Sumatra Timur, Pasundan, Madura, di samping NIT dan Kalimantan Barat yang sudah ada lebih dulu, maka Van Mook maju terus. Akibatnya, perundingan Belanda-Republik di bawah supervisi Komisi Jasa-jasa Baik PBB menghadapi banyak rintangan. Wakil AS dalam komisi itu Court DuBois yang tahun 1930-an menjabat sebagai konsul jenderal AS di Batavia yang mulanya pro-Belanda akhirnya berubah sikap dan memihak kepada RI. Setelah perundingan lamban selama satu setengah bulan di Jakarta dan di Kaliurang, DuBois ikut bersama Presiden Soekarno dan Wapres Hatta dalam peninjauan ke dataran tinggi Dieng. Di sana DuBois sangat terkesan oleh penderitaan kaum pengungsi dari daerah pendudukan militer Belanda. DuBois lalu yakin bahwa wakil hakiki dan satu-satunya dari penduduk Indonesia adalah Republik Indonesia. Belanda marah. Van Mook tidak bisa menerima pandangan dan sikap orang-orang asing seperti Amerika, Inggris, Australia mengenai Indonesia. Tahu apa mereka seperti Mountbatten, Killearn, Kirby, Graham, Critchlay, DuBois? Mereka 'kan bodoh-bodoh, malas, gila perempuan, pemabuk, defaitistis, Belanda tidak mengerti kenapa orang anti-Belanda?***
Penulis, wartawan senior. Sumber berita Pikiran Rakyat Cetak 2006 melalui http://groups.yahoo.com/group/nasional-list/message/45906
gambar atas: Konperensi Jawa barat dilaksanakan di Gedung Sate Bandung. Sumber foto capture dari film Belanda.

Sisi Gelap Pemberontakan Westerling

2010-02-11T05:22:00.000-08:00

Oleh: Suryadi
BARU-BARU ini sejarawan Universitas Leiden, Cees Fasseur menulis biografi Ratu Belanda Juliana dan suaminya Pangeran Bernhard. Buku itu berjudul Juliana & Bernhard; het verhaal van een huwelijk, de jaren 1936-1956 (Juliana & Bernhard; Cerita tentang Sebuah Perkawinan, 1936-1956) (Amsterdam: Balans, 2009). Sebelumnya Fasseur juga telah menulis biografi Ratu Wilhelmina, ibunda Ratu Juliana, yaitu Wilhelmina: krijgshaftig in een vormeloze jas (Wilhelmina: Si Pemberani Dalam Mantel tanpa Model) (Amsterdam: Balans, 2001). Rupanya ada bagian dalam narasi biografi Ratu Juliana dan Pangeran Bernhard itu yang mengganjal hati beberapa pihak di Belanda, yaitu menyangkut peran sekretaris sang Pangeran yang bernama I. Gerrie van Maasdijk (1906-2004). Gerrie adalah seorang wartawan liputan perang untuk surat kabar De Telegraaf yang kemudian menjadi sekretaris Pangeran Berhnard (1911-2004). Pada 1956 Gerrie dipecat sebagai sekretaris sang Pangeran karena perbedaan pendapat yang sangat tajam antara keduanya. Narasi yang agak miring tentang Gerrie dalam buku Fasseur telah mengundang kritik keluarganya. Hal itu telah mendorong pula Jort Kelder (seorang wartawan) dan Harry Veenendaal (seorang sejarawan) melakukan penelitian lanjutan untuk meluruskan sejarah -- meminjam istilah yang sedang tren di Indonesia -- tentang Gerrie van Maasdijk, sekaligus untuk menanggapi buku Fasseur. Akhir November lalu, Jort dan Harry meluncurkan bukunya yang berjudul ZKH: hoog spel aan het hof van Zijne Koninklijke Hoogheid. De geheime dagboeken van mr. dr. I.G. van Maasdijk (ZKH: Permainan Tingkat Tinggi di Istana Kerajaan yang Mulia. Rahasia Buku Harian Mr. Dr. I.G. van Maasdijk) (Amsterdam: Gopher BV, 2009), sebagai tanggapan atas buku Fasseur. Seperti dapat dikesan dari judulnya, bahan utama ZKH adalah buku harian Gerrie van Maasdijk. Jort dan Harry juga melakukan penelitian yang intensif terhadap surat-surat korespondensi antara Gerrie dan Pangeran Bernhard dan pihak-pihak lain, serta surat-surat korespondensi Pangeran Bernhard sendiri.Kudeta SoekarnoBuku ZKH langsung menjadi sorotan media dan menjadi topik diskusi di Belanda, karena berhasil mengungkapkan manuver politik keluarga Kerajaan Belanda di Indonesia di tahun 1950-an yang selama ini belum terungkap. Jort dan Harry menyimpulkan bahwa Pangeran Bernhard, salah seorang pendiri The Bildelberg Group (1954) yang berambisi agar bangsa kulit putih tetap memegang kendali di dunia ini, pernah merencanakan kudeta terhadap Presiden Soekarno pada 1950, menyusul kemerdekaan Indonesia dari penjajahan Belanda. Rupanya sang Pangeran berambisi menjadi Raja Muda (viceroy) di Indonesia, seperti halnya Lord Mounbatten yang menjadi viceroy di India pada akhir 1940-an. Tujuannya tentu untuk melanggengkan kekuasaan penjajah Belanda di Indonesia. Hal itu terungkap dalam surat-surat korespondensi Pangeran Bernhard, antara lain dengan Jenderal USA Douglas MacArthur. Buku Jort dan Harry cukup menjadi bahan pembicaraan masyarakat Belanda. Bahkan, pemerintah Belanda juga bereaksi terhadap temuan sejarah yang baru yang diungkapkan dalam buku itu. WesterlingBuku ZKH mengungkapkan kemungkinan hubungan erat tindakan kudeta gagal yang dilakukan Kapten Raymond Paul Pierre Westerling di Bandung dengan ambisi politik Pangeran Bernhard itu. "Bernhard wilde coup in Indonesië (Bernhard menginginkan ada kudeta di Indonesia)," tulis harian Nederlands Dagblad edisi 30 November 2009. Kudeta yang dilakukan Westerling jelas ingin merongrong kekuasaan Presiden Soekarno yang baru seumur jagung. Di antara dokumen-dokumen yang terkait dengan Pasukan Elite Kepolisian Marsose (Maréchaussée) yang diteliti oleh Jort dan Harry juga ditemukan petunjuk bahwa staf Pangeran Bernhard pernah mengontak Kapten Westerling di Indonesia. Oleh karena itu, kuat dugaan bahwa kudeta yang dilakukan Westerling di Bandung (Januari 1950) yang mengerahkan Resiment Speciale Troepen (RST) dan melibatkan Sultan Hamid II adalah gerakan militer yang ada kaitannya dengan ambisi Pangeran Bernhard untuk menjadi raja muda di Indonesia. Kudeta itu sendiri gagal, walau 94 anggota pasukan TNI di Bandung sempat dibunuh dengan kejam oleh Westerling dan anak buahnya. Konspirasi Pemerintah Belanda dengan berbagai cara untuk menyelamatkan Westerling dari tuntutan Pemerintah Indonesia sampai ia berhasil lolos ke Singapura pada Februari 1950 seolah memperkuat dugaan Jort dan Harry bahwa kudeta Angkatan Perang Ratu Adil (APRA) yang dipimpin Westerling mungkin disetir Belanda. Sangat naif jika kudeta itu hanya dianggap sebagai tindakan kejam yang dilakukan oleh sekelompok tentara desersi. Meminjam judul buku Jort dan Harry, sangat mungkin ada "permainan tingkat tinggi" antara "istana kerajaan Yang Mulia" di Den Haag dan Westerling di Indonesia. Kebenaran sejarahSampai sekarang masih banyak bagian dari sejarah kelam kolonial Belanda di Indonesia yang belum diungkapkan. Syukur bahwa di Belanda, dengan tradisi akademiknya yang bebas, penelitian ke arah itu terus berlangsung. Laporan dalam De Excessenota yang disusun secara terburu-buru dan disampaikan oleh Perdana Menteri Belanda Piet de Jong pada Juni 1969 perlu disempurnakan. Dalam laporan itu dicatat sekitar 140 kejahatan yang dilakukan militer Belanda di Indonesia pasca-1945, tetapi dengan angka-angka statistik yang diperkecil. Fasseur pernah mengusulkan agar laporan itu ditulis ulang karena banyak mengandung manipulasi. Pengadilan Kejahatan Internasional (International Criminal Court) berada di Den Haag, Belanda. Pengadilan itu akan terasa sedikit main-main jika negara Belanda sendiri tidak berusaha mengungkapkan kejahatan-kejahatan perang yang pernah mereka lakukan di Indonesia. (Suryadi, dosen dan peneliti pada Leiden Institute for Area Studies (LIAS), Universiteit Leiden, Belanda)***
Sumber: Pikiran Rakyat 11 Februari 2010 (C:\Documents and Settings\hoesein\Desktop\PIKIRAN RAKYAT - Sisi Gelap Pemberontakan Westerling.mht)

Persatuan Wartawan Indonesia dan Hari Pers Nasional

2010-02-09T09:38:00.000-08:00

Bertempat digedung musium pers Solo (saat ini), pada tanggal 9 Februari 1946, diadakan pertemuan untuk membentuk Persatuan Wartawan Indonesia. Tidak pada saat itu tanggal 9 Februari ditetapkan sebagai Hari Pers Nasional (HPN). Gagasan ini baru muncul pada Kongres Ke-16 PWI di Padang. Ketika itu, bulan Desember 1978, PWI Pusat masih dipimpin Harmoko. Salah satu keputusan Kongres adalah mengusulkan kepada pemerintah agar menetapkan tanggal 9 Februari sebagai HPN. Ternyata semua ini harus menunggu tujuh tahun lagi untuk dapat disetujui. Melalui Surat Keputusan Presiden No. 5/1985, maka hari lahir PWI itu resmi menjadi HPN. Boleh jadi ini merupakan usaha lobi tingkat tinggi Harmoko, yang sejak 1983 menjadi Menteri Penerangan. Sebenarnya 9 Februari 1946 memang punya nilai historis bagi komunitas pers di Indonesia. Sebab, pada hari itulah diselenggarakan pertemuan wartawan nasional yang melahirkan PWI, sebagai organisasi wartawan pertama pasca kemerdekaan Indonesia dan menetapkan Sumanang sebagai ketuanya. Namun, PWI bukanlah organisasi wartawan pertama yang didirikan di Indonesia. Jauh sebelum itu, dizaman Belanda sejumlah organisasi wartawan telah berdiri dan menjadi wadah organisasi para wartawan. Satu di antaranya yang paling menonjol adalah Inlandsche Journalisten Bond (IJB). Organisasi ini berdiri pada tahun 1914 di Surakarta. Pendiri IJB antara lain Mas Marco Kartodikromo yang mengaku muridnya dari Tirto Adhi Surjo, kemudian juga pendiri lainnya adalah Dr. Tjipto Mangunkusumo, Sosro Kartono dan Ki Hadjar Dewantara. IJB merupakan organisasi wartawan pelopor yang radikal, dimana sejumlah anggotanya sering diadili bahkan ada yang diasingkan ke Digul oleh penguasa kolonial Belanda. Selain IJB, organisasi wartawan lainnya adalah Sarekat Journalists Asia (berdiri 1925), Perkumpulan Kaoem Journalists (1931), serta Persatoean Djurnalis Indonesia (1940). Berbagai organisasi wartawan tersebut tidak berumur panjang akibat tekanan dari pemerintahan kolonial. Pada tahun 1984, melalui Peraturan Menteri Penerangan Harmoko (Permenpen) No. 2/1984, PWI dinyatakan sebagai satu-satunya organisasi wartawan atau wadah tunggal, yang boleh hidup di Indonesia adalah PWI. Dan setahun setelah menjadi wadah tunggal, pada 1985 PWI berhasil mengegolkan HPN tersebut. (disarikan dari http://www.hamline.edu/apakabar/basisdata/2001/02/23/0058.html ) Foto diatas adalah peristiwa berdirinya PWI di Solo.

Masya Allah, Sejak Kapan Saya Jadi Pacar Gadis Maluku

2010-02-07T03:12:00.000-08:00

Rakyat Merdeka 25 Jan 2010
Oleh: Rosihan Anwar
MARILAH saya mulai kisah ini dan awal. Apa pasal? Syahdan pada awal Januari 2009. datang ke rumah di belakang Pasar Antik Jalan Surabaya Jakarta Pusat, Marije Plomp dari NIOD (Nederland Instituut voor Oorlogsdocumentasie - Lembaga Belanda untuk dokumentasi perang). Amsterdam. Untuk tujuan menulis buku, Marije mewawancarai saya tentang Piet de Queljoe. pegawai Kementerian Penerangan Kepala Percetakan Negara tahun 1955 dan tentang Frans Goedhart dari suratkabar Het Parool yang sebagai wartawan Belanda pertama menghadiri HUT Proklamasi Kemerdekaan di Yogya 17 Agustus 1946. Pada tanggal 27 Januari. Marije menulis surat menyampaikan tcnmakasihnya atas cerita-cerita saya tentang Amir Syarifuddin. Soedirman dan lain-lain yang didengarnya dengan penuh keasyikan. Pada penutup suratnya, tercantum kalimat berikut Pertanyaan terakhir, cocokkah kiranya bahwa sebuah foto album dengan gambar-gambar remaja dari anda berada di arsip-arsip Nefis di Nationaal Archief Den Haag? Saya kaget tersentak. Memang sebuah foto albumku telah lama hilang, di zaman revolusi. Kok kini ada di arsip Negeri Belanda? Terkenang lagi, saya malam tanggal 21 Juli 1947. Belanda mulai melancarkan aksi militer pertama terhadap Republik Indonesia. Sebuah truk militer Nica-Belanda berhenti di Jalan Cianjur No 18 tempat kediaman saya bersama Jusuf Ronodipuro. Kepala RRI Jakarta. Waktu itu saya Pemimpin Redaksi Mingguan Politik Siasat, yang terbit 4 Januari 1947. Sebelum itu, sedan 1 Oktober 1945, selama masa satu tahun, saya Redaktur Harian Merdeka. Sebuah regu tentara KNIL dipimpin oleh seorang Belanda bule menggeledah kamar saya, memeriksa semua buku dan majalah yang terletak di meja. Sersan mayor bule itu ditugaskan menangkap anggota TNI, Tentara Penghubung yang berkantor di Jalan Cilacap No 4. Dia datang untuk mengambil Letnan Susantiyo yang biasa menginap di Jalan Cianjur, tapi malam itu ada di Tasikmalaya. Karena sersan itu melihat di meja majalah Siasat yang dikiranya majalah tentara, maka sebagai pengganti Susantiyo. saya diangkutnya ke dalam truk, di mana sudah ada beberapa anggota Tentara Penghubung seperti Mayor MT Haryono (kelak dibunuh dalam peristiwa G30S. 1965), Mayor Wibowo, Letnan Sutrisno dan lain-lain. Kami diangkut ke penjara Bukit Duri di Jatinegara. Di sana, saya dimasukkan ke dalam sel sempit bersama MT Haryono, Sutrisno. Untung saya tidak lama ditahan di penjara. Setelah diketahui saya bukan TNI, melainkan wartawan, maka saya segera dibebaskan, boleh pulang bergabung dengan isteri Zuraida Sanawi yang baru satu tahun dinikahi. Militer Belanda yang menangkap saya telah membawa sejumlah majalah Siasat, dan niscaya juga foto albumku, sudah tidak ada lagi. 60 tahun lebih telah berlalu sejak aksi militer Belanda pertama. Tahu-tahu Marije Plomp menanyakan apakah saya punya foto album dalam arsip Nefis yang disimpan di Arsip Nasional Kerajaan Belanda? Saya minta bantuan Dubes Belanda Dr Nikolaos van Dam dan Jaap Erkelens mantan perwakilan KITLV (Koninkhjke Instituut voor Taal Land en Volkenkunde) di Jakarta yang sedang berada di sini mempersiapkan terbitnya sebuah buku foto mengenai peringatan 100 tahun Sutan Sjahrir (akan terbit Naret 2010). Dapatkah mereka mengusahakan agar foto albumku dikembalikan? Sulit. Album foto itu rupanya diperlakukan sebagai jarahan perang atau oorlogsbuit dan sudah menjadi milik negara atau staats-bezit Belanda. Namun Jaap Erkelens, Marije Plomp dan Ny I Heidebank dari Arsip Nasional Belanda dengan persetujuan Direkturnya, Martin Berendse alih-alih berusaha mereproduksi semua foto yang ada. Kemudian menjelang Idul Fitri 2009 saya terima di Jakarta, sebuah repro album foto tersebut. Dalam suratnya tanggal 9 Oktober 2009, kepada saya. Berendse menulis Jaap Erkelens memberitahukan kepada kami bahwa anda ingat mengenai sebuah penggeledahan (inval) dan Nefis di rumah anda pada 21 Juli 1947. Menurut surat pengantar pada album itu. album sudah dalam bulan April 1946 disita oleh het Buitenkantoor te Batavia. Oleh salah seorang pegawainya dibubuhi catatan di depan di dalam album mengenai diri anda Redacteur Merdeka. Amant van Anna Laluasan zr van RE Laluasan. seer PKI Maloekoe. (Redaktur Merdeka. Kekasih dari Anna Laluasan. adik dari RE Laluasan. Sekretaris PKI Maloekoe). Tidaklah jelas apakah penyitaan (foto album) im mempunyai kaitan dengan pekerjaan anda sebagai wartawan ataukah dengan sebuah penyidikan mengenai bahan yang memberatkan tentang tuan RE Laluasan. Selanjutnya Berendse menulis Pada album ini juga ditambahkan Sebuah kumpulan sajak dari Sanoesi Pane dengan judul Madah Kelana, dengan di depannya catatan "kepunyaan kls HIA". Tiga buah pita alamat (adres-bandn) untuk pengiriman koran-koran atau majalah-majalah dengan tulisan-tulisan berikut Tribune Box 35 Haymarket Australia PO Sidney. Communist Party Australia. Haymarket, Australia, PO Sydney Communist Party Australia. Haymarket, Australia. PO Melbourne. Membaca keterangan rijksarchivans mr Berendse di atas tadi, saya terperangah. Masya Allah! Sejak kapan saya Redacteur Merdeka menjadi Amant (perkataan Perancis untuk Kekasih, pacar) dari seorang gadis Maluku bernama Anna Laluasan? Sama sekali saya tidak kenal gadis itu. Anehnya, dalam kumpulan foto yang direpro bersama foto-foto album saya terdapat foto Anna Laluasan itu sedang duduk dalam pangkuan seorang laki-laki juga Maluku. Saya perhatikan wajahnya, sosok tubuhnya di foto tersebut. Tidak menurut selera saya, sama sekali tidak setara dengan gadis cantik asal Betaw i bernama Ida Sanawi yang waktu itu bersama orang tuanya mengungsi ke Yogya. Tiap kali ada kereta api luar biasa Perdana Menteri Sjahrir pergi ke Yogya untuk sidang kabinet, selalu saya ikut dalam KLB itu. Hanya untuk menengok gadis yang saya taksir. Kemudian sejak kapan saya ada hubungan dengan Partai Komunis Indonesia Maloekoe dan dengan Partai Komunis Australia di Sydney dan Melbourne? Ini sungguh suatu cerita aneh bin ajaib. Atau apakah ini tipikal kerja intel militer Belanda Nefis yang menurut Sejarawan Dr Rushdy Hoesein kepada saya, suka menambah-nambah keterangan yang bukan-bukan dalam sesuatu dokumen? Saya menghadapi sebuah misteri.
Foto atas: Saya bersama Martin Brendse (Direktur Arsip Nasional Belanda)